长调民歌的腔词关系及旋律结构.pdfVIP

中国音乐学(季刊)2011年第l期 IN MUSlCOLoGYCHINA 口博特乐图 BOTe—le—tu 长调民歌的腔词关系及旋律结构 The Between Tu玳of Tum MelodyStnlcture＆relationshjpIyri鹳粕d MongoU锄Long 摘要：长调民歌纷繁复杂的形态背后，其实是一种高度简练而程式化结构和规则在支配。唯有将其还归 到口头演唱的实践当中。并通过腔词关系的整体观察，才能揭示其内在的逻辑。长调唱词“段——句——行”的 结构逻辑以及“头——腰一黾”韵式关系，是长调旋律“上下两个大乐句的对仗结构”基本模式的思维基础。 每一首长调的旋律都是由“陈述性旋律——长音旋律——华彩性旋律”三种旋律因素的组合所构成的，具有鲜 明的模式化特征。 关键词：长调民歌；口传性；腔词关系；对仗结构；旋律类型 中图分类号：J607 文献标识码：A 文章编号：1003—0042(2011)01—0092—07 过去学界对长调民歌音乐形态，尤其是对曲调 及其构成作品的全部因素还原到它所演唱的实际过 结构的研究，往往是将旋律从“唱词——曲调”为一 程当中，才能了解其真正的结构含义。下面我们将对 体的完整结构中抽离出来进行孤立的观察。这种研 蒙古族长调民歌腔词关系的探讨，放置在口头演唱过 究问题有三：第一，脱离子唱词的旋律只是歌曲完 程当中，通过对其段落结构和句法结构进行分析，进 整结构中的一个孤立因素，它虽然有着本身的结构 而对长调民歌的结构形态进行概括，并总结其在口头 逻辑，但是从根本上讲，歌唱音乐中旋律结构与唱 演唱中的实践意义。 词结构是矛盾统一的整体，尤其在口头演唱中，二 一、长调民歌腔词段落关系的基本形式 者在表现为同一个时间流程中的整体的声音符号， 乔建中说，蒙古族长调“其唱词为四句多音节的 唱词和曲调的整体结构，往往是歌者和听者把握音 韵体诗，曲调则是十分自由、悠长的两大乐句，所以， 乐的图式和脉络。长调民歌的腔词关系也是如此， 要完成一首唱词，曲调同样要‘反复’一次。”哒一概 离开彼此，任何一方的探讨终究不是完整的。第二， 括，从长调民歌腔词关系的基本关系模式出发，对我 我们划分旋律结构，是为了对整个歌曲的结构进行 们认识长调民歌的旋律结构形态有着重要的启示意 整体把握，在口传音乐中，旋律的结构逻辑并非旋 义。同样，李世相将歌赋学中的“叠唱”概念，引入到长 律自身所决定，它的结构意义是由整个歌曲所赋予 调民歌结构形式的描述，提出“叠唱体”的概念。他认 的。因此，唯有通过唱词与旋律的双角度整体考察， 为，叠唱体是长调民歌曲体结构逻辑中最具特性的结 才能把握歌曲的整体结构及其结构因素本身的特 征。最后，对于表演而言，旋律只是表达整体的一个 收稿日期：2010—08—10 要素，是构成结构的一个成分，因此演唱者不会把 作者简介：博特乐图(杨玉成，1973一)，蒙古族，博 它作为一个独立因素来思考，歌曲的把握便是对腔 士，内蒙古大学艺术学院教授(内蒙古呼和浩特 和词的整体把握。因此，我们唯有把口传音乐作品 010010)。 博特乐图：长调民歌的腔词关系及旋律结构·93． 构形式之一，其意义在于阐释超过乐段结构规模以 “叠唱体”结构中我们可以看到，人和自然的和谐，充 上的外部延伸的形式及规律。在他看来，这里所谓 分体现在长调民歌当中。长调民歌唱词的典型模式是 “叠唱”一词包含两种含义：一是指歌词的比兴关系 每段唱词由前后两个部分组成。其中，前一部分歌唱 与对称化格律；二是指旋律的乐段式重复关系。为此 蓝天、大地、草原、山川、河流、骏马等自然万物；后一 他将“叠唱体”与“拖腔体”看作是长调民歌结构中 部分则抒咏人间的恩情、亲情、爱情、友情、乡情…… 相对独立又互动依存的两个层面，将其分为叠唱体 长调民歌唱词，前后