九年级语文下册 第五单元 第20课《庄子》二则《庄子与惠子游于濠梁》教案 （新版）新人教版.docVIP

30. 《庄子》故事两则教学设计 第二课时 庄子与惠子游于濠梁 【教学目标】 1.自读课文，积累“安，固”等常用文言词语，感知文章内容。 2.归纳文章的寓意。 3.拓宽自己的阅读视野，学会用快乐的心发现生活的美。 【教学重难点】 感知文章内容，归纳文章的寓意。 【课时安排】 一课时 【教学过程】 一、导入环节（2分钟） （一）导入新课，板书课题 1.导入语：同学们，在两千三百多年前的濠水之滨，有一对好友进行了一场跨越千年的辩论，这两个人是——？（庄子和惠子）对，今天我们就来学习《庄子和惠子游于濠梁》（板书课题）。出示PPT1。庄子和孔子一样，同是中国古代伟大的智者。但庄子与孔子的面貌截然不同，今天让我们走近庄子，感受他的机敏、幽默与诙谐。 2.板书课题 （二）出示学习目标 1.我要自读课文，积累“安，固”等常用文言词语，感知文章内容。 2.我能归纳文章的寓意。 3.我要拓宽自己的阅读视野，学会用快乐的心发现生活的美。 二、先学环节（15分钟） （一）出示自学指导 过渡语：请同学们根据“自学指导”认真自读课文，并独立思考完成自学检测，对于疑难问题做好标记，记到“我的疑惑”中。 （一）自学指导 1.请你参照注释及知识链接自读课文，积累常用文言词汇。 2.抓住重要信息概括故事梗概。 （二）自学检测反馈 1.请给下列加点字注音，给拼音写汉字。 游于濠梁 ( háo ) tiáo鱼出游从容（ 鯈 ） 2.请你解释下列句子加点的词。 ①子非鱼，安知鱼之乐（疑问代词， 怎么 ） ②固不知子矣 子固非鱼也 （固然）（本来） ③请循其本 （按照，遵循 ） ( 最初 ) ④既已知吾知之而问我 （代词，指代鱼的快乐 ） 3.本文讲述了一个什么样的故事？ （哪位同学能讲一下，通过翻译，你知道了文中一个什么故事？（时间？地点？人物？事件？——辩论——为何而辩？——鱼之乐？——人能不能知鱼之乐！） 庄子惠子在濠水桥上为人是否知鱼之乐展开辩论。 点拨语：同学们在自学的过程中，有没有疑惑？提出来，请同学或老师帮你解答。 三、后教环节（15分钟） （一）展示交流，统一答案 要求：先交换学案，然后更正。组长组织组员讨论、展示，后由组内，组间补存讨论。并用红笔更正错误。之后，教师及时评价，并展示正确答案。 （二）合作探究 1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？ 自由、快乐、从容、洒脱的心境。庄子能知道鱼之乐，其实是自己愉悦心境的投射和外化！他自己快乐，便觉的鱼儿也快乐，仿佛自己就是鱼，鱼就是自己。达到了物我合一的境界。正是这种投射和外化，庄子的心灵和万物有了沟通，他能通过自己的观察感受到鱼儿很快乐。庄子将自己的主观情意投射到了外物上，天地万物都有了自己的灵性，他们和人类一样有情感。就如近代文学家王国维说的——以我观物，物皆我着我之色彩。 2. 本文是一篇寓言，你觉得庄子想告诉我们什么道理？ 庄子想告诉我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。要用欣赏的眼观去看待事物，不要过分拘泥于现实，才会有超然物外之趣。 （通过庄子与惠子的辩论可以看出两人心境有什么不同？）惠子求实的态度近乎呆板，而庄子极富灵性，有诗人一般的情境。《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。? 过渡语：经过一番激烈的讨论相信大家已经初步掌握了本课知识，那么到底掌握的如何呢？回到两千多年前那座桥上，聆听两位出游的哲人充满智慧的辩论，通过我们的思考讨论，我们也知道了许多超出字面的知识，甚至是不同于以往见解的东西。请同学们用“与--子同游，我知 ”来写一段话，表达你的感悟！下面请同学们按要求完成学案上的当堂训练。-- 四、训练环节（13钟） 请同学们用“与子同游，我知 ”来写一段话，表达你的感悟！ 例：鱼就是我，我就是鱼。现在我们肯定了庄子的情怀，濠梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限，超越了鱼和人的界限，庄子他自己何尝不是一条鱼呢？在我们今天高楼林立田园风光渐离我们视线的时代，我们呼唤庄子精神的回归，让我们打开庄子之门，让生活多一些诗意。 我们要用心感悟这个世界，我们就会从世界中感受许多美好的东西。世界处处都是美，只是你没有用心去感受，只要用心感受，世界就会用心回报。???????1．阅读下面一段文字，谈淡你的理解。? 庄子送葬，过惠子墓，顾谓从者曰:“郢人（楚国都城里的某人，）垩（石灰）慢（通“墁”涂抹）其鼻端，若蝇翼，使匠石斫（削，清除）之。