我读书观与我编辑观.docVIP

我读书观与我编辑观 　　从少不更事的孩提时代到现在离开正式工作岗位，已有近六十年的时间；从正式参加编辑出版工作到如今，也已三十多年。这些时光中，我在生活中接触最多的“物”，就是书了。几十年看书，读书，租书，借书，找书，买书，藏书，编书，写书，从书中获取知识，以开窍明目，指导实践，愉悦人生。其中，读书和编书，对我的影响最大，我的体会也最深。 　　在还不大认识字的时候，我就看起书来。与一般孩子的情况相同，是从看画书开始的。印象最深的是漫画家朋弟创作的漫画集《阿摩林》，他还画过《老夫子》、《老白薯》等。后来开始认字了，就看小人书、连环画。那时候，印刷条件差。给小孩儿看的小人书也很成人化，就连电影故事也多是讲大人们的事，字也很多，这倒养成了我爱看字书的习惯。小学三年级以后，我就抱着家里很厚的字书看起来。老话说，“老不看三国，少不???水浒”，而我最先看的古典小说正是《水浒传》。不但翻来覆去看，还把书里的一百单八将的来历，画成“关系图”，他们的名姓和绰号自然就被我记住了。接着看《三国演义》、《说岳全传》、《封神演义》、《西游记》、《杨家将》、《七侠五义》等等，也都边看边列人物“关系图”，竟是连人带情节都记得很清楚。看《红楼梦》稍晚些，在五年级也已读过。开始觉得它不如历史小说和侠义小说好看，后来渐入佳境，竟有了百读不厌的感觉。因为年纪小，对古书中的内容不可能全懂，就采取“跳读”的办法，先囫囵吞枣，再慢看细读。我曾经给一家杂志写过一篇题为《编织“关系网”的乐趣》的回忆文章，讲的就是那时候读书的情况。在小学期间，我就用这种方法将有名的古典小说读了一遍。 　　上中学以后，开始读现代小说，高中主要看的是外国小说。与此同时，因为爱好历史和戏剧，我便从学校图书馆借了历史知识的小册子、历史人物传记、戏曲剧本来看，杂七杂八看了不少。我看书的速度很快，一般是当天借来，在晚上基本看完一遍，过三四天就还了再借别的。加上爱看京剧昆曲话剧，我的课外文化生活感觉就比别的同学丰富了许多。我在小学和中学的学习成绩并不“拔尖儿”，可是从初小到高小，从初中到高中都是保送或直升上去的。原因就跟课外知识多，见识比较广有关。我后来回想，真有点庆幸小学和中学的时候看了许多书，打下了基础，对一辈子都有好处。因为1963年上大学之后，接连参加政治运动，又赶上“文革”，便失去了很多踏实读书的时间。但是当逍遥派的时候，抓住机遇自学中外通史，也是难得的收获。这一点，我在《动乱中的“收获”》一文中已经写到了。参加工作以后，除了读与业务相关的书以外，又有计划地读了中外历史、哲学、文学和科技史方面的专著，夯实了文史学识地基，也提高了理论研讨的能力。 　　几十年的读书经历，使我对读书的方法有了很多体会，也逐渐形成了一些基本观点。特别是做编辑工作以后，体会更深一些。在这里，主要谈三点看法。 　　第一，读书应认真读原著。原著是指作者的原本著述，也指最早最原始的、当然也是最权威的著述或资料。读原著，会使自己的知识建立在比较牢固的根基之上，掌握真实的情况，通晓知识的来龙去脉，当运用起来便会更加自信。有些人为了走捷径，总是喜欢读第二手、第三手的非原著，并以此为根据再传播。我认为这是很容易把知识搞偏，甚至搞假的。比如有些电视台的“讲坛”节目，对普及传统文化，提高大众文化品位起了积极作用。但是，主讲人是用自己的观点分析和解释古书和史料，是一家之言。而他们的观点是否正确，引用材料是否恰当，还要通过细读原著去体会，去判断。经过当年“文革”的人都知道，那时候，报上的大块“批判文章”，都是先以观点给批判对象和材料定性，断章取义，歪曲原著，再无限上纲上线；还把马克思主义经典作家的话，简单地抽取出来，不顾时间背景，作为“武器”和依据。没有读过原著的人很容易上当受骗。 　　我在多年读书实践中，形成了一条原则，要了解一门知识，弄懂一件事情的过程，判断一个观点是否正确，就要去细读有关原著：要学习马克思主义，就先去读马恩著作；要了解历史，就先读二十四史、《资治通鉴》；要钻研传统思想，就先读懂先秦诸子百家；要欣赏中外文学名著，就读原版四大名著和原译本；要了解引起争议的作品和作家学者的情况，就找来原著研读。我自己的藏书，也多是这种“原始资料”。这样讲，不是说对后人的研究性书籍文章和简易本就不读不看。有些第二手、第三手的东西，直观，便捷，生动，可以作为参考和扩展知识的工具，但不能当作根本。我们做编辑的，编辑出版通俗读物，实际上就是在搞第二手、第三手的东西，这就更需要以原著为基础。我自己也编过写过不少通俗讲解各类知识的读物和简易本文学名著。这些书对青少年和一般读者来说是很需要的，但我们要编出高质量通俗读物，就需要读懂原著，弄清源头，才能心中有数。我在编辑通俗知识读物的时候，还会要求作者提供材料来源，有时看的东西比作者还多。有位