在民族声乐演唱中咬字吐字艺术特性.docVIP

在民族声乐演唱中咬字吐字艺术特性 　　歌唱语言是歌唱的基础。它不仅是产生优美动人的旋律的依据,而且是通过咬字吐字、发音发声与动听旋律相结合塑造出深刻丰满的艺术形象,从而产生感人肺腑的艺术效果的源泉。其中的咬字吐字是中国传统唱论中对歌唱语言发声技术的专门称谓。我国传统声乐艺术,对歌唱语言的要求是极高极严的,对咬字吐字很有讲究。民族声乐的咬字吐字是表现歌唱语言的基本技术,充分展现了汉语语音的特色,出色完成了歌唱语言的要求,体现出对形成民族声乐艺术风格韵味所具有的独特作用,是形成中国民族演唱风格的主要因素,是民族声乐演唱艺术训练的重要环节。因此,我们应了解认识咬字吐字在民族声乐演唱中的艺术特性,促使咬字吐字技术的掌握运用更准确、更深刻、更全面。 　　一、吐字咬字的清晰准确性 　　歌唱语言的基本要求是字清意达。由于音乐是具有时间性的听觉艺术,对于其中的声乐艺术来说,要求在演唱的瞬间,使听众首先能准确无误地听清楚唱词的每一个字,进而明白其意思,因此字的高度准确、清晰是声乐艺术表现的最基本要求。意大利著名歌唱家卡鲁索认为:“清晰的咬字,绝对不会对声音有害处,相反会使声音更完美、更集中、更柔和。”加尔希亚认为:“发声法正确的同时,咬字良好,是一种罕见的优点,而一名成功的演唱者,首先必须做到发声和吐字的完美结合,也就是用优美的歌喉和清晰的语言向观众表达歌曲内容。”两位声乐大师的话说明了吐字、咬字的清晰对于中外声乐歌唱者是何等重要。 　　我国传统声乐艺术向来比较注重吐字咬字的清晰准确,认为其是形成我国民族声乐艺术美学品格的基本层次,因此关于这一点在古代文献中论述得很多。如明代魏良辅《曲律》中说:“曲有三绝,字清为一绝,腔纯为二绝,板正为三绝。”他将“字清”列于三绝之首,由此可见古人对咬字吐字清晰准确重视的程度;清代李渔在《闲情偶寄》中说:“学唱之人,勿论巧拙,只看有口无口。字从口出,有字即有口;如出口不分明,有字若无字,是说话有口唱曲无口,与哑人何异哉?”传统的民族声乐艺术要求唱歌者具有“清晰的口齿沉重的字,动人的声韵醉人的音”,认为“一字不清,有如钝??杀人”,“咬字千斤重,听者自动容”,等等。这些都生动而具体地说明了歌唱吐字咬字清晰准确的重要性,把歌唱的咬字吐字是否清晰准确作为衡量其演唱水平和艺术表现如何的一个重要准则。 　　二、吐字咬字的民族性 　　世界上各个国家、各个民族都有自己的传统民族声乐艺术,都在歌唱的语言与发声、音乐的结合问题上苦苦探索,形成自己民族的声乐艺术风格特征。咬字吐字是中国传统唱论中对歌唱语言发声技术的专门称谓。我国的民族声乐艺术的吐字、咬字很有民族个性,这与我国民族语言的特殊构成方式、生活习俗、审美情趣等有很大关系。其特点主要体现于两点:(1)在歌唱中,把每个字的发音分为字头、字腹、字尾三个过程,分别运用咬字、吐字、归韵收音的技巧,并依据“五音”、“四呼”和“十三辙”等手法来掌握完成;(2)由于咬字吐字技术的不同处理方法使演唱中字音的表达表现呈现出丰富多样的形态,进而体现民族的风格韵味。有关吐字咬字技巧的论述在古代唱论中有充分显现,如明代《度曲须知》中的头腹尾论,《曲律》中的五音、四声论,清代《乐府新声》中的四呼五音论,等等。 　　正是这种独特的咬字吐字技术和应用理论,为民族声乐的演唱提供了特有的表现手法。在我国传统的民族声乐实践与理论中可以看到,很多的演唱技巧是通过咬字、吐字来体现的,如“字正腔圆”、“以字行腔”、“字领腔行”、“腔随字走”、“字清腔纯”等。可以看到,由于对语言清晰的突出强调,中国传统歌唱艺术美学品格形成以字行腔、字正腔圆的审美追求。所以民族声乐最为看重的是“字正腔圆”,要求在以字行腔的过程中达到每一个字都干净、清晰、准确,音韵清亮、圆润,字音行腔皆纯正,独具韵味,从而做到以字带声、以字传情。讲究字韵声腔纯正,是构成中国戏曲、曲艺、民歌的最基本的条件。所以民族声乐的咬字吐字是形成中国民族声乐艺术风格色彩的主要因素,从某种意义上讲,它孕育了中国民族声乐艺术的演唱方法,使我国的民族声乐艺术在世界声乐宝库中独具魅力。 　　三、咬字吐字的形象性 　　由于歌曲的情绪内容和风格特点的不同,在演唱时的咬字、吐字也应各有特色,做到“字里含情”。准确和细腻的“字”的处理,往往能使演唱者的歌声更具表现力和感染力,这就需要通过咬字、吐字的不同处理方法刻画出不同的音乐形象和风格,这是歌曲艺术形象鲜明的要求。在我国传统民族声乐实际演唱中,为了深化作品,更好地塑造音乐形象,获得更好的艺术效果,有时还会采用一些特殊的咬字发音和收音手段,如快咬、硬咬、紧咬、松咬、软咬等几种咬法;收音可分为:急收、缓收、强收、弱收、半收、全收等方法,以及紧咬缓发、缓发晚收、延长字头和延长字尾等各种方法的交替运用,这会使歌唱的情感