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黄以曦那些无以名之,一定有办法可以不断逼近
黄以曦那些无以名之,一定有办法可以不断逼近
从非世界太新,而是话语太旧。许多东西,没有名字,然后我们用手去指。那些素朴的指,非对反此一未获更好表述的世界,而是对反于太旧的话语。(《罗兰巴特的爱情后现场》)
阅读黄以曦是一个有趣的经验。她的文章,大多都对应了一个文本(电影、文学等),但对情节的复述是稀缺的,不过这并不会造成任何阅读的障碍。这同时又是有挑战性的,因为她所讨论的概念,是一般被认为深奥难懂的哲学命题。这种挑战的有趣之处就在于,它需要你不断地调动自身的经验,自动建构出情节或细节,于是,文本淡出,人生处境成为真正的主角。
对黄以曦来说,电影的结束并非灯亮的那一刻,唯有把那些电影给予的启示转换到一个与现实无缝接轨的平行介面,才能真正离席,用电影赋予的目光,重新认识自己,在人生中重新入座。
一个全新的世界于眼前展开
很意外,原来黄以曦高中分科选择的是理工方向,当时也很少接触哲学方面的论述。考上台大后,她在大一时选修了外文系的一些课程,才惊喜地发现了人文与社会科学这个深奥又迷人的世界。但也因为之前的一无所知,这种强烈的冲击,使她毅然决然地转入了社会系,“如果我一路都有认识的话,可能就会考虑比较多。但是我原来并不知道有这个世界存在,发现这才是我想要的,就没有想太多。”
大学毕业后,黄以曦在公关、广告、贸易公司工作了一段短暂的时间,工作告一段落,她去看了当年的金马影展。上大学前,她在老家彰化县的小镇上那仅有的一家电影院,所能看到的都是好莱坞电影。生平首次接触影展,如同发现人文世界的惊喜一般,这次,她又义无反顾地投入到电影的世界。
2001年,黄以曦开始写影评。那时候,无论“到哪里旅行都在买VCD,电影上映后第一时间要买OST,读中英文的电影书,在方兴未艾的网络世界搜寻与下载中外报导与影评,在电影资料馆印了一摞又一摞陈旧的资料与文章;当然,且心醉并追求着在电影中被提及的,因为电影而延伸的文学、哲学、社会学、科学、城市、音乐、当代艺术、时尚等各物项及其世界”,那是单纯的一???钟情,坠入爱河,“像一个傻气又精力旺盛的情人”。
“大概是在写影评的两三年后,我已无法承受这种‘渴望见到、留住所有的美’的痛苦。我想了好一段时间,凭空想出了一个方法,那就是,我要发展一种状态,将所钟爱的事物,转换到另一个介面。如此一来,我不必再为现实中无限增生的美所苦,而是可以紧抓着被转换完成的东西,把‘世界’取代过来。而由于那是我创造出来的,我可以封闭起地规范秩序,可以勒令时间与空间的冻结,可以在‘凝结的美’之中,处进自己负担得起的心动。我后来才明白,那是一个‘写作’开始的瞬间。”黄以曦说。
打造太空基地一样的人生
有些电影,黄以曦在看完之后就立刻动笔,连写8小时,把感觉到的东西写好;而有些,则会放几天几个礼拜慢慢摸索,然后花一个早上写好;也有些,几个月甚至一两年都持续在等,“竖起耳朵不敢惊动‘那个什么’、近乎肃穆地等”,直到写完。将近一半的电影,她会一看再看。
对黄以曦来说,“工作”和“写作”是有着清楚界线的两件事。平常会接一些翻译、采访的工作,但那是一个完全没有介入的状态,而“对于电影,会想要透过写作去探索的东西,大部分是我没有办法立刻看出来的,是我感觉到但是还不知道是什么的东西。像这样的作品,至少到目前为止,我并不知道它有什么专属的媒体平台。”
2012年底,黄以曦应出版社之邀,整理过去写过的电影相关文章准备出版。《离席:为什么看电影?》的出版让她更加确知了这个世界对“影评”的容忍度。“我们看影评或书评的经验,一定会觉得,我总要知道那个故事是什么,总要看过那本书,再看评论才会有感觉。但是,其实评论的写法是可以自成一格的,作为某种独立的文本。像卡尔维诺的《为什么读经典》,一系列的文章都是他在世时替报纸写的书评。那些书就是他自己的阅读脉络,大部分台湾都没有翻译。但我在读那些文章时,一点都不觉得有距离,因为他只是从那本书里面抽取一个概念,当他把那个概念勾勒得很完整的时候,我就可以跟随他进行讨论跟辩论。同样的,我的影评文章,电影只是一个开始,我所要讨论的是里面的概念。”
黄以曦说,之后可能不会再写长的电影文章了,应该把更多时间花在更纯粹的写作上。“还是会继续写电影,或讨论其它文本,但不会再像以前一样花几个月去写某部电影或书。可以去思考它们,但必须把里头的揭启或撼动,完全转换成独立的概念去推进与铺陈。简单说就是,关于心出现的大海,不能再乘着文本的现成的船去探索,而要打造完全是自己的,工作船、邮轮、风帆或独木舟都好。必须依赖其它现成东西才能进行的书写,总不够低限,能做的推进因此有限。”
现在的黄以曦,追求一种“太空基地一样的人生”,那是一种“尽可能纯粹、清澈、高度秩序化的状态”,对她
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