学习医古文的方法.pptVIP

有关词汇问题的积累应当包括两个方面： 一是积累常用词及其主要义项； 一是积累辨别词义的方法。 人们往往重视前一种积累，而忽略后一种积累。如果缺乏后一种积累，在阅读古代医书的实践中，尤其是遇到费解的多义词时，就难免左右莫适。有鉴于此，下面择要介绍几种辨别词义的方法。 一、依据上下文意 二、依照对举词语 三、遵循使用惯例 四、联想词语组合 依据上下文意 删 《甲乙经·序》：“乃撰集三部，使事类相从，删其浮辞，除其重复。” 《汉书·艺文志·序及方技略》：“今删其要，以备篇籍。” 依照对举词语 古人行文注重修辞，为了体现文句的匀称和词语的变化，用句每每对偶，遣词往往避免重复。根据这一特点，就可以依据对举结构来察辨词语的意义。 所谓对举词语，就是指处在结构相似的上下两句中同一位置上的词语。 其特点是词性一致，词义相同、相反或相类。 因此，只要掌握对举词语中某一词语的意义，则与之对举的另一词语的意义可以推论得知。 赍 赍百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医，恣其所措。《伤寒论·序》 “赍”字虽较费解，但从其对举之词“持”得知，亦当作“持”义。 王充《论衡·纪妖》：“妖气象人之形，则其所赍持之物，非真物也。”“赍”与“持”同义复用，可证。 遵循使用惯例 古汉语词汇在长期运用过程中，逐步形成诸多使用惯例，而由于使用惯例中的词语有的具有固定的意义。因而遵循词语的使用惯例，也可作为辨别词义的方法之一。 １．词语搭配惯例 某词与某词搭配，便必定具有某义，因而词语的搭配惯例可以作为辨别词义的一种方法。 亡 居亡何，左手足挛不能用。《钱仲阳传》 亡如世鲜知十之才士，以阙如为耻，不能举一反三，惟务按图索骥。《温病条辨·叙》 故世递降而术益鲜，率多市井亡赖，空门孽秃。《察弊》 古今擅名医业，亡虑数百家。《伤寒论类证便览·唐高仁序》 “亡”与“何”搭配为“亡何”，与“如”搭配为“亡如”，与“赖”搭配为“亡赖”，与“虑”搭配为“亡虑”，则“亡”必通“无”，即“无何”、“无如”、“无赖”、“无虑”。 ２．用词位置惯例 有些词语出现在某种句式（或句子）的某个位置上，就必定具有某一意义或某种用法，因而词语所处位置也可作为辨别其义的一种方法。 云 而相成之德，谓孰非后进之吾师云《类经·序》 时人比之仲景、东垣云《景岳全书·林日蔚纪略》 “云”字，当它出现在文末或段末时，就一定是语气助词。王引之称之为“语已词”（《经传释词》卷三），即表示文意结末的词。 联想词语组合 当遇到一个难解的单音词时，还可联想由该单音词组合而成的现代双音词与古代成语，或许能得到恰当的解释。 鲜 苟将起度量，立规矩，称权衡，必也《素》、《难》诸经乎！然吾乡诸医鲜克知之者。《丹溪翁传》 “鲜”现常用其“味美”、“新鲜”义，而古书中常意为“少”，本例的“鲜”就是这个用法。此义保留在成语“寡廉鲜耻”中。 * * 语言 语音 词汇 语法 在构成语言的三大要素，即语音、语法、词汇中，以词汇的发展变化最为迅速显著，是三者中最活跃的要素。 * *