警惕“腐败亚文化”危害.docVIP

警惕“腐败亚文化”危害 　　关于“腐败亚文化”的危害性，人们对它的真面目还认识不足，但它却已渗透到了我们生活的方方面面…… 　　笔者曾耳闻这样一个极端的例子,某旅游公司为能吸引更多的游客，竟在旅游广告中公然打上了“腐败休闲游”的旗号，并将这些极不规范的广告用语登上了报纸。如“三山岛腐败休闲之旅”、“典型的腐败休闲线路”、“腐败套餐”等等,不一而足。 　　何谓“腐败休闲游”？据说这种说法对于广大市民和网友来说并不陌生，不过是指一种较为休闲、放松的旅游方式。那么，为何一种正当的悠闲方式偏偏要以“腐败”来命名呢，并且能招揽游客呢?这无疑发人深省。 　　 　　一种反主流的亚文化 　　 　　“腐败亚文化”是由社会学中“亚文化”这一概念衍生而来，特指腐败群体乃至全社会在对待腐败行为和腐败现象时所产生的一系列畸形的、扭曲的、反主流的判断、认知以及价值观等等。 　　腐败亚文化从性质上讲属于一种反主流文化，也就是说，它的价值判断与社会应有的正确的价值判断完全是背道而驰的。它的特征是：以自私自利为核心，以特权思想为载体，以享乐主义为表现。如果说“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”是社会所倡导的一种主流价值观的话，那么，“人不为己、天诛地灭”、“事不关己、高高挂起”则代表了一种反主流的亚文化。 　　某县一名公安局长为了给病重的妻子和母亲筹集巨额医疗费，不仅卖掉了房子，还借债30多万元,这样的报道竟然引起了许多读者的怀疑，人们觉得“堂堂一名公安局长，随便弄一下，也能搞到钱”，不相信这样的事是真的。 　　为什么读者会有这样的心态？归根结底是“腐败亚文化”在起作用。因为，近年来，很多腐败事件发生，让民众的心理承受能力和价值认同感受到了打击，导致了人们对一些官员的不信任。 　　 　　“腐败亚文化”的几大特征 　　 　　清华大学教授孙立平曾撰文说，无论是腐败还是由腐败催生的潜规则，都具有很强的渗透性和扩散性。“久而久之，腐败开始成为一种人人都要去适应的生活方式，甚至开始成为社会中一种被人们接受或默认的价值。” 　　在???实中，一方面，大家对腐败深恶痛绝，可是另一方面，许多人却又纷纷“向往腐败”，正如“腐败休闲游”这个广告所隐喻的，人们向往高品质的生活，就是一种“醉生梦死”、“腐败”的生活。笔者认为腐败亚文化的渗透有以下几大特征: 　　1、历史渊源的影响。由于我们是一个克己礼让的民族，只要能平安度日，有时吃点亏也能忍受。这种心态，决定了我们对事物的发展态势估计不足，得过且过的意识较为强烈，所以在对待一些腐败现象的态度上会认为一两个腐败分子未必会造成多大的影响，甚至为了自己能更好地利用他们去做一些自己不方便做但又很想做的事，而有意识地放纵一些腐败行为。长此以往，会使犯罪主体那种“人不为己，天诛地灭”的信条越来越强，而对于其他人而言“事不关己，高高挂起”的理念会日益巩固，只要不侵犯到自己的头上，即使损害国家或企业的利益，也与己无关，把反腐看成是纪委、检察院、公安局的责任。 　　2、腐败亚文化的价值观与社会公认的准则逆反。腐败亚文化的内在核心是自私自利，因此社会所公允的一些价值观和道德观对于腐败分子来说简直迂腐可笑。在古今中外我们可以看到，在一个腐败亚文化盛行的社会里，那些想为人民谋点利益，与统治集团唱反调的官员，往往会受到排挤和打击，有的丢失其权力被赶出了圈子，有的甚至付出了生命的代价。 　　3、被腐败亚文化侵蚀者同情、支持和践行腐败行为和腐败现象。如今人们对腐败现象容忍度越来越强，人们对于请人办事，就要请他吃饭，或送烟酒，已经认为一件很正常的事了。有时自己出门办事，也往往会身不由己或者心甘情愿地去做一些这样的事情：比如，小孩上幼儿园，为了使老师照顾得好一些，主动送些礼品、消费卡，如果哪一次对方拒收，还会觉得非常不安，怕自己的事办不成了。这种文化的持续弥漫，就会成为腐败亚文化的社会基础。 　　4、腐败亚文化对社会具有侵蚀性。腐败亚文化的可怕之处在于它对人们的影响是潜移默化的，它会一点一滴地改变人们的世界观和价值观。这种文化往往是从麻木腐败的现象开始，到认同腐败现象的发生，再演变为亲身“实践”腐败。其结果不仅使所在的组织利益被损害，经济秩序受到干扰，而且使我们的组织在人们的心目中地位和威信大为下降，损害了党群关系、干群关系，损害了国家、他人和社会的利益而满足了个人一时的私欲。因此，我们必须意识到，腐败不仅对国家财产、职工利益造成直接侵害，同时也导致了人们心理严重失衡、政治信任感和执政权威的降低，对社会的和谐稳定造成深度破坏。 　　 　　如何应对和消除腐败亚文化的毒害 　　 　　如果说制度性腐败，是最可怕的腐败，那么提升到社会心理、文化层面的腐败，则是病入膏肓的腐败。因为它不但提高了公众对腐败的容忍度，也为腐败提供了源源