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中国现代语境下人文教育遮蔽与人文精神失落再认识 　　人文教育遮蔽和人文精神失落是我国教育活动所表现出来的突出问题，同科学教育相比，现代人文教育显然处于边缘地位和弱化状态。对此现象曾有“科学挤压人文”这一观点试图给出解释，然而在中国现代语境之下，笔者认为这还不足以说明我国人文教育缺失的深层原因。本文即立足我国现代语境，对我国人文教育遮蔽导致的人文精神缺失做出深刻解读和理性认识，并籍此对我国人文教育价值实现和人文精神重塑提出践行路径。 　　中国现代语境 人文教育 人文精神 再认识 　　语境是语言的环境，这一词汇凸显的是对话语人的一种客观约束。如今“语境”作为一种引申意义而被广泛应用于各种科学研究，尤其是在社会学研究上，其常被指代为该项研究对象和研究内容所面临的客观环境。依托“语境”的概念，可以对“中国现代语境”做出阐释，即指我国现代经济、政治、社会等多种因素所交织关联而构成的客观环境和其固有特性。从教育视角审视中国现代语境，应注重把握其如下特征。 　　一、人文教育遮蔽与人文精神失落的现状思考 　　人文教育遮蔽与人文精神失落是中西方教育面临的共同问题，或者也可以说，在全球经济整体快速发展、政治社会结构急剧变化的现代时空，世界范围的教育体制都呈现重科学而轻人文的过度功利主义倾向，亦即“科学挤压人文”这一命题的现实阐释，以科学教育遮蔽人文教育，于是在人文教育愈发边缘化的过程中人文精神随之呈现整体失落状态。人文教育边缘化导致的教育主体人文价值缺失已经成为一个时代的深重叹息，并必将随着时代的前行而愈发暴露其难以补救的弊端。 　　1.人文教育和人文精神 　　人文教育和人文精神是相对于科学教育和科学精神而言，同时人文教育同人文精神又有着内在关联，二者具有高度一致性。 　　（1）人文教育 　　狭义的人文教育概念认为人文教育就是针对文学、哲学、历史学、艺术、政治等人文社会学科的教育活动，广义的人文教育则相对笼统，是指实施人性化教育的活动，进一步而言，即是通过系统的社会人文理念熏陶培养，使受教育者具备特定的价值取向和行为方式，也就是养成特定人文习惯。人文教育同科学教育既相互对立，又相辅相成，人文学本身广义上也是科学之一种，科学教育也具有一定的人文价值，而同时人文价值需要依托学科教育加以开展和实施，籍此培养受教育者形成基础人文素养和崇高人文精神。因此谈论人文教育，脱不开科学教育的维系。 　　（2）人文精神 　　在上述对人文教育概念进行阐释中可以发现，人文教育同人文精神在内在本质上具有统一性，而在外在表现形式上也往往浑然一体，无法割舍其一。人文精神是人类对自身存在和发展、价值与意义的积极思考，是对人类现状和未来、困境与解脱的探索实践，其内涵是积极向上的人类精神表象，是人类主体在价值和品行上自我提升的意愿和能力，是对“人之所以为人”和“人如何更好为人”的理性诠释。以概念解读人文精神，可以如下方式阐释：人文精神是一种具有积极导向的思想境界，是对人类共同认可的有助于人类自我发展的价值共性的追求和践行，是一种源于社会实际而又高于社会实际的理想和追求状态，人文精神以“人”为核心内容，其精神内涵源于人性，以人为本，又超脱现实人性。 　　2.中国现代语境下“科学挤压人文”的理性思考 　　传统的中国语境之下，有着所谓“道器两分”的重人文、轻技艺的认知，形而上者谓之“道”，即人理，而表征技艺的“器”只能算做形而下者。但随着中国社会的整体发展和变革，存在其间的教育语境也随之发生根本变化，中国现代语境之下，“科学挤压人文”同样深刻地影响着我国教育健康和持续发展，给中国现代教育带来诸多现实的弊症和深远的思考。正如学者刘献君所说，教育一旦失却了人文价值思考，培养出来的必然会是“有智商没有智慧，有知识没有思想，有文化没有教养，有目标没有信仰，有欲望没有理想，有青春没有热血”的一代。“科学挤压人文”表面上是功利主义和实用主义的短视教育观的产物，实则却是科学高度发展背景之下科学理性意图控制人文理性并篡越人文理性的以末定本的畸形选择。实则就社会发展对教育职能的需求而言，人文教育和科学教育二者并非不可调和的二元对立，而可以也必须形成优势互补。而纵观我国教育语境变革，传统中过度强调人文而视科学为淫技，现代教育则恰恰相反，表现出对传统教育误区调整的过犹不及。如今面对现代教育人文缺失的现实，我国教育管理者、组织者和实施者需要进行冷静的思考和权衡，以及以壮士断腕的决心采取必要举措，以解决诸如我国教育该如何重塑文化素质教育在现代教育中的价值本位、如何凸显人文教育在现代教育中的深远意义、以及如何强化人文教育和科学教育间的共存、互通、融合和互补等等诸多现实问题，这也是关系我国教育健康发展、持续发展的重要因素。而在对这一系列问题进行分析和解决的过程中，首先要清晰地认识到，人文教育和科学教育间并非是简单的