英塔木给我一片栖息家园.docVIP

英塔木给我一片栖息家园 　　1998年10月的一天，一行疣鼻天鹅顺着伊犁河谷，飞过下游寒冷的冰雪地带，越来越靠近伊犁河上游河谷，它们千辛万苦从北方而来，是为了找到更为温暖的南部地带，以便度过寒冷而漫长的冬季。 　　伊犁河两岸有着宽阔的谷地和丰富的动植物，河水涵养着约360万亩的广阔湿地。上游英塔木乡一眼温泉使得周边水域一年四季都散发着温暖的光芒。 　　或许是飞累了、饿了，或许是天黑迷路了，这行天鹅落在了这片水域中。 　　一天、一周、一个月……附近村庄里的大人和孩子们欣喜地发现，天鹅似乎不走了，它们在升腾着雾气的池塘里恬静地觅食，在透着金色的晨光中梳洗羽毛，在暮色苍茫的水面上酣睡。 　　天鹅似乎认可了这片水域，每年秋天，越来越多的天鹅“携家带口”循着山谷的微风来到这里过冬，一来就是14年。 　　2014年春节，中国西部边缘伊犁河谷一个偏僻的乡村因疣鼻天鹅的到来而热闹起来 　　伊犁河谷成为天鹅的天堂，与当地居民爱护天鹅的优良习惯有关。这里生活着汉族、哈萨克族、维吾尔族、回族、锡伯族等13个民族，主体民族哈萨克族至今仍保留着乌孙部落的某些习俗，把天鹅奉为本民族的图腾，严禁捕杀。 　　英塔木乡位于伊犁河谷上游地带，120亩的“天鹅泉湿地保护区”就坐落在鱼塘和民居之间。 　　村里占三分之一多的哈萨克族村民世世代代都有崇敬天鹅的传统。在他们的神化传说中，哈萨克民族就是白天鹅的化身。传说古代一个青年勇士在战斗中负伤，在他奄奄一息的时候，一只白天鹅飞到他的身旁，吐出嘴里的涎水喂给勇士。勇士很快醒来，看着是一只白天鹅救了他的命，十分感激。当他抚爱白天鹅时，白天鹅就变成一个妙龄少女。他们相爱，结成夫妻，他们的后代就是“哈萨克”。“哈萨克”一词就是“哈孜”（鹅）与“阿克”（白色）组成。 　　天鹅是一种聪慧的鸟，对爱有着特殊的记忆。你对它友善，它会记忆这种友善。质朴的村民人人都小心地呵护着天鹅。天鹅的数量也逐年多起来。最多的一年，在这里栖息过冬的天鹅有180多只。 　　疣鼻天鹅落户英塔木乡的消息不胫而走。背包客、相机控、观鸟团、鸟类研究者纷至沓来。一时间英塔木乡成为拍鸟、观鸟的好去处。 　　2014年春节，村民韩新林家去年新建的住房，挤满了来自乌鲁木齐及全国各大城市的人群。一拨又一拨爱鸟者冒着严寒在雪中拍摄。 　　雾霭中的天鹅、霞光中的天鹅、大雪中的天鹅，一幅幅鸟类与人类和谐相处的动人画面展现在世人的面前。 　　在村民眼中，天鹅和人一样心灵相通，它们是上天飞来的使者 　　韩成林是英塔木乡一个位普通的回族村民，自他承包了村里的鱼塘后，让他最舒心的就是天鹅年年到他家的鱼塘来过冬。 　　天鹅第一次飞到他家鱼塘的时候，他愣了好几天：人都说天鹅是高贵的鸟，咋就飞到我家了呢。他和村里其他人一样，迷惑中带着小心，敬畏中带着感激，即担心鱼塘里的草不够吃，又怕干活的时候一不小心惊了天鹅，天鹅不来他家了。 　　2011年秋天，老韩家来了5只天鹅，两只白色的，三只麻色的。起初他并不知道这5只天鹅的关系，一闲下来就盯着天鹅观察。后来才发现这是“夫妻俩”带着三个“孩子”，两只白的是父母，三只麻色的是“孩子”。“父亲”总是起带头作用，带头起飞觅食，带头落下回家，三个“孩子”听话地跟在“父亲”身后，“父亲”一起飞，“孩子”们按年龄大小一个挨一个起飞，最后面的是“母亲”，永远都保护着“孩子”们。他还观察到，丑小鸭变成白天鹅也是有道理的。天鹅在小的时候，羽毛是杂色的、嘴巴是黑的，等他们长大了，杂色羽毛才完全退掉，换成白色，嘴巴也变成橘红的颜色。一只“丑小鸭”活脱脱变成一只洁白高贵的白天鹅，要经历时间和蜕变的考验。老韩很感动这一家的成长过程，那么默契，那么美满。 　　让他感动的还在后边呢。2013年9月，他家的池塘又来了一对“小夫妻”，天天形影不离，好得什么似的。11月，天气总是不好，连天迷雾蒙蒙。河坝里水汽大，使得电线杆上积满了雪和霜，天地间白茫茫的一片。天鹅飞在空中也不清楚。有一天“夫妻俩”回家的时候，打头的一只天鹅撞到电线上死了。留下那只母的似乎不相信这个事实，就在那个电线杆子底下的池塘里等啊等啊，一天又一天。开春了，其他天鹅都走光了，它还是不走，孤零零的等在那里。7月天气太热了，天鹅实在待不住才飞走。老韩那天伤感地掉了眼泪，清楚地记得那天是18号。 　　没想到，9月15日老韩一早出门，看到还是那个电线杆底下的那个池塘，一只白天鹅浮在水面，伸长了脖子发出低哑的啼鸣。一连几天，那凄惶的鸣叫时常响起，让老韩心里酸楚不已。老韩知道是它回来了。就它回来的最早呀，这才走多久，才两个月又回来了。孤零零的一个，现在被别的天鹅挤到最边上的那个池子里去了。 　　老韩把那只死去的天鹅交给乡里，拿到林业站做了标本。一家人对那只落单的天鹅记忆犹新。 　　201