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第二讲 古罗马史学 罗马的历史粗略可分为两个时期: 公元前31年阿克沁之战以前为“共和时期” 以后直至公元476年为“帝制时期” 但不管是“共和”或“帝制”,都是奴隶主贵族的专政 一、共和时期的罗马史学 1、毕克托与《罗马史》(希腊文) 毕克托其人 出生于254BC,祖先担任过罗马执政官,参加过第二次布匿战争。 《罗马史》 始自神话,止于前三世纪末期,关于第二次布匿战争的描述特别详尽。 该书已失传,波里比阿与李维曾读过并作为重要史料。 李维称之为罗马“最古老的历史学家”。 二、帝制时期的罗马史学 恺撒之后的罗马共和国 安东尼和屋大维的权力之争 阿克沁之战,屋大维胜利,罗马结束兵戈扰攘的战乱 随着大一统的完成,罗马进入帝制时期 屋大维所建立的“元首政体”是一种披着共和制外衣的军事独裁制 屋大维被尊为“奥古斯都” ,实际上就是专制帝王 政治上的统一,促进了经济的繁荣和文化的发展 由老加图、凯撒、萨鲁斯特所奠基的罗马史学,进入成熟和繁荣时期 三、罗马希腊化时期的史学 1、波里比阿及其史观 (1)其人(204-122BC ) 古希腊历史学家,投身政界,曾任大使与行政长官 166BC,作为人质前往罗马,托庇于西庇阿家族 波里比阿所生活的时代,是罗马统一地中海地区的时代 (2)史著——《通史》 始自218BC第二次布匿战争的爆发,止于146BC第三次布匿战争结束和罗马大一统帝国的建立 该书历时70余年,提供了丰富的史料 有一套较完整的史学理论与史学方法,在古代史家中很少见 四、古典史学的特点 1、人文主义观念 2、注重历史的垂训作用 3、认真探索的求真精神 4、宽宏的历史眼光 5、注重历史著作的文采 思考题 1、古典史学的特点及其影响。 2、希罗多德和修昔底德的史学贡献。 3、李维和塔西佗的史学成就。 4、波里比阿的史学贡献。 四、古典史学的衰亡 1、西罗马帝国的衰亡 安东尼四帝后罗马帝国衰落 奥里略皇帝对史学的轻蔑预示了罗马史学的衰落 从2世纪未叶至西罗马帝国灭亡的近三个世纪时间里,罗马只有两部具有古典史学质量的著作问世 狄奥(约155-235年)的《罗马史》 马尔凯利乌斯(330-401年 )的《事业》 本讲结束 2、狄奥的《罗马史》 (1)狄奥(Dio Cassius,约155-235年)其人 出身于小亚细西行省的一个富贵之家,任过大法官、执政官等高级官职,是罗马元老等级的贵族。 他利用政务之闲,费时约22年撰80卷本的罗马史一部 (2)代表作《罗马史》 从罗马建城写到229年作者所在的时代,是罗马通史巨著。 目前该书全部保存下来的是第36-54卷 所存部分恰是拥有众多记载的部分,所失部分又恰是极端缺乏记载的部分,其著作的流失对现代古罗马史研究是个重大损失。 (3)史观 认为君主专制就本质而言,优于一切共和政体 道出在君主专制时代史料收集和鉴定的特殊困难 3、马尔凯尼乌斯及其《事业》 是帝国晚期的罗马史学最后一位代表。 (1)其人 他出身叙利亚安条克的贵族家庭,成年后入伍,在东方军团中服役。 随皇帝朱利安远征两河流域,378年在罗马定居,开始著作。 (2)代表作《事业》 全书31卷,自塔西佗结尾处的96年起,止于作者所处的378年。 可惜前13卷遗失,所存14-31卷的编年范围只局限在353-378年 (3)史观 全书洋溢着对罗马强烈的爱国热忱 其情感倾注在书中,为罗马从事的事业辩护 强调史家首要的任务就是真实地叙述已发生的事情 强烈的爱国情感并未左右他对历史真实的追求 对罗马社会全面腐败的现实做了无情的披露 是罗马也是古代西方世界最后一位如此尊重史实的人 从历史家的理性角度看待基督教的流行 耶稣只是一位智者,但不是神 指责皇帝朱利安对基督教的迫害 马尔凯尼乌斯为西方古典史学打下了最后一个休止符 在他身后,希腊史学和罗马史学已经死亡,因为它那求真求实的灵魂不见了。 它留下的空白将由无孔不入的基督教来填补 被搬上银屏的恺撒与克里奥帕特拉的爱情故事 恺撒与埃及艳后克里奥帕特拉 位于法国南部的奥朗日小镇,最初是尤利乌斯·恺撒为驻扎古罗马士兵而建起的殖民地。这座凯旋门上面装饰有战斗场面,原是为了向恺撒表示敬意,纪念恺撒建城而建造的 李维 庞培像 古罗马伟大的将军和政治家尤利乌斯·恺撒的塑像。 他在击败对手庞培后成为罗马帝国的统治者。恺撒以其征服高卢的战绩,以及对其所指挥的战役的精彩描述而闻名于世。他以后的所有罗马帝国皇帝都以恺撒作为自己的正式称号,也许是希望因此能够享有前任的荣耀 罗马的分裂 急躁的执政官安东尼(左)是恺撒的亲信,他有军队的支持,而且深孚众望;屋大维(右)是恺撒的甥孙,被恺撒的遗嘱指定为合法的继承人,他得到西塞罗和许多元老院议员的支持。 这是一尊公元前20年左右的奥古斯都铜像。他不仅被描绘为一
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