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第一讲 古希腊史学
一、克里奥的童年——古希腊史学的萌芽
1、神话与史诗
·古希腊留给后世的神话遗产相当可观
·史诗是从神话传说到历史记录的过渡形式
(1)古代两河流域苏美尔城邦的吉尔伽美什史诗
(2)古代希腊的《荷马史诗》
·希腊最早的史籍,是靠“荷马史诗”流传下来的
--荷马其人:大约从公元前750年-650年
--《荷马史诗》(前12-9世纪古希腊人的社会状况)
*《伊利亚特》,希腊人征服特洛伊城的经过
希腊人同异族的竞争;描写战争
*《奥德赛》,希腊英雄奥德修斯回师、重返祖国的故事
人们同大自然的搏斗;描写航海和家庭
--荷马史诗反映了希腊从原始社会向奴隶社会的过渡的若干社会特征:
eq \o\ac(○,1)金属器皿的使用
eq \o\ac(○,2)一夫一妻制大体确立
eq \o\ac(○,3)部落与军事民主制
(3)赫西俄德《工作与时日》(Works and Days)
内容:描写波俄提亚地区农人质朴的劳动生活,“规律”、“时序”。
把人类历史作为一个政体来考察,分为五个时代:
eq \o\ac(○,1)黄金时代:神仙般的无忧无虑的生活
eq \o\ac(○,2)白银时代:疯狂好战,无视神圣,过早死亡
eq \o\ac(○,3)青铜时代:在不断的争斗中走向自我灭亡
eq \o\ac(○,4)英雄时代:半人半神的英雄,因战争而自我毁灭
eq \o\ac(○,5)黑铁时代:作者及普通人生活的时代,毫无建树
2、古希腊史学的诞生——爱奥尼亚的纪事家
·公元前8世纪的希腊世界(公元前750年,力量雄厚的城邦像雅典、斯巴达、科林斯开始出现,并开始在地中海沿岸开拓殖民地。)
--希腊半岛没有自己的年代纪,口述仍是保存历史资料的主要方式。
--雅典人很晚才知道记录保存政府的文件。
*著名改革家梭伦(Solon,约公元前630一560年)仅留下了一些哀体诗片断
*在希罗多德的希波战争与修昔底德的伯罗奔尼撒战争之间的公元前5世纪希腊史是一片空白
·希腊史学萌芽于小亚细亚西海岸的爱奥尼亚
--爱奥尼亚(Ionia)在公元前7-6世纪发展为“希腊世界” 最先进的地区,经济繁荣,文化发达。
--希腊哲学和科学的开山祖、被称为“七贤”之首的泰勒斯(Thales,约公元前640-548年)就生活在爱奥尼亚的米利都
--爱奥尼亚地区是光辉灿烂的希腊文化的摇篮,在这里也产生了古希腊的史学。
·公元前6世纪左右,用散文来写作的“纪事家”。
--当时,“纪事”成为一个专门术语,特指一种有事实根据的报道,不同于神话或史诗。
·赫卡泰厄斯:《大地巡游记》、《谱系志》
·戴奥尼修斯:《波斯史》(五卷)
二、希罗多德与《希波战争史》
1、希罗多德历史创作的时代背景
(1)希波战争:公元前492年至479年,希腊人与波斯帝国进行了一系列生死存亡的大搏斗。
(2) 希波战争使雅典成为爱琴海各邦的领袖:伯里克利称雅典为“希腊的学校”。在这种文化气氛中,历史学家希罗多德来到了雅典
2、希罗多德生平
·约于BC 484生于爱奥尼亚城邦哈利卡纳苏斯
·早年曾漫游各地,访寻历史遗迹,考察民情风俗,搜罗天下旧闻。
·BC 447年,客临雅典,与伯里克利、索福克利斯等人交谊甚笃
·BC 444年左右,移居意大利南端的希腊殖民地图里邑,以著述终老于斯。
3、代表作介绍——《希波战争史》
·《希波战争史》原先并不分卷,后来亚历山大城的校注家们把它分为九卷,又称《缪斯书》
--第一卷是叙述小亚细亚的情况和波斯王居鲁士的武力扩张
--第二卷是关于埃及的纪事;
--第三卷主要是描绘波斯的宫廷政变和大流士的即位
--第四卷是记载西徐亚的情况;
--第五卷是叙述爱奥尼亚人反抗波斯帝国的斗争;
--第六卷是描绘波斯王大流士侵入希腊和雅典人在马拉松战役中的胜利;
--第七卷是叙述波斯王薛西斯侵入希腊和塞摩披莱(温泉隘)之战;(交战图)
--第八卷是描绘雅典海军在萨拉密海战中的胜利;
--第九卷,以希腊人在布拉达亚之战和密卡尔之战中的胜利作为结束。
·全书就象一幅幅连续的生动的壁画,表现一个完整的概念。
4、希罗多德的史学思想
(1)撰史目的:训世教诲
“以历史事件为中心,系统连贯地记述事件经过,阐明事件之因果方法。”——首创记叙体史书编纂体例
(2)执着的求真精神和严格的批判态度 。历史研究的两要素:证据,对事实真相的研究
(3)视野开阔、取材宏富——通史之作。涉及到他当时所知道的“世界”
(4)文笔华美,描写生动
西方历史上第一部比较完备的历史著作,被誉为“历史之父”。
三、修昔底德与《伯罗奔尼撒战争史》
1、修昔底德历史创作的时代背景——伯罗奔尼撒战争
·公元前431年至404年,雅典和斯巴达争夺希腊霸权的战争
--希腊——提洛同盟——海上之强
--斯巴达——伯罗
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