高中语文人教版选修先秦诸子选读教学案：第二单元 六、我善养吾浩然之气(含答案).docVIP

六我善养吾浩然之气 对应学生用书P61 [基础·夯实] 一、识记字音 1．气馁()　　　　　2.不慊于心() 3．揠苗() 4.畎亩() 二、通假字 1．行有不慊于心通惬，快心，满意 2．无若宋人然 通毋，不要 3．往送之门，戒之曰 通诫，告诫 4．往之女家，必敬必戒 通汝，你 5．曾益其所不能 同增，增加 6．困于心，衡于虑 通横，横塞 7．入则无法家拂士 通弼，辅助 三、古今异义 1．丈夫之冠也，父命之 古义：男子　　　　　　　　　今义：女子的配偶 2．以直养而无害 古义：不损害 今义：没有害处 3．所以动心忍性 古义：用……的方法来 今义：表因果关系的连词 4．人恒过，然后能改 古义：这样以后 今义：表承接的连词 四、一词多义 1．正 2．举 3．拂 4．而 5．以 五、词类活用 (一)名词活用 1．名词作动词 (1)丈夫之冠也，父命之 冠：举行加冠礼 (2)人恒过，然后能改 过：犯过错 2．名词的意动用法 以其外之也 外：把……作为外物 (二)动词的使动用法 1．所以动心忍性 动：使……惊动 2．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈屈：使……屈服 (三)形容词活用 1．形容词作动词 敢问夫子恶乎长 长：擅长 2．形容词的使动用法 (1)苦其心志 苦：使……痛苦 (2)劳其筋骨 劳：使……劳累 (3)饿其体肤 饿：使……饥饿 (4)空乏其身 空乏：使……贫困 (5)行拂乱其所为拂乱：使……不顺，使……错乱，颠倒 六、文言句式 (一)判断句 助之长者，揠苗者也(“……者，……也”表示判断) (二)被动句 傅说举于版筑之间 (动词“举”直接表被动) (三)省略句 1．居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道(第一个“居”和“立”“行”之后均省略了介词“于”) 2．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈(“淫”“移”和“屈”后都省略了代词“之”) (四)状语后置句 1．困于心，衡于虑 (“于心”“于虑”作状语，后置) 2．征于色，发于声 (“于色”“于声”作状语，后置) 3．生于忧患而死于安乐(“于忧患”“于安乐”作状语，后置) 4．舜发于畎亩之中 (“于畎亩之中”作状语，后置) (五)宾语前置句 敢问夫子恶乎长 (疑问代词“恶”作宾语，前置) (六)定语后置句 宋人有闵其苗之不长而揠之者(“有闵其苗之不长而揠之”作“宋人”的定语，后置) [课文·译注] (1) (2) 候”，如“之冠也”“之嫁也”；②代词，如“父命之”“母命之” “戒之曰”；③动词，到，如“往送之门”“往之女家”。④结构助词 (3) 个人”，可译成“他”“他的”。行：复，又。苦、劳、饿、空乏、拂乱、 动、忍：均为使动用法。所以：用……的方法来。曾：同“增”，增 对应学生用书P63 1．我善养吾浩然之气。 [评析]　我善于培养我的浩然正气。 浩然之气，是一种充满正义、仁义道德的正气、骨气，人们具有了它，就会无所畏惧，勇往直前。这是一种处于高尚道德境界的精神状态。这种浩然正气对后世产生了重要影响。无数的仁人志士，把孟子的浩然正气当成反抗外侮、捍卫民族尊严的重要精神武器。他们面临艰难危险能刚直不阿，视死如归，英勇捐躯，谱写出一曲曲惊天动地、可歌可泣的正气歌。 2．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 [评析]　富贵不能扰乱他的心，贫贱不能改变他的节，威武不能压服他的志。 富贵不淫，这既是人生的警示，也是一个人应有的道德操守。贫贱也不是什么可耻、可怕的事。“穷且益坚，不坠青云之志”，高尚的人格并不因为身处贫贱而改变。珍爱名誉，保持气节，这是做一个真正意义上的人的道德底线。这就要求我们做到威武不能屈，即使在高压、淫威、权势及武力逼迫面前，都能不屈不挠，守得住，站得直。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。 3．生于忧患而死于安乐也。 [评析]　忧虑祸患可以使人生存，安宁快乐可以使人灭亡。 艰苦的生活环境能够锻炼人们坚强的意志，激励人们不断进取；安乐的生活条件容易腐蚀人，沉湎其中会走向颓废乃至灭亡。它揭示了事物发展变化的普遍规律，尤其揭示了个人成败、国家兴亡的客观规律。 [问题1]　第1则讲述了宋国人“揠苗助长”的故事，这一故事意在告诉我们一个什么道理？ [明确]　“揠苗助长”的故事告诉我们积累的重要性，不仅知识积累如此，技艺学习如此，我们进德修业、立身处世的方方面面，都与积累有关。只有踏踏实实地学习，勤勤恳恳地工作，我们才能面对困境不悲观、不沮丧，才能取得最终的成功，达到人生的最高境界。 [问题2]　从第2则孟子的论述看，什么样的人才是大丈夫？ [明确]　真正的大丈夫不是阿谀苟容，窃取权势，逞个人智慧和能力，横行霸道、为所欲为的