新 疆锡伯族群众体育现状调查与发展对策分析-investigation on the current situation of mass sports of xibo nationality in new xinjiang and analysis of its development countermeasures.docxVIP
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- 2018-06-01 发布于上海
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新 疆锡伯族群众体育现状调查与发展对策分析-investigation on the current situation of mass sports of xibo nationality in new xinjiang and analysis of its development countermeasures
1引言1.1选题依据在新世纪,我国已进入了全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化新的发展阶段,近年来我国把发展的目标由沿海地区逐渐转向西部地区。随着这些地域经济的发展,人们的生活水平有了普遍的提高,越来越多的人们开始关注自身的健康,利用闲暇时间进行身体锻炼已成为人们的一种共识,体育人口也逐年增多,如何能使更多的人参加到体育锻炼中来,是许多体育社会学家关注的问题。群众体育作为我国体育事业的重要组成部分,它关系到人们体质的增强,健康水平的提高和生活质量的改善,是现代社会文明进步的重要标志。伴随着改革开放的不断深入,经济和社会的发展为大众体育提供了广阔的发展前景。少数民族是我国人口重要组成部分,少数民族群众体育的工作是全民健身工作的一部分,新疆是少数民族聚集的地区,一共聚集了47个少数民族,世居民族13个1。锡伯族便是新疆的世居民族。锡伯族是古代鲜卑族的后裔。主要分布在我国的吉林省、辽宁省和新疆察布查尔锡伯族自治县。锡伯族的文化是中华民族文化中的一部分,他们有自己的语言,而文字则使用满文。宗教上信奉萨满教与喇嘛教。锡伯人性格开朗奔放、能骑善射、骁勇无敌。耕作、狩猎与捕鱼是锡伯人的主要经济生活。目前保留了锡伯族文化的,只有长期居住在新疆新疆察布查尔锡伯族自治县的锡伯人。新疆新疆察布查尔锡伯族自治县的锡伯人具有最典型的锡伯民族特征。因此,探讨如何在锡伯族自治县更广泛的开展群众体育活动,对于促进锡伯族的健康发展,提高全民族的健康水平,体现社会主义社会的优越性等方面,都具有重要的意义。1.2文献综述民族(1)民族的定义在汉语中,“民族”一词出现得比较晚。在古籍中,对于不同文化特征的人经常使用“族”。我国民族学者吸取各方面学者的见解,接受并公认的民族1李绍明.民族学[M].四川民族出版社.1986年版的定义为“人们在一定的历史发展阶段形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质的稳定的共同体”。(2)民族的形成亦“民族起源”。指民族在人类历史上产生的时间及其在产生前的发展过程。民族并不是一有人类就有的,而是在人类社会发展到一定阶段才产生的。人类最早的社会集团是原始群,随着生产力的发展和生产的需要,才结成稳定的集体——氏族。当时,最现实、最方便的纽带是血缘关系。2几个亲属氏族又结合成部落。二次社会大分工破坏了氏族部落内部的血缘关系,在更大规模上以地缘关系结合成规模更大的共同体——民族。氏族→胞族→部落→部落联盟→民族,这是民族形成的一般规律。(3)民族的特征民族的特征是共同语言、共同地域、共同经济生活、共同心理素质这4个基本特征。每一个基本特征都具有特定的内容,他们之间是相互联系、相互依赖、相互制约的。由于历史的、现实的和民族自身形成发展中的原因,各种特征具体在每个民族中的表现程度是不同的;各民族在政治、经济、文化艺术、语言文字、风俗习惯、宗教信仰、心理素质等方面的特点。在长期的历史发展中形成,并随着社会的发展,自然环境和生活条件的改变而不断变化。(4)少数民族在中国,除汉族以外的其他各民族统称少数民族,即人口数量上占少数的民族。包括已识别的蒙古族、满族、朝鲜族、等55个少数民族。总人口约10643万,占全国总人口的8.41%3。(5)民族自治地区民族自治地区是在少数民族聚居区基础上实行民族区域自治的行政区域。分自治区、自治州、自治县(旗)三级。据2005年统计,我国已建立了154个民族自治地方,有5个自治区、30个自治州、119个自治县(旗),如新疆维吾尔自治区、新疆伊犁哈萨克自治州、新疆伊犁察布查尔锡伯族自治县4。(6)锡伯族简介锡伯族人自称“锡伯”,汉文则有多种译音和写法,如“犀毗”、“师比”、“鲜卑”、“矢比”、“席百”、“席吐”、“锡伯”等。锡伯族,现有17.2万人。主要分布在辽宁、吉林、黑龙江等地,还有一部分人居住在新疆维吾尔2李绍明.民族学[M].四川民族出版社.1986年版.3中国少数民族[M].北京:人民出版社,1984年版4中国少数民族[M].北京:人民出版社,1984年版自治区察布查尔锡伯自治县及周边地区。住在新疆维吾尔自治区的锡伯族人使用锡伯语,属阿尔泰语系满-通古斯语族满语支。居住在东北的锡伯族人使用汉语。锡伯文是1947年在满文的基础上略加改动而成。萨满教对锡伯族的影响较深,至今在一些习俗中仍可见其痕迹。锡伯族的歌曲和舞蹈中,传统的色彩较浓,舞蹈中常见的是贝伦舞。贝伦舞按照内容也可分为多种,但舞蹈动作基本遵守男性的手势随意多样,女性的手不过肩这个原则。锡伯人伦理观念十分强烈,遵长爱幼,重读书而轻商贾,勇而不悍,比较含蓄,不聒噪。锡伯人见了长辈要行打千礼。男性和女性打千的姿势稍有不同。男性行礼时,左脚向前微跨一步,双手置于左腿,上身保持挺直稍稍下蹲。女性行礼时双脚并拢,双手置于
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