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论《喧哗与骚动》中叙事时间
论《喧哗与骚动》中的叙事时间
摘 要: 本文运用热拉尔?热奈特的叙事理论,从时间方面来研究《喧哗与骚动》的独特的叙事策略,表现福克纳在叙事技巧方面的非凡成就,彰显小说的艺术价值。
关键词: 福克纳 《喧哗与骚动》 叙事艺术 叙事时间
一、引言
根据热奈特的观点,叙事时间是指故事时间在叙事文本中具体呈现出来的时间状态。对叙事时间的研究可分为三个子系统:顺序、时距和频率。
本文根据热拉尔?热奈特的叙事理论,从时间的范畴分析小说《喧哗与骚动》的叙事艺术,叙事时间从完全无序到高度有序,叙事者的主观意识从弱到强,中心人物凯蒂在叙事中渐渐消失,揭示了在人类内心喧哗的背后,由诚实到虚伪,由正义到冷血,一个有序的社会正在慢慢衰落。
二、叙事时间
1.顺序
叙事时序是文本展开事件的先后次序,是叙述者讲述故事的时序。与之相对应的是故事时序,即指被讲述的故事的自然时间顺序。故事时序是固定的,不变的;而叙事时序是可变的。
《喧哗与骚动》四个部分的叙事时序是错乱的,采用了“CABD”这样的方式,但是故事时序是顺着正常时序,而且衔接得非常紧密的。弟弟班吉是一个三十三岁的白痴,他在一九二八年四月七日讲述故事。小说通过班吉的印象,反映了康普生家孩子的童年。昆丁,一个哈佛大学的学生,在一九一零年六月二日讲述故事,小说通过他写出了凯蒂的沉沦与昆丁自己的绝望。杰生,一个总是心怀怨恨的杂货铺伙计,在一九二八年四月六日讲述故事,讲述杰生当家后康普生家的情况,同时引出了凯蒂的后代――小昆丁。在小说的第四章,福克纳以一个叙事者的口吻讲述故事,他把视线投向了黑人女佣迪尔西,迪尔西讲述的故事发生在一九二八年四月八日(复活节),它纯粹是写当前的事:凯蒂的女儿――小昆丁的出走,杰生的狂怒,以及黑人教堂里的宗教活动。
纵观小说,我们可以看到,从第一章到第四章,两种时序的一致程度越来越高。第一章的班吉没有时间的概念,读者需要通过某些相似的词,如“凯蒂”、“葬礼”等,将一个个支离破碎的场景串联起来。第二章中??昆丁对于时间虽有混乱的时候,但是他的自由联想、独白和回忆让破碎的场景变得连贯起来,叙事时序和故事时序基本一致。第三章中,杰生在讲述故事时,他的回忆和发生的事件是同一性的。无论杰生是远离他的过去还是在经历他的过去,回忆的叙事时序和过去的事件都达到了高度的一致,在回忆结束时总会回到当前的故事中。到了第四章,第三人称叙事向读者展示的是康普生家族没落后的真实生活。两种时序几乎达到了完美的一致。这种完美的一致可以帮助读者了解故事的内涵。
把这四个章节联系起来,可以看到叙事从完全无序到高度有序,叙事者的主观意识从弱到强,中心人物凯蒂在叙事中渐渐消失。福克纳为读者痛心地呈现了当时美国南方社会的状况:在人类内心喧哗的背后,由诚实到虚伪,由正义到冷血,一个有序的社会正在慢慢衰落。
2.时距
时距是指故事和叙事之间的长度对比。可以分为五类:省略指故事时距无限大于话语时距,用符号∞表示;概要指故事时距大于话语时距,用符号表示;等距指故事时距等于话语时距,用符号=表示;减缓指故事时距小于话语时距,用符号∞),人物班吉展示的完全是他的无意识,这一章是对班吉想法完全真实的记录,他想表达的是对姐姐的爱的无限渴望,他不能控制他对姐姐凯蒂的想念。也就是说这一部分表现的是一个白痴对世界机械的观察和记忆,他记住的就是实实在在的场景,记不住的在冥冥之中已被省略,从而给读者既清晰又模糊的第一印象。
第二章,对于人物昆丁的描述,意识流的描写很多,叙事时距主要是停顿()。停顿是指叙事描写集中于某一因素,而故事却是静止的。比如昆丁在看到梳妆台上表的时候,忽然联想到“耶稣在加利利海海面上行走,华盛顿从来不说谎”,以及父亲给杰生买过的一只表甚至表上的小玩意,等等,短短的时间里想到了很多,发生了很多。小说中长达几页没有标点符号的长句的描写,体现了“昆丁是小说中最复杂也最痛苦的人物”。
第三章描写杰生对过去的回忆时,主要交替运用概略()和等时(=),并伴随停顿(∞)。这一章的时距是规则并且稳定的。对话部分基本属于场景叙事。杰生和母亲、和迪尔西的对话等都体现了他偏执的虐待狂和复仇狂个性,对过去的回忆或是对现在的评价,采用停顿的叙事时间,正表现了他龌龊的内心。
第四章中的时距形式是概略()和等时(=),以迪尔西为主线叙事,文字从容舒缓,故事娓娓道来,一切都变得清晰可见。因为话语和事件的发展几乎是同时的,所以这里的时距非常的规则。
如果说凯蒂是时距形式的中心,那么四章中时距的发展就是从不规则到完全规则,凯蒂从受人注视到被人忽略。在这种渐进变化中,可以看出福克纳用丰富的时距形式,表达了他对过去精神世界的追求,体现了他对过去保守又忠诚
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