撕裂伤口何时能愈合.docVIP

撕裂伤口何时能愈合 　　富士康员工的连续自杀在传媒连续跟踪报道和大众的广泛关注之后,似乎又很快如以往的众多社会议题一样退隐到幕后,而问题本身则远远超越纷扰的喧闹,直指我们这个社会的内核。我更愿意将这些事件视为我们这个社会撕裂的一个伤口,这个伤口是与社会内在“伤痛”与“病变”联系在一起的,因此 “然而它还是把帷幕稍稍揭开,使我们刚刚能够窥见幕内美杜沙的头”(马克思语),背后的画面是更为沉痛的。 　　正如最早研究自杀的社会学家涂尔干所说,“自杀人数异常地增加,表明文明社会正在经历严重的动荡,自杀的人数说明动荡的严重性。甚至可以说,自杀的人数是衡量动态严重性的尺度。如果这种动荡是一位理论家说的,那么我们可以认为这种动荡被夸大和扭曲了。但是,在自杀的统计中,这种动荡本身是记录在案的,没有个人评价的余地。因此要防止这种集体的悲惨遭遇,至少要减轻集体的弊病,因为前者是后者的结果和征候。”因此富士康事件远比一千个社会学家的倡导更引人注目。 　　自杀也罢、精神健康问题也罢,都不能简单地转化为个人的问题。个人的遭遇需要置于社会结构之中进行理解,需要置于社会转型这一宏大的历史进程之中理解,这就是社会学 “想象力”。在这个意义上,富士康事件只是社会转型阵痛的缩影。 　　 　　从个体困扰回到公共议题 　　 　　一个个自杀的员工,从表面上看是心理的困扰,而要理解这样的个案需要将其放回到社会转