新时期偶像崇拜冲击下学校榜样教育发展.docVIP

新时期偶像崇拜冲击下学校榜样教育发展 　　一、新时期偶像崇拜对学校榜样教育的冲击 　　作为普遍存在于青少年学生中的一种亚文化和特殊社会心理现象，偶像崇拜是广大青少年在一定成长时期的必然心理需求和过渡性需要，往往能够反映青少年的心理认同和情感依附，因而具有自发性、认同性和情感性的特点。由于青少年处于心理逐渐独立的成长阶段，在成长过程中常常产生一些心理困惑和矛盾，当这些问题不能得到有效解决时就会使他们转移对亲人的依赖而寻找新的精神寄托。而当今的明星偶像，与学生年龄差距不大，时代感很强。学生将这些明星偶像当作一种真实人物进行情感认知，最终产生一种特殊的心理认同。由此导致我国传统的榜样教育因偶像崇拜的出现而逐渐趋于边缘化，传统榜样教育面临巨大的挑战。 　　1.相对于偶像崇拜而言，传统榜样教育缺乏多元化和亲切感 　　当前我国大多数青少年自己心目中的偶像与学校为其确立的榜样有很大的差异，学生崇拜的偶像倾向于歌星、影星、体坛明星等人物，因为他们在年龄、性格等方面与青少年有较大的接近性，通过对他们的关注可以获得一定的娱乐和满足，也可以抚慰青少年的心灵。例如周杰伦的音乐非常符合青少年的口味，周在其他方面也表现出优秀的才能，同时负面新闻较少，因此成为青少年崇拜的偶像。而传统榜样教育所树立的榜样形象呆板，缺乏现代人的亲切感和真实感。学校判断和确立榜样形象的主要标准往往是社会的道德认同与推崇，通常是通过教材或教师呈现给学生。这种人物树立的模式与当前文化多元化的趋势相背离，人物形象往往类同化，没有个性化差异，无法反映多元化的时代气息。加之选取的榜样对学生缺乏亲和力、层次感，使得学生感觉被动，因此无法调动青少年主动参与的意识，使他们和榜样之间产生了距离感，由此也削弱了榜样教育的效果。 　　2．偶像与榜样的分离导致传统榜样教育的边缘化 　　上个世纪五六十年代我国的榜样教育曾经发挥了不可估量的作用。那时的榜样就是偶像，偶像也是榜样，二者具有同一性。随着文化多元化和青少年文化心理的纷繁复杂，榜样教育显得枯燥无味，???远跟不上青少年的心理文化需求，教育榜样和偶像从此一分为二，而偶像的消费属性、娱乐属性和享受属性进一步彰显。主要是由于传统榜样的形象都是高度完美化的，这与当代青少年的个性化、主体意识的觉醒等趋势不相一致，由此脱离了青少年生活的现实。 　　3.相比“自下而上”的偶像崇拜，“自上而下”的榜样教育存在严重的现实缺位 　　当前的偶像崇拜往往是经过“由下而上”的途径，青少年学生借助网络媒体等方式进行传播，通常能够得到同龄人中较多数人的接受、崇拜和学习。相对于传统榜样教育而显得更加多样化、大众化。传统榜样教育中榜样的确立往往是通过一种自上而下的形式来完成的。一般情况下都是国家根据道德规范、意识形态、社会建设的需要来树立某种形象，并且选择具有代表性的人物作为这些抽象内容的表现物，由此形成了各种各样的榜样。榜样确立之后往往通过道德知识向青少年进行单向式灌输。这种榜样教育很少将榜样与青少年的生活实际及其生活经验联系起来，因此难以取得好的效果，由此导致严重的现实缺位，使青少年与榜样之间产生隔膜与距离。 　　二、吸收偶像崇拜的合理因素，促进榜样教育的创新发展 　　鉴于偶像崇拜某些合理因素与榜样教育一样都能够为思想政治教育的发展提供动力支持，在榜样教育中吸收偶像崇拜的合理因素将会促进榜样教育在新时期的创新发展。同时，榜样的力量可以化解青少年的烦恼和困惑，丰富青少年的内心世界，帮助他们实现自我超越。德育工作者如果能够在榜样教育中更多地理解偶像的教育功能，加强对学生的认知教育和疏导，不断推动榜样选择的多元化，有可能促使偶像向榜样转化，增强学校榜样教育的针对性和亲和力，缩短学生和榜样之间的心理距离，从而拓展榜样教育的新途径。 　　1．榜样的选取贵在真实，要注重亲和力和多样化 　　学校教育中榜样的选取应当是真实的、能够被青少年接受和认同的。所谓真实，是指榜样的典型事迹是源于真实生活而非虚构的。由于现在的青少年具有较强的批判意识和敏锐的洞察力，往往不相信有完美无缺的榜样，从心理上难以接受抽象空洞的榜样典型。因此德育工作者应当吸收偶像崇拜所具有的现代人的亲切感和真实感等合理因素，选取具有亲和力和真实感的先进典型做榜样。 　　所谓多样化，是指榜样的选定应当尊重青少年需求的多样性特点。榜样教育要注重学生的差异性，切忌采用一刀切的方式，如果还是用同一个榜样来教育全部学生，这样的榜样肯定不能引起所有学生的认同。因此，选定的榜样既可以是学生身边的优秀分子，也可以是全国范围内涌现出的先进典型，还可以是热门产业中的成功人士，如IT、金融、房地产等行业。 　　2．榜样教育方法贵在创新，要坚持自上而下和自下而上两条路线 　　榜样教育要同时走自上而下和自下而上两条路线，一