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学会共存理念在马来西亚实践与启示 　　【关键词】 马来西亚;“学会共存”理念;背景;教育实践;反思; 　　 启示 　　【中图分类号】 G640 【文献标识码】 A 　　【文章编号】 1004―0463（2015）24―0126―03 　　 1996年，由雅克?德洛尔领导的21世纪国际教育委员会向联合国教科文组织提出的具有里程碑意义的报告――《教育――财富蕴藏其中》。德洛尔报告描述了21世纪的蓝图，它呼吁我们对教育目标和手段进行批判性反思，并指出教育应当基于四大基本支柱：学会认知、学会做事、学会生存、学会共存。其中前三者是“学会共存”的基本因素。德洛尔委员会将“学会共存”定义为学习的核心、教育的关键基础。“学会共存”（Learning to Live Together，以下简称LTLT），即“形成对他人及其历史、传统、精神价值观的理解，并在此基础之上塑造一种新的精神，通过认清人类日益相互依存的局面和对未来可能面临的危险和挑战的共同分析来指导我们，这一切将使我们执行相同的计划或以一种理智和平的方式，来化解那些不可避免的冲突。”根据德洛尔报告关于“LTLT”定义，我们可以假定其需要两个互补性的过程：“对他人的认知”和“体验共同目标”，这两个过程将培养一些关键说明性能力：同理心、文化敏感性、接受、沟通能力、团队合作和领导能力。前者更加静态，后者相对动态。两者在基本能力的强化上相互作用。 　　 至今，德洛尔报告及其学习四大支柱在亚太和其他地区的许多国家形成了诸多政策和实践，同时对各国及国际发展合作伙伴的教育政策和实践工作产生了持续性影响。其中，马来西亚通过国家政策框架、学校中与“LTLT”相关的课程、教师教育、校级教育质量评估的改革与调整，来具体在教育领域中落实“LTLT”的理念的实践。并在此基础上让学生经历“认知他人”和“体验共同目标”这两个过程，以培养学生的一些关键说明性能力，使学生能够尊重多元性、相互理解、拥有和平之价值观，增进对他人及其历史、传统和精神价值的了解以及对相互依存问题的认识，从而实现“LTLT”的目的。 　　 一、 马来西亚实施“LTLT”的基础背景 　　 （一）种族多样性 　　 马来西亚是一个多民族、多元文化的国家。总人口2994.9万，其中马来人占55%，华人占24%，印度人占7.3%，其他种族占0.7%。马来语为国语，通用英语，华语使用较广泛。宪法规定伊斯兰教为国教，65%信仰伊斯兰教，其他宗教比例为佛教19.8%、基督教9.2%和印度教6.3%。多样性是马来西亚的力量之源，同时也是国家所面临的，在某种程度上造成国家各种族间紧张和分裂的主要挑战之一。有些学者认为，马来西亚政治是否稳定，取决于这个国家构建和维护适合它的许多民族的政治安排的能力。民族团结是构建和谐社会的基础，反映在马来西亚的多元文化和多语言教育体系机构当中。 　　 （二）经济与技术发展 　　 马来西亚经济在1990年代突飞猛进，为“亚洲四小虎”国家之一。2008年下半年以来，受国际金融危机影响，国内经济增长放缓，出口下降，政府为应对危机相继推出多项刺激经济和内需增长的措施。如今经济逐步摆脱金融危机影响，企稳回升势头明显。2013年马来西亚GDP为3166亿美元，人均国内生产总值10553美元。 　　 技术进步改变了信息、知识传播和获取的方法，也重塑着学生互动、合作、分享和学习的经历。在亚太地区，越来越多的国家承认，信息和通信技术拥有应对和处理经济、社会所面临挑战的巨大潜力。根据马能源、通讯和多媒体部统计，截至2004年6月，固定电话用户454.7万人;移动电话用户1240.8万人，城市和乡村中的固定电话拥有率为23%和12%，移动电话拥有率为53%和12%。截至2006年4月，马电脑用户420万人，互联网使用人数占40%。 　　 （三）政策框架 　　 马来西亚的教育政策、框架涉及和谐与和平、宽容、尊重、合作等价值观的促进。1956年《拉扎克报告》（the Razak’s Report ）和1960年《拉曼达立报告》（Rahman Talib’s Report），是马来西亚的教育政策和1961年教育法案的基础。随后，其被1996年的教育法案所取代。此外，《2001～2010年教育发展规划》提出关于“LTLT”互补性学习过程和说明性的能力的相关政策，通过强调沟通技能知识的重要性、接受他人及良好的道德价值观。2012年，马来西亚教育部《初步报告：2013～2025年国家教育发展大蓝图》提供了一个框架，说明“LTLT”说明性能力如何形成国家教育愿景的一部分。框架旨在促进以下技能和能力：一是思维能力。二是广泛的知识。三是用两种语言交流的能力。四是良好的道德和精神价值。五是国民身份的欣赏。特别是，蓝图旨在构建这样一种教育系统，即通