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谈语文阅读教学中五种对话 　　《语文课程标准》指出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”师生之间简单的课堂问答是对话的一种，但师生对话绝不是指一般意义上的师生在课堂上的简单问答。 　　那么，真正意义上的师生对话应是怎样的呢？或者说，师生对话应建立在什么基础之上，以什么为前提呢？笔者认为，师生之间的有效对话应建立在以下四种对话的基础之上，即师本对话，师师对话，生本对话，生生对话，最后才是真正意义上的师生对话。其中，师生对话是最高层次的对话。这共涉及五种对话，为了便于说明，图示如下。 　　■ 　　一、师本对话 　　它是指教师与文本之间的对话。这种对话是由教师独自完成的。教师在认真研读把握教材、深刻领会教参、阅读参考大量的教辅读物、进行大量的网上查询之后，凭借自身原有的知识水平、生活阅历等主观条件，用自己的心、自己的真实情感去解读文本。教师首先应和作者对话，从作者的角度，对文本进行二次创作，整体把握文本中事件与人物的命脉。其次，教师应与文本对话，将自己全身心地融入文本中，作为文本中的人物，设身处地去感悟、体验、解读，探究文本中所蕴含的深刻的思想内容和思想情感，体会赏析文本的艺术性、人文性和其中蕴含的美学思想。作为研读者，教师必须深入到文本中，而且要读得进去走得出来，与文本中的人物对话，将自身置于故事的情节中、人物的活动中、矛盾的冲突中，与文本中的人物同呼吸、共患难，在激烈的事件矛盾冲突中感受文本内在的、深层次的、本质的东西。只有深入其中，与人物与事件同生共灭，我们才能走进文本，才能在激烈的矛盾冲突中、事件人物的发展变化中把脉事件中的人与事，深刻领悟文本的思想内涵。 　　其实，这个过程就是真正意义上的备课，即第一次备课。当然，在这个过程中，对于常规的字词分析、句段含义、语法知识、篇章结构、主题思想、文本的艺术特色等，教师都要认真准备。不过，这些都是表面的、外在的、客观的东西，内在的本质的东西还要教师自己去把握。教师对文本有个性的解读、独特的感受，这也是在张扬教师的个性。教师要敢于突破专家学者的固有观点，敢于甩开教参，敢于提出与专家学者不同的观点，敢于自立门户、自成一言。 　　二、师师对话 　　这种对话形式可以是说课，也可以是集体备课，还可以是两三个人的随机讨论，它是同层次不同个体间的对话。不同的教师有着不同的学历与学力、不同的人生阅历以及不同的生活感遇，因而对文本有不同的体会与感悟，师师之间对话可以相互取长补短，“教教”相长，共同提高，老教师与年轻教师间的对话交流可能互补性更强些。师师间的对话是必需的，也是上好一节课不可缺少的过程。师师交流时，要相互借鉴，取长补短，相互尊重对方的观点与看法，不可“文人相轻”，更不要强加于人，应求同存异，可以争辩，可以争吵，但不要一刀切。在师师对话之后，教师要依据对话情况及时调整教案，补充教案，进行第二次教学方案设计，即二次备课。 　　三、生本对话 　　《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在积极主动的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。” 　　学生是学习的主人，在教学过程中学生处于主体地位。有效的、不走过场的生本对话才能真正体现学生的主体性和主人地位。生本对话是一种主动积极的学习形式学习方法，在主动的同时，也体现出学生的独立性和内省性。在这个过程中，学生应依据自身的知识潜能，通过阅读文本、思考课后练习题、查阅资料等独自地完成对文本的解读，从而使学生用自己不太成熟的心灵去解读感悟文本中的人物事件，去体验矛盾的冲突，去悲欢人物的悲欢，喜怒人物的喜怒。通过生本对话，学生既要解决字词等表面层次作业（即原来的预习），还要通过自己对文本的理解，增长许多新的知识，使自己的身心得到新的发展（其实就是情感与价值观的教育），从而体会到一种新的学习方法。这个过程与预习不同，预习是浅层次的、表象的、被动的，对话过程可以全面提高学生的语文素养，是深层次的、主动的。对话高于预习，胜于预习。生本对话具有新知的生成性。 　　四、生生对话 　　生生对话在形式上与师师对话类似，但生生对话的层次（通常）较低且与师师对话的目的不同。师师对话的目的是为了怎么教，生生对话的目的是为了怎么学。目的不同，效果也不同。不过应注意的是，由于现在的媒体很多，学生与教师几乎处在同一起跑线上，如果学生真的下工夫去进行生本对话，在某些方面生提出的问题很可能会高于教师，出乎教师的预料，超出师本对话、师师对话的水平。这也从另一个侧面要求教师要认真地进行师本对话、师师对话，否则上课时可能由于准备不足被学生问住而尴尬。 　　五、师生对话 　　这是语文教学中层次最高的对话，它是不同层次、不同地位的个体师生之间的对话。这种