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科学发展观真理与价值的统一 　　[摘 要]科学发展观是立足于我国的基本国情，适应新的发展要求提出来的。是建立在真理与价值相统一基础之上的，是马克思主义发展理论在中国现代化建设实践中的具体运用。实现真理与价值的统一，是科学发展观追求的最高境界。 　　[关键词]科学发展观；真理；价值 　　[中图分类号]B0-0；A8 [文献标识码]A [文章编号]1672-2426(2008)08-0009-02 　　 　　科学发展观，是立足于社会主义初级阶段的基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。它既是以胡锦涛为代表的中国共产党人坚持中国特色社会主义的理论结晶，又是指导我们各项工作的价值准则，体现了真理与价值的统一。 　　 　　一、科学发展观是建立在真理与价值相统一基础之上的 　　 　　马克思明确揭示了人类活动的两个尺度，即真理的尺度和价值的尺度。马克思指出：在生产劳动中，人类不仅懂得按照自己的“尺度和需要来建造”，即按照主体的尺度来行动，而且懂得“按照任何一个种的尺度来进行生产”，即按照客体的尺度来行动。[1] 　　客体的尺度，是对象本身所固有的本性、规定性和规律的表现。它不仅规定着客体本身的变化，而且也是主体在实践――认识活动中应反映和遵循的尺度。在认识和实践活动中不断地反映它、接近它、符合于它，主体才会获得成功。因此，这个尺度也规定着主体、制约着主体，从而使主体不断地向客体接近，走向同客体的本性和规律相一致。这个过程就是主体客体化的过程。它所体现的正是真理关系的内容。所以，客体的尺度，也就是真理的尺度。真理是借助于抽象思维来把握世界，通过与谬误的斗争，向人们提供客观事物的科学知识。 　　人并非只有真理的尺度，还有价值的尺度。人的生存和发展过程，就是通过改造自然界和社会以及自己的能力来满足和发展自己需要的过程。而主体的内在规定性和活动规律，构成了主体内在尺度的基础。这些规定性不仅内在地制约着主体本身，而且制约着主体对客体的作用。它从主体方面规定着实践――认识活动的范围、方向和方式，通过需要、目的和效益等环节，展现主体活动的能力。这就是主体的内在尺度外在地使客体发生变化的过程，即客体主体化的过程。这个过程所体现的，正是价值关系的内容。所以，主体的尺度，也就是价值的尺度。价值是以客体对主体的价值来调节人们的行为，推动人们的行动，实现从现有到应有的转化。 　　真理解决的是是与非问题，价值解决的是值与不值的问题。遵循这两种方式，人类实践必须遵循两大尺度：在是与非问题上，人们必须遵循物的尺度；在值与不值的问题上，人类的选择必须遵循自身需要的价值尺度。物的尺度表现为对现有客观事物的不满足，人决心以自己的行动来改变世界，但人不能随心所欲，无中生有的创造世界。就是说，客观事物本身的属性、结构、本质和规律，是人的活动所必须遵守的第一个尺度，即“物”的尺度。同时，人们的一切活动，又必须根据自己的要求和本性去塑造客观对象和改变自然对象的形式，使之符合人类的需求。这是人类活动必须遵循的第二个尺度，即属于人自身的尺度。人之所以为人，就在于人的自为性。人类自身不仅仅具有趋利避害、趋善避恶的天性，同时还具有目的性，从而使不同的实践主体对同一实践对象体现出不同的价值要求。 　　人不仅有两个尺度，而且能够把两个尺度结合起来，统一起来，使主体的尺度和客体的尺度彼此转化，并和谐一致地体现在人的实践活动中。人类有“按照客观规律办事”的自觉意识，并用关于世界的知识和科学武装自己，提高自己，指导自己的行动，这就是把客体的尺度变成了主体的尺度。同时，人类又始终是在按照自己的本性和需要去选择和改变客体，使客体不断地满足主体生存和发展的需要，为主体服务。这两种尺度的结合与统一，是人类活动特有的规律。 　　长期以来，人们为了实现自己的生存与发展，一直从事着这样两项活动，一是追求真理，二是创造价值。今天的人类文明正朝着追求真理和创造价值两个过程相统一的方向发展。 　　科学发展观，凝结着马克思主义的历史观、人生观和价值观的丰富思想内容。无论从真理还是从价值的角度，在建设中国特色社会主义过程中，根据自己的情况，立足于中国国情，这是当代中国共产党人的正确选择。对于中国共产党人来说，坚持真理的尺度，就是坚持和发展马克思主义关于发展的重要思想，坚持马克思主义关于发展的世界观和方法论，坚持同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，大胆地探索我国新时期经济运行和社会发展的特点和规律，指导我们进一步深化改革和加快社会主义发展。坚持价值尺度，就是坚持执政为民，坚持人民利益高于一切，把全心全意为人民服务作为党的根本宗旨，党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的