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“盛世”中国历史警示 　　[摘要]中国封建社会出现过3次公认的“盛世”。它们都是在前朝大乱之后，经过新一代封建统治者们拨乱反正、励精图治、最终实现新的大治的结果。汉朝的无为而治，唐朝的居安思危，清朝的乾纲独揽，以及盛世之朝推行的轻徭薄赋、广开言路、任用贤才、崇尚节俭、完善法制、团结异族等。堪称治国兴邦之道。而后继乏人、固步自封、溺于安乐、苛政当令，是盛世显危的源头。 　　[关键词]中国；封建社会；盛世；乱与治 　　[中图分类号]K23　[文献标识码]A　[文章编号]1007-5801(2008)03-0101-06 　　 　　中国的封建社会长达2 000多年。其间，先后出现过3次公认的“盛世”，即从“文景之治”到“武帝极盛”的西汉盛世，从“贞观之治”到“开元之治”的大唐盛世，以及“康雍乾”的满清盛世。这3次盛世，虽然确立了古代中国作为当时的世界大国的地位，但它们都没能避免“盛极而衰??的结局，因而留下了诸多的遗憾和思考。站在历史唯物主义的立场上，辩证地看待中国过去的封建主义盛世，能够为中国今天的社会主义发展提供有益的警示。 　　 　　一、盛世之源 　　 　　总的说来，中国历史上的3大盛世，都是在大乱之后，封建王朝的新一代统治者经过长时间的拨乱反正，最终实现新的大治的结果。西汉在秦朝的废墟上重建。历经百多年的“休养生息”，才达到全盛。唐代在隋末大乱之后，历经近百年的曲折发展，才重获大治。清王朝在剿灭李自成等农民起义军和扫荡南明势力之后。历经百多年的图强奋斗，才实现安邦。这3大盛世的历史发展，证明中国的封建社会是在乱治交替的规律中前行的。而盛世之前的大乱，完全是由前朝统治者的苛政造成的。封建统治阶级极端腐朽。社会经济遭到严重破坏，人民再也无法生存。于是。就爆发了农民起义等各种形式的“民变”。 　　 　　(一)不恤百姓，赋役繁重。秦朝征收田租，三分取二：大兴土木。特别是修建了长城、阿房宫和骊山墓。百姓赋役无度，苦不堪言。当时，全国人口约2 000万，被征发徭役者不下200万，再加上服兵役和杂役者100万，合计总数约占全国当时总人口的15％。秦皇如此滥用民力，破坏正常农业生产，实非民众所能承受。因此，秦末爆发农民起义，实属必然。隋末大乱也是如此。隋炀帝连续多年征发农民掘长堑、筑西苑，营建东都等，加上军事征伐同时并举，骚扰遍及全国民户，上百万人被夺去生命。明末皇室贵族生活挥霍。为了缓解朝廷财政危机，便先后实行三饷加派。辽饷、剿饷、练饷合计每年增征超过正赋一倍以上。农民饥寒交迫，开始四处逃亡。明神宗还派遣大批宦官充当矿监税使，巧立商税名目，横征暴敛，激起城镇民众强烈反抗。 　　 　　(二)君臣失道，穷奢极欲。盛世前朝的统治者们盘剥百姓，源自昏庸的政治和腐朽的生活。隋炀帝是有名的暴君。他骄奢淫逸，贵族官僚们竞相仿效。他生性不喜人谏，更不饶恕进谏求名者。他任性妄为，不顾民众死活，只求本人快乐。他三游江都，每次率领妃嫔、官吏等10多万人，乘坐龙舟和各样船只千艘，使用纤夫万人，沿途旌旗林立，繁华异常。他还下令所过州县的居民都要献食，不知浪费了多少穷人维持生命的口粮。《隋书》描写他是：“普天之下，莫匪仇雠，左右之人，皆为敌国。”他的所作所为，将自己树为全国人民的仇敌，终暴毙于天怨人怒的社会动乱。 　　 　　(三)严刑峻法，打击异己。秦皇乐以刑杀为威。膑、刖、劓、宫等肉刑，腰斩、枭首、坑死、凿颠、烹煮、车裂等死刑，还有夷三族(一人犯罪，诛杀父族、母族、妻族)，用法深刻。有名的焚书坑儒事件。就是极端压制人民思想的野蛮行为。在秦朝的严刑酷法之下，全国变成了监狱，泛现“赭衣塞路，囹圄成市”的恐怖景象。陈胜、吴广的起义也正是因为戍边误期。按秦法当斩，才被迫举事。明朝末年，以宦官魏忠贤为首的阉党把持朝政。他们屡兴大狱，迫害要求政治改革的东林党人。崇祯即位以后，虽然除掉了魏忠贤，但东林党与阉党的斗争始终没有停止，一直持续到明朝灭亡。 　　 　　二、盛世之道 　　 　　大乱之后盛世兴。新朝统治者们吸取前朝灭亡的教训，适时转变前朝的治国思想，推行不同于前朝的治国理念，推动中国社会走向长治久安。 　　 　　(一)汉朝的无为而治。西汉初年，经济凋敝，人口流散，社会动荡不安。为了恢复和发展生产。巩固新兴的政权，刘邦开始“拨乱世反之正，平定天下”。将混乱的政治局面恢复到合理的政治秩序上来。针对秦王朝实行的苛政，他反其道而行之，采纳文人陆贾的建议，用黄老的“无为而治”思想指导治国。刘邦去世以后，西汉王朝尽管经历了吕后专政，但随之即位的文帝和景帝继承了这一治国思想，并由此开创了文景之治的盛世局面。 　　老子的“无为”思想，本意是行事处事应当顺应自然变化。而运用到治国理政上面，正如老子所说：“圣人无心，以百姓心为心。”皇帝要以百姓的愿