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新视角下冷热媒介在教学中应用研究 　　摘 要 基于麦克卢汉的冷热媒介观，探索冷热媒介的新视角，得出区分冷热媒介的新准则；并探讨新视角下冷热媒介在教学中的应用，以使媒介在教学中合理发挥其作用，优化教学效果。 　　关键词 冷媒介；热媒介；教学应用 　　中图分类号：G652 文献标识码：B 　　文章编号：1671-489X（2013）27-0007-03 　　1 引言 　　媒介有很多种类型，加拿大著名媒介理论家麦克卢汉对众多媒介进行了分类，分成了冷媒介和热媒介两种。对于麦克卢汉的冷热媒介观，人们一直争论不断，对其质疑甚至进行批判。虽然麦克卢汉的冷热媒介观不能很好地令人折服，但其对媒介进行冷热对比的分析方法，值得我们在研究和实践中加以参考和借鉴。本文基于麦克卢汉的冷热媒介观，探索冷热媒介的新视角及区分冷热媒介的新准则，并研究、探讨新视角下的冷热媒介在教学中的应用，这将有助于媒介在教学中合理发挥其作用，增强教学效果。 　　2 麦克卢汉冷热媒介观 　　麦克卢汉在《理解媒介——论人的延伸》一书中提出：“有一条基本的原则可以把收音机之类的热媒介和电话之类的冷媒介区别开来，把电影之类的热媒介和电视之类的冷媒介区别开来。热媒介只延伸一种感觉，并使之具有‘高清晰度’，高清晰度是充满数据的状态。电话是一种冷媒介，或者叫低清晰度的媒介。”[1]并且，他认为：“言语是一种低清晰度的冷媒介，因为它提供的信息少得可怜，大量的信息还得由听话者自己去填补。与此相反，热媒介并不留下那么多空白让接受者去填补或完成。因此，热媒介要求的参与程度低；冷媒介要求的参与程度高，要求接受者完成的信息多。”[1] 　　总结以上麦克卢汉的观点，可以看出其把冷热媒介定义为：低清晰度的媒介叫做冷媒介，具有高清晰度的媒介叫做热媒介。而且冷媒介提供的信息非常之少，要求的参与程度高，要求接受者完成的信息多；热媒介给受众提供了充分而清晰的信息，要求的参与程度低，留给接受者去填补或完成的空白少。根据这一冷热媒介观，麦克卢汉又把手稿、电话、电视、口语等划分为冷媒介，把拼音文字、印刷品、广播、电影等划分为热媒介。 　　3 基于麦克卢汉冷热媒介观的冷热媒介新视角 　　麦克卢汉的冷热媒介观一经传播，便引起了众多学者的广泛讨论和研究。但是到目前为止，麦克卢汉的冷热媒介观仍然未得到学界的普遍认可。比如李彬[2]在《传播学引论》一书中表明：“如果说麦克卢汉的媒介延伸论饶有新意，发人深思，不失为新奇而科学的理论；那么他的媒介凉热论则显得信口开河，似是而非，有标新立异之疑，无寻幽探奇之实，只要稍加追问便会漏洞百出。”郭庆光[3]在《传播学教程》一书中也评论道：“麦克卢汉的这种分类并没有一贯的标准，而且存在逻辑上的矛盾。”甚至何道宽[4]在译本《理解媒介——论人的延伸》一书的序中也提到：“把电话说成‘冷的’，广播说成‘热的’，不太好理解。”陈长松（2005） [5]也指出：“从技术维度出发，麦氏的冷媒介、热媒介理论具有一定的合理性，但从根本上说，该理论存在内在的致命的矛盾。” 　　综合以上的论述来看，目前对于麦克卢汉的冷热媒介观，质疑声和批判声比比皆是。通过仔细研究和分析，笔者也认为麦克卢汉对冷热媒介的划分标准存在逻辑矛盾性，存在模糊感。比如，按照麦克卢汉的观点，电视清晰度低，属于冷媒介，需要人深度卷入。再看当今时代的电视，远远已经不在麦克卢汉的冷媒介理论所能够解释的范围了。从另外一个方面来讲，虽然麦克卢汉当时的电视还停留在黑白的阶段，图像也不及今天的清晰，技术上还有待完善，这在一定程度上来讲符合其冷媒介的定义，但是麦克卢汉又把当时清晰度和电视差不多的电影归为热媒介，这就颇令人费解了。 　　除此，麦克卢汉的冷热媒介观忽视了传递内容的不同、受众水平的不同也会对媒介的“冷”与“热”产生影响。若传递给受众的内容很简单，那么无论是哪种媒介，要求受众参与的程度皆不高，留给受众去填补或完成的空白都少，这时就难以区分媒介的“冷”和“热”。另外，若受众的水平不一，他们的理解和接受能力上的差异也会影响其参与程度[6]。比如，对于知识程度较高、文化修养较好的人，他们对媒介所传递的内容易于理解和接受，参与程度较低，那这种媒介对于他们来说就是热媒介；反之，对于知识程度和文化修养较低的人来说，他们对于同一种媒介传递的内容理解和接受能力相对较弱，参与程度较高，那么这种媒介对于他们来说就是冷媒介。 　　但不可否认的是，麦克卢汉的冷热媒介观依然为人们认识和理解媒介提供了一种新思路，为学者们探讨和研究媒介提供了一种新视角。从这个角度来讲，麦克卢汉的冷热媒介观是具有一定新意和价值的。基于麦克卢汉的冷热媒介观，笔者认为媒介的“冷”和“热”是没有一个绝对定论的，它们在不同的环境、不同的情况之下是可以相互转换、相互易位的。在这