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语文教学中渗透生命教育价值诉求
语文教学中渗透生命教育的价值诉求
摘 要: 语文教学中的生命教育就是要着力培育学生的生命意识,升华学生的生命情感,坚定学生的生命意志,丰富学生的生命体验,促成学生的生命表达。这些生命价值诉诸语文教学中,具体表现为引导学生深入客观生活世界、深入文本世界、深入创造世界,与真实生活对话,与生命主a体对话,从而真正做到“以情驭言,以言传情”,用所学规划人生发展,指导实践生活。
关键词: 语文教学 生命教育 价值诉求
《中共中央、国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》指出,未成年人是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人。他们的思想道德状况直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家前途和民族命运。他们对自身生命的认知和把握直接影响着他们的思想道德状况和健康水平。中国健康教育研究所心理健康咨询中心的咨询热线统计资料表明,现在的中小学生思想道德水平的滑坡很大程度上是因为他们对生命的漠视。我在走访中了解到,现在一些中小学生的生命认识不深,不懂得珍惜生命;生命情感匮乏,不懂得尊重生命;生命意志薄弱,不敢面对挫折;生命体验不足,不懂得服务生命。这些现象的发生,原因是多方面的,但不容否认学校教育中缺乏对学生的“生命教育”。在这种形势下,学校教育中的学科教学就应努力围绕学生的生命世界和精神追求展开教学,应关爱学生的生命质量和生命追求,努力引导学生认识生命、尊重生命、在生命实践活动中创新生命形式,提高生命质量。
一、问题的提出
生命是有教育的生命,教育是生命的教育。生命与教育之间是和谐的,致力于生命全面而和谐、自由而充分、独特而创造地发展是教育的根本使命。然而现实教育并没有担负起这种神圣的使命,相反,无论是从当代教育价值的取向来看,还是从这些价值取向指导下的教育实践来看,当代教育都缺乏对生命的关注,并且严重表现出对生命的漠视与异化。这种异化表现在以下两个方面:一是当代教育价值取向的偏差:在“知识就是力量”的感召下,当代教育过度地追求和崇拜知识,造成了知识对人的遮蔽,人们在科学知识所编制的世界漫游,游失在科学世界,脱离了生活世界,迷失了人类自身的精神家园,造成了精神的荒芜;二是当代教育对个体生命的异化:教育将知识技能的掌握作为惟一目的,忽视了生命过程的体验,压抑了生命力的活力,扭曲了生命的意义。
这两个方面具体到语文学科上主要体现在以下几个方面:一是学生的生命认识不深,不懂得珍惜生命,生命意识淡薄;二是学生的生命情感匮乏,不懂得尊重生命;三是学生的生命意志薄弱,不敢面对挫折;四是学生的生命体验不足,不懂得服务生命;五是学生言语态度的个人倾向,言语的规范性缺失,没有规范、有个性的生命表达。很多“80后”、“90后”的学生对自己的言行极不负责,他们说话缺少严密的逻辑性和推理性,奉行“说不说由我,信不信由你”的原则,从不对自己的言语进行必要的解说和论证。他们滥用网络语言,随意简化语言,影响到言语的流通性。因此如何在语文教学中渗透生命教育,在语文教学中诉诸生命价值,如何尊重学生的生命个体,引导学生有个性地表达个体生命情感是语文教学应该探讨的课题。
二、语文教学中的三个生命世界
细观高中语文教学,不难发现语文教学过程中的三个生命世界:客观生活世界、文本情感世界和学生想象世界。这三个世界里都有生命的活动,有生命的情感、美感,而且这三个世界是联系在一起的,犹如三个有一定交集的集合。
客观生活世界是学生生命活动的主场地,是学生接受文本、理解情感,从而进行生命创造的基础。文本情感世界是文人生活世界的艺术加工,是文人生命感受和情感价值的体现。学生想象世界是学生主体精神活动区域,是语文教学的新的增长点所在。语文教学实际上就是言语教学,就是引导学生将静态的言语(作品)通过对话的方式转化动态的言语过程。在这个过程中,教师就应引导学生将三个生命世界贯穿起来,展开多边生命对话,从而创造性地解读文本、驾驭语言,表达情感,指导生活。如下图:
三、语文教学中的生命教育价值诉求
新的语文课程标准对语文的基本性质定义为“工具性和人文性的统一”。“人文性”指出了语文课程对于学生思想情感熏陶的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。人文学科是一门关于“人自身的生存意义和价值的体验与思考”的学科,它以“人类价值和精神表现”为独立研究对象,并特别关注“人类感受、人类价值和作为人类精神之表现的文化内在结构、悠远的历史因素和缘起”,倾力研究作为“个体的人在人文事实中的独特感受和创造性作用”,尤其注重“人类活动对人的生存的价值与意义的研究”。这些生命价值的诉求怎样在语文教学中落实和生成呢?我在教学实践中展开多边对话,从以下几个方面在语文教学中渗透生命教育,尝试生成这些生命价值诉求。
(一)与生命主体对
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