关于谈杜甫的诗歌特点.pdf

关于谈杜甫的诗歌特点 杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人。他的诗不仅具有丰富的社 会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，而且充溢着热爱祖国、热爱人民、 不惜自我牺牲的崇高精神。因之自唐以来，他的诗就被公认为“诗史”。 一、杜甫一生大约可分为四个时期 三十五岁以前，是他的读书和壮游时期。那时正值开元盛世，他的经 济状况也较好，是他一生中最得意的时期。在长期的壮游中，诗人接触到我们 祖国无比丰富的文化遗产和壮丽的河山，为他早期诗歌带来相当浓厚的浪漫主 义色彩。但由于这种生活方式，不可能接进人民，深入现实。因此，作为一个 伟大的现实主义诗人，这只是他的创作的一个准备时期。 他步入现实主义是从第二期十载长安的困守开始的。这是安史之乱的 酝酿时期，当权的是奸人李林甫和杨国忠，对于他的满腔报负无可实现，还得 追随达官贵人过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的屈辱生活，以至经常挨冻受 饿，这使得他得以深入人民，了解民众的疾苦，也看到了统治阶级的罪恶。这 十年困守的结果，他变成了一个忧国忧民的人。这才确定了他文学发展的方向。 杜甫的第三个时期，是四十五岁到四十八岁，这是安史之乱最激烈的 时期，国家岌岌可危，人民灾难惨重，他本人也历尽艰险。在陕北，他曾经和 人民一起逃难。在沦陷了的长安，他曾经亲眼看到胡人的屠杀和焚掠，和人民 一起感受国亡家破的痛苦。安史之乱是带有民族矛盾性质的，当时进行的战争 乃是有关国家存亡的自卫战争。因此杜甫对待战争的态度也就和以前不同，不 是反对，也是积极号召，在他的作品中，他一方面大力揭露兵役的黑暗，同情 人民;另一方面还是勉励人民参战。在这样的背景之下，有名的《三吏》《三别》 等一系列具有高度爱国精神的诗篇，并达到了现实主义的高峰。 公元 759 年底他弃官后历尽千辛到达成都，在成都西郊盖了一间草堂， 他爱和人民往来。在漂泊的这十一年中，他的生活很苦，甚至在去世那年还挨 过五天的饿，但可幸的是，无论生活上怎样艰苦，也不论漂泊到什么地方，他 总是和人民息息相关，初中教材上选编的《茅屋为秋风所破歌》《闻官军河南 河北》等都是这个时期的优秀作品。他在四川飘泊了八九年。最后客死在一条 破船上，在人民被奴役的时代，要发出关怀人民疾苦的强音，自然，他的处境 是萧条的。 从以上的叙述来看，他的经历和诗歌创作风格的发展是一致的。 二、杜甫诗歌的思想性 早在唐代，杜甫就有“诗史”之称。因他的诗不仅广阔地反映了唐王 朝由盛而衰过程中的社会面貌，形象地再现了这一历史转折时期的重大事件， 而且更重要的是诗人满怀同情地真实反映了当时人民的苦难生活，他们的情感， 愿望和要求，诚挚动人地表现了他的至死不渝地爱国热忱，深刻地揭露和有力 地鞭鞑了统治阶级各种祸国殃民的罪行，具有高度的人民性和现实主义精神。 1.杜甫广泛而深入地体验到人民的痛苦，他的诗歌反映了广大人民在 战乱中、在赋税剥削和不合理兵役制度压迫下的痛苦遭遇。“穷年忧黎元，叹 息肠内热”，是杜甫关怀、同情人民的博大胸怀的真实写照。 当他亲眼目击不义战争的征戎造成人民生离死别的惨象时，便写出 《兵车行》那样的长歌，对人民深表同情。在安史之乱中，亲见了残酷的兵役 所造成的各种悲剧，则写下“三吏”“三别”等诗篇分别加以反映，字里行间 可看出诗人的泪痕。人民的贫穷，痛苦来源于统治阶级的剥削、压迫，对此， 诗人勇敢地加以揭露：“彤庭所分帛，本自寒女出。鞭鞑其夫家，聚敛贫城阙” “朱门酒肉臭，路有冻死骨”。人民在战乱中，在剥削，压迫下丧失了起码的 生活条件，被迫出卖儿女哀哀痛苦的惨状都被诗人反映在诗里：“伤时苦军乏， 一物官尽取。嗟尔江汉人，生成复何有？”尤其可贵的是，诗人在自身极其艰 难、痛苦的境况下，也能推己及人，关怀更为不幸的人民。 2.杜甫关心国家命运，他的大部分诗篇忧国悯时，流露出真诚感人的 爱国热忱，“乾坤含疮痍，忧虞何时比？”正体现诗人始终如一的忧国情思。 杜甫对平乱期间的军事、政治、外交都曾在诗中表示过卓越的见解。 他认为不宜多借用回 兵来评乱：“此辈少为贵，四方服勇决”更不宜让他们留 在中原，招致祸患：“花门既须留，原野转萧瑟”，诗人切实感到要评定叛乱， 必须依靠人民进行反侵略战争。 他自己的理想虽然落空，可是还寄希望于朋友，他曾冒受死进谏，也 要求朋友们“临危莫爱身”。他的