解读西游记五圣封号划分尺度.docVIP

解读《西游记》五圣封号划分尺度 　　摘要：唐僧师徒五人经历种种磨难，终成正果，获得封号，但其封号却不同，唐僧和孙悟空成佛，其余三人奉为菩萨，本文主要解读导致这不同封号的原因。主要从三方面来看：一是，诠释的人格层次不同（本我自我超我）；二是，取经途中经受的考验及结果不同；三是，取经功绩作用的不同。正是这三方面的原因造就了其不同的正果。 　　关键词：封号；人格；考验；功绩 　　中图分类号：I207.419 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）11-0000-02 　　唐僧师徒五人，经历九九八十一难，历经千辛万苦，终于到达雷音寺，取得真经，五人也通过了考验，五圣归真，都获得了金身正果，然而他们的职名却不同。唐僧封为旃檀功德佛，孙悟空封为斗战胜佛，猪八戒封为净坛使者，沙悟净封为金身罗汉，白龙马封为八部天龙。他们同为取经贡献良多，经历了种种磨难，到达西天，取得真经，完成正果，但他们的封号却不同，两人成佛，三者成为菩萨，本文主要探讨造成这种不同的原因。主要从三个方面来阐释：一是，诠释的人格层次不同（本我 自我 超我）；二是，取经途中经受的考验及结果不同；三是，取经功绩作用的不同。正是这三方面的原因造就了其不同的正果。 　　一、人格层次的不同 　　佛洛依德划分了人格的结构，认为由三部分组成，本我、自我、超我。这三层次是由低到高的，本我表现的是人最原始的欲望，以享乐为原则；自我是指向现实的，变现为重现实原则，以现实社会的秩序伦理道德规范自己；超我为最高人格， 　　为道德境界的提升，以最高道德标准要求自己。在取经过程中，唐僧师徒五人展现了不同的人格层次，其结果也就早就了不同的金身正果。 　　由本我到自我再到超我层次来看，猪八戒展现的是“本我”，沙悟净和白龙马体现的是“自我”，唐僧体现的是“超我”，而孙悟空体现的主体是“超我”。人格层次的高低自然决定着正果的高低。 　　（一） 猪八戒 　　在猪八戒的身上充分体现着“本我”意识。他有着人的最原始的欲望，这种欲望集中表现在“食”“懒”“色”三方面。在这三方面，猪八戒的“本我”得??彻底的展现。 　　1、贪食 　　猪八戒的贪食，给我们的印象极深，他不仅好吃而且能吃，能吃这一点在高老庄那一回，有非常清楚的描述。他的贪食也招致了多种遭难。取经路上的多种劫难就与他的贪食有着莫大的关系。猪八戒把人类最原始最基本的贪食欲望演绎得淋漓尽致。 　　2、懒惰 　　人都有惰性，希望不劳而获也是人的基本的欲望，指向是快乐原则，享福原则。懒惰在猪八戒身上也有极大的展现。狮驼岭回，悟空捉弄八戒，就因为八戒偷懒，没去寻山，不一定要自己做的坚决不做。 　　3、贪色 　　“食色，人之性也。”古人早已有言，贪色同样是人的最本初的欲望。而猪八戒则是贪色的典型。不管是做天蓬元帅时，还是被贬下凡变成猪妖时，还是取经路上，从未彻底放弃过对色的追求。做天上做神仙时，贪恋嫦娥的美色，调戏之；被贬下凡，暂居云栈洞时，先与牛二姐结合，后贪慕高家小姐美色入赘高家；取经路上，更是对诸多女色新生贪意，不管是四圣，还是女妖，还是女王公主等。在猪八戒的眼中，只要是个女性，都能成为其贪色的对象，贪色欲望在猪八戒身上得到了尽情挥洒。 　　猪八戒的“本我”追求，注定了其修为的有限。 　　（二） 沙和尚、白龙马 　　在沙和尚和白龙马身上体现更多的是其“自我”。 　　1、沙和尚 　　沙和尚同样是尽职尽责，在取经途中，谨遵佛门戒律，在取经众人中起着协调的人际关系，保护唐僧，挑担的作用。这二者，体现的是更高层次上的“自我”。 　　2、白龙马 　　白龙马虽为龙，在取经路上扮演马的角色，但其实际上具有人的精神追求。自其入佛门之后，就忠实得充当唐僧的脚力，驮经驮人，陪伴着唐僧走过千山万水，到达西天，一路上从未有过怨言，尽职尽职得扮演好自己在取经任务的角色。 　　（三） 唐僧 　　在唐僧身上，体现着人格层次中的“超我”。唐僧一路上作为圣僧的形象出现，信仰佛理，铸就其具有很高的道德修为。其超我，变现在三个方面，一不贪财，二不图安逸权利，三不贪色。其不贪色，是小说展现的重点，也是对其极大的考验。小说中出现诸多女性，这些女性上到神女，下到凡女，女妖，对唐僧都表现了强烈的爱慕，而且她们是一群青春貌美的女性。面对这么大的女色诱惑，唐僧却不为所动，体现了坚定的佛理信仰。 　　（四）孙悟空 　　在孙悟空的身上，体现着佛洛依德的人格层次的三个结构，本我，自我，超我。但在取经之后，他身上体现更多的是超我。他锄强扶弱，惩恶锄奸，尊重师傅。 　　正是这样的人格层次决定了各自修为的高低。 　　二、考验程度及结果的差异 　　决定其封号的，除了人格层次的高低，还有在取经路上所受的考验。考验的大小及承受考验的能力同样对其封号有着重