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必修四1-6课应知应会
必修四 《生活与哲学》应知应会
第一单元 生活智慧与时代精神
第一课 美好生活的向导
哲学是系统化、理论化的世界观(A)
哲学是关于世界观的学问,是系统化、理论化的世界观;哲学又是关于方法论的学问。哲学是世界观和方法论的统一。哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
2、哲学是世界观和方法论的统一(A)
A、世界观和方法论是同一个问题的两个方面。
B、区别:
(1)含义不同。世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。
(2)表现不同。世界观是怎么去“想”,是人们关于世界是什么、怎么样的根本观点;方法论是怎么去“做”,是人们用世界观作指导去认识和改造世界。
C、联系:世界观决定方法论,方法论体现世界观。哲学是世界观和方法论的统一
3、哲学与具体科学的关系(A)
(1)区别:具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘;哲学是对个别规律和特性进行概括和升华,从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。
(2)联系:具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展;哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。(哲学和具体科学的关系是一般与个别、共性与个性的关系,不是多数和少数、整体和部分的关系)
判断:1、哲学是关于世界观的科学。
2、哲学是具体科学的基础,是科学之科学。
3、哲学是具体科学知识的总和。
第二课 百舸争流的思想
4、哲学的基本问题(A)
A、哲学的基本问题是:思维和存在的关系问题(也就是意识和物质的关系问题)。
B、两个方面内容:
(1)思维和存在何者为本原的问题;(对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准)
注:哲学的两个基本派别是唯物主义和唯心主义。
(2)思维和存在是否有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。(对这个问题的不同回答,是划分可知论和不可知论的标准)
注意:“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。
5、唯物主义的基本观点(B)
(1)唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
(2)唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
(唯物主义从本质上讲是正确的,但古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义都存在着一定的局限性,只有马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论。)
6、唯心主义的基本观点(A)
(1)唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
(2)唯心主义在其历史发展中形成了两种基本形态:主观唯心主义和客观唯心主义。
主观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。
客观唯心主义。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
(3)代表观点:我思故我在;存在即被感知;现实中的事物是“理念”的摹本;理生万物;死生有命,富贵在天;心外无物;物是观念的集合等。
注1:
本原 先后 决定 唯物主义 物质是本原 先有物质后有意识 物质决定意识 唯心主义 意识是本原 先有意识后有物质 意识决定物质 注2:
评 价 代 表 观 点 古代朴素唯物主义 进步性:否认神创论,坚持了唯物主义的根本方向,本质上正确。
局限性:①只是猜测,没有科学依据。②把物质归结为具体的物质形态。 五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子)。形神说:形存则神存,形谢则神灭(王充)。气理说:气者,理之依也(王夫之)。 近代机械唯物主义 进步性:克服了朴素唯物主义的直观性、猜测性,丰富和发展了唯物主义。
局限性:①把物质归结为具体的物质形态(原子);②机械性、形而上学性;③唯心史观。 辩证唯物主义和历史唯物主义 ①它是现时代的思想智慧。
②是无产阶级的科学的世界观和方法论要求。
③是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。 马克思主义哲学 相同点 它们在根本观点上是一致的,都承认世界的本质是物质,物质第一性,意识第二性,物质决定意识,都是与唯心主义根本对立的。 7、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准(A)
对思维和存在何者为本原的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
判断:追求物质利益就是唯物主义,强调精神文明就是唯心主义。
注意:并非凡是唯物主义的观点都是科学的。
荀况、范缜、德谟克里特、费尔巴哈的观点属于唯物主义;孟子、陆九渊、王阳明、柏拉图、贝克莱、黑格尔的观点属于唯心主义。
第二单元 探
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