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在京剧教学中营造绿色校园文化氛围培养学生良好素养 　　我有幸参加了“发达地区乡镇义务教育均衡优质发展”课题研究,选取的子课题是《沿海农村京剧特色教育范式初探》,着重从京剧教学入手,传承和弘扬中华民族优秀的传统文化,打造宜人的文化育人校园环境,最终达到培养学生良好的素养的目的。因此我校以全国性的“京剧进课堂”为契机,京剧教学为切入点,大力开掘京剧教学资源,全方位落实京剧教育实践活动。 　　实验初始至今,我校已编印了校本教材《我们的国粹》一书,在慈溪市第二届优秀校本教材评选活动中获奖。2008年10月,学校京剧沙龙的小学员在全国民间滩簧戏曲艺术节开幕式上表演京歌《我是中国人》,获得好评如潮。学校还组织了首届京剧基础知识竞赛、京剧优质课观摩、京剧十佳小画手评比、京剧十佳小歌手评比、京剧故事大赛、京剧文化墙报赛等系列活动。这些活动的开展,丰富了校园文化氛围,培养了学生良好的行为习惯,受到了师生的一致欢迎。街道电视台就我校开展的京剧教学特色进行了专题采访和实地拍摄,并上了慈溪新闻栏目。为此,我校还于2009年1月被评为慈溪市艺术教育先进集体,我被评为市艺术教育先进个人。 　　下面,我具体谈谈我校是如何通过京剧教学营造绿色校园文化氛围,培养学生良好的素养的。 　　 　　一、利用京剧教学资源,使学生感受中华文化的博大精深,培育民族自豪感 　　 　　教师通过京剧教学、京剧知识竞赛、京剧历史故事、京剧文化墙报等形式告诉学生,京剧是一部形象化的中国社会历史文化的百科全书。 　　1.立体地反映了中国社会历史的演进特征 　　从“女娲补天”,“精卫填海”到“唐三千”“宋八百”,演不完的元明清,以及近代史,革命史,现代生活。代表剧目有《霸王别姬》《明末遗恨》《花木兰》《穆桂英挂帅》《二进宫》《三家店》《四进士》《智取威虎山》)等。 　　2.形象地宣传了中国主流社会提倡的伦理道德和价值取向 　　岳飞、文天祥的精忠报国;包拯、海瑞的刚正不阿;关公、秦琼的义薄云天;程婴、徐策的舍己为人;诸葛亮的鞠躬尽瘁;红娘的热情助人;花木兰的孝亲爱国;穆桂英、佘太君的委曲求全,胸怀大局等等??也揭露鞭挞了一切丑恶的社会现象。 　　3.千百年来起到了普及中华文化的教科书的作用 　　在不能普及教育的中国社会中,戏曲艺术以浅显通俗,形象机趣,寓教于乐,深入人心的形式发挥普及历史文化的作用。 　　贩夫走卒,舞台上演社会和谐与平等的追求和理想。艺术的典型已经成为社会生活中的典型,发挥了巨大的教化作用。众生相形象地传播着帝王将相,才子佳人,忠臣义士,满汉夷狄,强盗侠客。 　　“舞台方寸悬明镜,优孟衣冠启后人”“学君臣,学父子,学夫妻,学朋友,汇千古忠孝节义,重重搬演,漫道逢场作戏;或富贵,或贫贱,或喜怒,或哀乐,将一时悲欢离合,细细看来,管叫拍案惊奇”。 　　儒、释、道各家思想哲学在京剧中融为一体,宣教着完整的中国社会的伦理道德。 　　4.京剧在保持基本特色的基础上吸收了历代文学艺术的多种营养 　　(1)文学上熔诗词史赋、小说,散文、散曲、俗讲、话本,变文、评书等各类文学样式于一炉。 　　(2)艺术表现上集歌舞、说唱、朗诵、曲艺、杂技、武术以及声、光、电等现代舞台科技于一身。 　　(3)音乐上化徽、汉、昆、梆、及胡汉夷狄音乐,各地区村歌俗曲为一体。 　　(4)在舞台表演上既吸取西方的歌剧、舞剧、话剧、哑剧的表现手段,又保持民族风格、气派和美学特征。可以说,京剧艺术能表现现实意义,浪漫主义,包括意识流等各种风格的戏剧因素,又不失其自身的民族的特点。 　　 　　二、充分利用京剧“做”功的教学,培养学生良好的习惯 　　 　　“做”指京剧舞台上的舞蹈和表演程式。我们称为“五法”。主要包括各行当的“手”“眼”“身”“法”“步”的规范和联系,以及整体有机的协调美的原则。 　　“手”包括各行当的手势,(含腕、臂、膀部分)如:“掌”“指”“拳”“拈”“缓”“抖”“弹”等。 　　“眼”就是指“眉眼”的运用。眉如:“舒眉”“凝眉”“愁眉”“扬眉”“竖眉”等;“眼”在表演中的运用在于传神。神随形动,使形有神,开光,不似泥人土马毫无生气。 　　“身”者,在表演者来讲是指腰部的运用。腰为全身中枢,无论是身段的发力,还是手、眼、步的外在协调,都依赖于腰的统帅。“身”在表演程序上,随于手、眼,又制步于后。 　　“法”是指京剧表演的气息运用,或曰“内力总程”。是“手”“眼”“身”“步”的灵魂,使演员在表演的时候能够整体协调,气韵生动,神形兼备的总指挥。 　　“步”就是指各行当在表演中的步伐(含腿)。包括:各行当的脚步、园场、(跑步)、丁字步、八字步、踏步、蹉步、驱步、跨步、云步等,它既是区别人物性别、性格、身份和情感的明显标志,又是舞台表演时的“根”。“步