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语文课深度美和艺术美 　　教学目标: 　　1.理解“拿来主义”的内涵;(重点) 　　2.品味鲁迅杂文严谨生动的论证艺术,形象讽刺的语言艺术;(难点) 　　3.尊重、弘扬优秀的传统文化,冷静而不失开明地对待外来文化,树立正确的文化观。 　　教学时数:一课时 　　 　　【第一稿设计】 　　备课初期,我广泛吃进相关资料,本想博采众长,不想已有的成果似乎都在同一个逻辑层面,很不得劲。而且,思维反复在这个层面中纠缠盘绕,似乎失去了往下深挖的锐气。我所做的,只是整合、拼凑这些驳杂肤浅的东西,以自己的眼光,将课堂分割为四个步骤: 　　一、导入 　　前不久,一篇热辣评论在媒体、网络上引起关注:《鲁迅走了,小沈阳来了》,针对的是近年来人教版中学语文教材逐步剔除鲁迅作品的现象。但一个毋庸置疑的事实是,鲁迅先生是我国20世纪最伟大的文学家、思想家。面对先生给我们留下的这份文化遗产,今天我们该如何对待? 　　有必要再看看当年鲁迅先生谈如何继承文化遗产的杂文《拿来主义》。 　　二、整体感知,理清思路 　　集体朗读课文,思考本文为了写“拿来主义”,还写了哪些主义?请用简洁的文字或图示标示行文思路。 　　闭关主义 　　送去主义 拿来主义 　　送来主义 　　三、文本研习,理解内容 　　研讨拿来主义的态度,理清比喻论证的内涵 　　占有(先破后立:孱头、昏蛋、废物) 　　挑选(鱼翅、鸦片、烟灯烟枪、姨太太) 　　创新(“主人是新主人,宅子也就会成为新宅子” ) 　　四、揣摩欣赏 　　1.在文本研习的基础上总结论证艺术 　　先破后立,直戳真相 　　比喻论证,生动形象 　　2.欣赏语言艺术 　　(1)比较,推敲原文好在哪里? 　　中国一向是所谓“闭关主义”(闭关锁国),自己不去,别人也不许来。自从被枪炮打破了大门(鸦片战争)之后,又碰了一串钉子(签订了一系列不平等条约),到现在,成了什么都是“送去主义”了。 　　(2)填空,推敲用词之妙。 　　还有几位“大师”们 着几张古画和新画,在欧洲各国一路的 过去,叫作“_______”。……总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点___了。 　　五、思考与写作 　　你认为我们当下是要留住鲁???,还是欢迎小沈阳?请同学们思考这个问题,并把你们的想法写成一篇小短文。 　　教学反思: 　　一、导语较能吸引学生,但这一现象更多指涉高雅文化和通俗文化的取舍,有偏题倾向;且小沈阳和鲁迅先生没有可比性,课堂的价值取向应该斩钉截铁:唤回鲁迅,让小沈阳走开。思考与写作的题目没有讨论的价值和意义。 　　二、教学步骤明显分割为“整体感知”、“文本研习”、“揣摩欣赏”、“思考写作”四大部分,虽然教学思路清晰,但戕害了课堂浑然一体、流转自如的生命活力,筋骨太露。并且,教师的主体意识太强,完全以教师自我的预设把控课堂,置学生于被动学习的地位。 　　三、对课文的解读,仅停留于理解的层面,缺少深度的内涵美:写法、思想两方面都没有挖掘到位。对鲁迅杂文的魅力只是浮光掠影的概念性介绍,学生体会不深刻。 　　【第二稿设计】: 　　导入:鲁迅与杂文 　　鲁迅先生在后期思想最成熟的年月里,倾注了大部分时间和心血于杂文创作。为针砭时弊、激浊扬清,他笔耕不辍,共创作了16本杂文集。 　　他说:杂文是“感应的神经”,能够“对于有害的事物,立刻给以反响或抗争”。杂文短小灵活的自由体式,能够让作者直接迅速地介入社会事变,不拘一格地表达自己的大愤怒、大憎恶、大轻蔑与大欢喜。 　　今天我们学习鲁迅的一篇杂文:《拿来主义》 　　二、问题导学: 　　课前布置学生预习课文,提出不懂的问题,教师对这些问题进行统计归类,课堂主要解决学生的三大问题,其它问题穿插解决。 　　1.鲁迅为什么要谈“拿来主义”?(15位同学问) 　　背景介绍 　　2.本文核心写“拿来主义”,作者却花将近一半的篇幅扯其它“主义”,是否偏题了?(18位同学问) 　　讨论总结:闭关主义:盲目排外――落后挨打 　　 送去主义:一味媚外――祸延子孙 　　 送来主义:用心险恶――侵略奴役 　　教师介绍:先破后立的论证艺术 　　3.如何理解“拿来主义”?(12位同学问) 　　研习比喻论证的内涵 　　三、揣摩鉴赏:论证艺术及语言艺术 　　同第一稿 　　四、思考与写作: 　　(一)运用“拿来主义”的精神,任选一种现象进行点评。 　　1.引进的日本动漫并非都是精品; 　　2.不少外国品牌选用中国名字,而中国制造却偏偏喜好挂上洋名。 　　(二)“拿来主义”今天已应用于社会生活的方方面面,具有普适性,请任选一两例(正反面皆可),思考评价,写一篇随笔。 　　教学反思: 　　一、问题从学生中来,效果确实不同凡响。