秘鲁排箫古代脉络及当代流布.docVIP

秘鲁排箫古代脉络及当代流布 　　作为一件古老的编管乐器，排箫在世界各地方都有分布。但今天提起排箫，人们首先想到的就是秘鲁这个充满神秘色彩的国度。在秘鲁的民间器乐中，排箫不仅历史悠久，而且流布极为广泛，是秘鲁国人引以为豪的传统乐器之一。笔者留学秘鲁期间，在参与协助导师的音乐研究与调查工作的过程中对这一点有着深刻的体会。在秘鲁，有关排箫的名称概念很多，如拉符劳德·得·潘（La Flaute de Pan）这个词是排箫在该国的通用名称，而艾马拉人（Aymflla）称排箫为西库（Siku），克丘亚人（Quechua）把排箫称为安塔拉（Antara），克里奥约人（Criono）和梅斯蒂索人（Mestizo）称排箫为萨博尼亚（Zampoffa）。此外在不同的地区还有着其他的称谓。潘派坡（Panpipe）则是欧美英语系对排箫的通称。排箫在秘鲁的城镇和乡村都广为流传，可以是当地音乐文化的重要组成部分。本文将着重对秘鲁排箫的古代脉络进行必要的梳理，同时就秘鲁排箫在当代社会中的流布问题展开探讨。 　　一、秘鲁排箫的古代脉络 　　排箫在秘鲁远古社会时期就已经出现了，已知的考古材料反映了不同时期排箫的面貌。利马音乐学家卡洛斯·曼西亚（Carlos Mansilla）在笔者的一次访谈中指出：“秘鲁排箫的历史非常久远，从发现的不同时期的排箫来看，其形制和种类都有各自的不同特征。”由于秘鲁的历史上先西班牙时期没有发明文字记录，故对于秘鲁排箫的考古需要依赖考古材料进行分析，殖民初期遗留下来的重要典籍《印卡王室述评》和《新编年史与善治管理》两本著作，书中有关排箫的内容是学术界公认的了解印卡排箫的重要文献资料。考虑到秘鲁音乐考古学科目前的学术研究状况，有关排箫音乐形态方面的考古正在进一步研究考证之中，参照目前已经公开出版的学术资料，下面主要从乐器的形制构造、制作材料和演奏方式等方面梳理出秘鲁排箫的古代历史发展脉络。 　　（一）远古时期 　　秘鲁考古学家福雷德里卡·安德雷·恩赫尔（Fr6defic Andre Engel）1988年在其文章《史前安第斯社会生态：居民和安第斯环境》中认为，在秘鲁首都利马以南的奇日卡（Chilca）发掘的排箫是该国目前已知最古老的排箫，它存在的时间约为公元前四千年左右，其形制是单排的六音管排箫，制作材料为禽类胫骨。 　　据此，我们可以得出这样的结论：在远古时期，安第斯的人们在音乐生活中已经存在了吹管类气鸣编管乐器，在当时社会背景下的排箫主要以单排为主，制作材料通常为禽骨。 　　（二）古代文明早期 　　1.名内斯卡文化时期 　　安第斯地区历史上陶器时代的出现约在公元前一千八百年左右，从此，安第斯的居民除了在日常的生活中使用陶器工具外，在音乐生活中也融入了各种形式的陶制乐器，陶土排箫就是其中之一。 　　1939年，在秘鲁南部沿海地区发现的纳斯卡（Nazca）文化约兴盛于公元前200至公元800年左右，这一时期古代秘鲁的制陶业已有了长足的发展。通过对纳斯卡坟墓以及祭祀场发掘的排箫进行了研究发现，纳斯卡排箫的型制主要是单排构造，音管数量从2管至14管不等，音域可达八度。从制作水平上看，’纳斯卡排箫的陶艺质量和声学技术的运用都达到了一定的水准。从遗存的陶器绘画来看，纳斯卡排箫在演奏方式上为两支排箫的对吹组合形式。图二所示为公元200年左右时期的纳斯卡排箫，外表绘有非常精致的彩色图案装饰。关于纳斯卡排箫的研究情况，秘鲁音乐考古学家塞萨尔·波拉纽斯1988年在他的《纳斯卡排箫：历史与分析》等文章中对此作了深入的分析和探讨。 　　2.莫奇卡文化时期 　　与纳斯卡文化几乎平行发展的是北部沿海地区的莫奇卡文化，时间约为公元元年至800年。有关这一时期较重要的排箫实物出土于1978年在奇克拉约城附近的西班王一古墓葬中，现陈列于兰巴耶克（Lambayeque）省的西班王墓博物馆（Museo Tumbas Reales de Sipdn）。在图三中可以看出，这一排箫属于单排结构，从表面和破裂的残缺处可以清晰地判定其陶土材质。另外，馆中保存的壁画也显示出其演奏也是成对表演形式。通过音乐考古分析可知，莫奇卡文化时期的西班王墓出土排箫和纳斯卡排箫在很多方面显示出相同的乐器学特征。如结构均为单排样式，均选用陶土为制作材质，演奏都为双人的对吹方式等等。 　　（三）古代文明中期 　　大约在公元7至10世纪期间，安第斯山区的瓦里氏族强大起来，统治了秘鲁的广大地区，由此，在秘鲁的历史上迎来了古代文化中兴时期的瓦里帝国时代。 　　从保留的文物来看，这一时期排箫的制作材料开始转为以植物茎杆为主；且开始出现了双排形式的排箫。秘鲁当代音乐学家何塞·佩雷斯·德·阿尔塞在他的《排箫》一文中指出，将瓦里时期的排箫乐器与纳斯卡排箫进行比较，其特殊性主要表现在制