《中外学前教育史》3章—第2-周教案设计.doc

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铜川职业技术学院人文科学系 教 案 首 页 周次:第 2 周 日期:2018年3月12日 授课题目 封建社会的学前教育思想 授课班级 2016级学前教育(1—3班) 授课时间与地点 第 3节课——第4节课; 上课地点:3310 教学目的 了解。 理解。 王守仁的儿童自然教育思想。 教学过程 设 计 及 时间分配 话题导入 请学生分别介绍四位历史人物 简要点评 二、贾谊的教育思想 三、颜之推的教育思想 四、朱熹的教育思想 五、王守仁的教育思想 教学方法 讲授法、讨论法 使用 教具 多媒体 作 业 思考:古代学前教育思想的科学性表现? 课 后 记 授课教师(签字): 教学过程: 第三章 封建社会的学前教育思想 第一节 贾谊论早期教育 贾谊(前200~前168年),汉族,洛阳(今河南省洛阳市东)人。西汉初年著名的政论家、文学家。18岁即有才名,年轻时由河南郡守吴公推荐,20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时,因遭群臣忌恨,被贬为长沙王的太傅。后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后,贾谊深自歉疚,直至33岁忧伤而死。其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名;辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著名。当时在贾谊面前还有一个不可逾越的障碍,这就是文帝的宠臣佞悻邓通,邓通本是一个没有任何本事的人,完全是由于一个极荒唐的原因而得宠于文帝。原来文帝这人挺迷信,有一次他做梦要上天,上不去,有一个“黄头郎”从后面推了他一把,就飘飘然地上天了。文帝一觉醒来,非常高兴,就到渐台这个地方,暗中寻找这个推他上天的“黄头郎”。碰巧见到一个正在使船的头戴黄帽的年轻人,穿着容貌很象梦中推他上天的人,文帝就把他叫来,问他叫什么名字,回答说叫邓通。文帝很高兴,就叫他随侍左右,经常同他一起玩耍,封他为上大夫,还赐给他巨额的金钱。当时贾谊恰好和邓通一起随侍文帝,地位也相当。但贾谊讨厌这个没有才能而受文帝宠爱的佞臣,常常在文帝面前讥讽他。邓通也在文帝面前说贾谊的坏话,使得文帝逐渐疏远贾谊。文帝二年,贾谊提出了一个著名的《论积贮疏》,指出当时社会上出现的“背本趋末”(也就是弃农经商)以及“淫侈之风,日日以长”的现象对统治者不利,主张实行重农抑商的政策,发展农业生产,加强粮食贮备,预防饥荒,以达到安百姓治天下,即巩固汉王朝统治的目的。汉文帝采纳了他的建议,下令鼓励农业生产,这对恢复经济、建立封建统治的经济基础起了积极作用,在当时符合社会的发展。但是重农抑商作为封建统治者长期的既定政策,限制了商品经济的发展,越往后它的消极作用就越明显。 颜之推(531年-约595),字介,汉族,琅邪临沂(今山东临沂)人。中国古代文学家,生活年代在南北朝至隋朝期间。颜之推曾著有《颜氏家训》,在封建家庭教育发展史上有重要的影响。是北朝后期重要散文作品;《北齐书》本传所载《观我生赋》,亦为赋作名篇。 1. 认为家庭教育要及早进行,有条件的还应在儿童未出生时就实行胎教。 孔子“少成若天性,习惯成自然”;俗谚“教妇初来,教子婴孩” 2. 主张儿童出生之后,便应以明白孝仁礼仪的人“导习之”。“当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲。” 3. 颜之推认为早期教育之所以重要,至少有两条原因:其一,幼童时期学习效果较好,得意较大。“人生小幼,精神专利。长成以后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。”其二,人在年幼时期,心理纯净,各种思想观念和行为习惯尚未形成,可塑性很大。 4. 认为早期教育最重要的就是培养儿童良好的行为习惯,包括认真接受父母的习惯在内,能够“使为则为,使止则止”。 二、威严有慈 1. 主张正确处理慈爱与严格要求二者之间的关系,慈爱和严教结合。 “骨肉之爱,不可以简,简则慈孝不接。” 2. 批评当时许多家庭父母对子女“无教而有爱”。 “饮食运为,恣其所欲,宜诫反奖,应呵反笑。” 3. 主张父母对孩子从小就要严格要求,勤于教诲,不能溺爱和放任。 “父母威严而有慈,则子女畏惧而生孝。” 4. 认为肉体惩罚是家庭教育中不可缺少的有效手段。推崇棍棒教育。 “笞chi怒废于家,则竖子之过立见。” 鞭挞体罚犹如以苦药治其疾病,“当以疾病为谕,安得不用汤药针艾救之哉?” 三、均爱勿偏 1. 家庭教育中,切忌偏宠,平等对待子女。 “贤俊者自可赏爱,顽鲁亦当矜怜。” “一言之是,遍于行路,终年誉之;一行之非,掩藏文饰,冀其自改。” “共叔之死,母实为之。”“赵王之戮,父实使之。” 2. 偏宠孩子,意愿与效果相反,值得家庭教育者深思。 四、应世经务 1. 主张学习

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