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传统儒家文化对中国传统民居影响 　　摘 要：中国有着博大精深的传统文化，传统哲学中的儒家思想更是其中的瑰宝。儒学思想是中国传统文化的经典与精华，是中国人千百年来的行为准则和心理定位。中国的建筑体系自成一体，其中的传统民居更是种类繁多。文章试从中国传统儒学入手，研究其对中国传统民居的影响及体现，分析中国传统民居中映射的哲学文化。 　　关键词：哲学 中国传统儒学 建筑 中国传统民居 　　检 索： 　　一、中国传统儒学文化 　　中国传统哲学是中华民族传统文化的精华，在中华民族漫长的历史延续过程中，从古代中国各种科技的进步到社会结构的变革，从学术思想的更迭到风俗习惯的流变，始终渗透着中国哲学思想的智慧，因此中国传统哲学在中国乃至世界民族文化中都占据着重要地位。 　　（一）中国传统儒学 　　中国传统儒学的来源：中国的古人历来极其重视丧葬礼仪，这样的社会需求，导致古代中国很早就有了专门负责受理丧葬事务的群体，形成了相对独立的职业，从事这项职业的人被称为术士，也是中国最早期的儒。但是，这种职业的社会低微极为低微，没有固定的财产和收益，因此形成了儒阶层较为柔弱的性格，儒的本意，即柔。 　　但是，社会上的儒阶层中的很多有志之士并不愿意从事这种社会地位低下的职业，他们希望能够成为朝廷专门的典礼官，或者能够一朝被明君发现可以辅佐君主成为君子儒。因此，教育大家――孔子告诫：“女为君子儒，无为小人儒！”，他鼓励弟子们勤奋学习，脱离低下的社会地位。 　　（二）中国传统儒学的核心思想 　　儒家思想简称儒学，同道家和佛教思想不同，儒家思想提倡入世，“仁为核心”和“人为贵”是其思想体系。儒家思想是封建产物，作为中国最为重要的传统文化的代表，在不同的历史的流变及社会变革中都表现出了灵活的适应性和勃勃的生命力。儒家思想学派的特性在于无时无刻的存在于日常生活中的智慧。中国传统儒家思学派对中国乃至世界都有着广泛而深刻的影响。 　　儒家思想的主要核心是：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。 　　1.仁、礼、义 　　???即爱人，仁是儒家思想理论体系的核心，是孔子政治抱负和伦理道德的集中体现，对后世的治国思想及教育理念都影响深远。孔子在政治上的“仁”主要体现在用“德治”来继承和圆满“礼制”；体现在教育思想上主要是“有教无类”，孔子开私学，所收弟子概不问出身及愚钝。作为中国封建社会的道德规范和约束人们生活作息的礼，属于儒家学派的政治及伦理范畴，对中华民族礼仪精神气质的培养起了极其重要的作用和影响。但是，封建社会后期，它已经成为了束缚人们思想、行为的障碍，阻碍了社会的进步和发展。义：同“宜”，指的是民众的行为要遵循“礼”的规范。孔子以“义”作为基本准则用以评判、约束民众的思想及行为。 　　2.智、信、恕 　　智：通“知”，指知识、了解、智慧、见解等，主要关乎知的性质、来源、内容、效果等几个方面。孔子认为知是一种引导人思维及行为的知识和规范，属于社会道德的范畴。信是指做人处事要诚实无欺，同时又要言行一致，是儒家思想的“五常”之一。孔子把“信”作为“仁”的体现，并认为“仁”是君子必备的基本品德。一个人只有具备了“信”的品德才能在言论和行为上做到真实无欺，国家的当权者也要讲信用，百姓才会不瞒上，才能形成一个讲求诚信的社会环境。恕：有宽恕、包容之意，指在与人相处交往的过程中，要多站在对方的角度考虑。 　　3.忠、孝、悌 　　忠：孔子认为与人交往应当忠诚老实。孝：孔子认为，一个人如果缺乏孝，就是大逆不道。主张子女对父母的“尊”、“敬”、“养老”，并将孝与忠同民族大义相结合，主张死后薄葬节用等。这些思想无疑是中国古代道德文明的集中体现。悌：指兄长之间的敬爱手足之情。孔子对悌的品德极为重视。 　　二、中国传统民居 　　（一）建筑 　　建筑的定义。 　　建筑同人类的生活紧密相关。在漫长的人类历史中，人们使用土、石、木、玻璃、芦苇、塑料、冰块、金属等一切可能利用的材料，建造而成的构筑物，用以抵御恶劣的天气，躲避凶猛动物的攻击。构筑物的本身不是目的，建筑的使用目的是建筑材料所围合而成的“空间”。 　　聪明的人类不但为自己创造了很多发明来满足物质方面的需求，同时也创造了很多纯艺术，如：绘画、雕塑、音乐、文学等，来愉悦人的精神生活，使得人类世界那么的绚丽多彩。建筑艺术和它们不同，建筑是人类自己建造、使用并居住的，因此具有显著的实用性；但在博物馆、广场中的建筑、纪念碑及用于敬拜的神殿等都被赋予了强烈的精神内涵。因此，建筑艺术涉及到物质与精神两个层面。此外，建筑艺术还具有文化的深刻性。由于建筑是为大众服务的，因此任何时代的经典建筑作品往往是最不带作者主观偏见、最能反映当时时代及地域特征的建筑艺术品。 　　（二）中国传统民居 　　民居是能够满足人类吃、穿、