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两山理论背景下浙江古镇生态文明发展研究 　　摘要：水乡古镇作为浙江地区的知名品牌，历史悠久，有着深厚的文化底蕴。而日益突出的生态问题使水乡古镇的发展陷入瓶颈。本文以南浔古镇为研究样本，抓住目前其在“两山理论”的大背景下展现绿色升级新现象的契机，通过分析“两山理论”所蕴含的绿色现代化精神和对南浔古镇目前的生态保护现状，着力探讨水乡古镇生态文明发展新模式。 　　关键词：两山理论；古镇；生态文明；发展 　　“幽禽鸣两岸，渔家日成市。停午理清楫，晴波作烟雨。”[1]一幅生动的秀美画卷随即在我们眼前铺展开来。《南浔镇志》中记载道，南浔古有浔溪，“自运河东流与震泽莺?湖相连，现德清诸水自南来运河，自西来北入太湖，东入莺?湖。”“十”字港城镇的分布格局，街巷里弄脉络清晰，?E塘故道与古镇水系有机连接。沿岸步行，运河横延，河渠纵横，石桥矗立，历史古建，构成了古镇悠久的人文景观，尽现其宁静雅致、祥和敦厚、灵秀平稳。南浔古镇，有着“中国十大魅力名镇”的美称，始建于公元1252年，总面积约34.27平方公里，该镇位居湖州市南浔区的核心区域，地处杭嘉湖平原要地，东至宜园遗址东侧起，西至永安街起，南自嘉业堂藏书楼及小莲庄起，北至百间楼。“龙舌渚边春水生，含山西望暮烟横。”山水塑造了南浔一派江南水乡的好风光，朴实轻灵。 　　有着独特人文价值内涵的古镇也深受国内外游客的追捧，成为其所青睐的重要的旅游形式之一。然而旅游所造成的破坏已引起了人们的极大关注。如何保护古镇的生态文明已经成为亟待解决的问题。其多元化的生态系统遭到了严重的破坏，诸多问题暴露出来，古镇正面临着“成于绿水，也败于绿水”的尴尬局面。对于浙江水乡古镇而言，“绿水青山”是其重要的区域优势，2005年8月，时任浙江省委书记的习近平同志来到浙江安吉镇余村考察，首次提出了“绿水青山就是金山银山”的著名科学论断。“一方水土养一方人”，浙江著名的文化有其独特的人文价值内涵。在过去的十年里，湖州立足自身禀赋，积极探索如何使“两山理论”成为现实，初步探索生态文明建设的湖州模式，而南浔践行“绿水青山就是金山银山”的理论论断也已经十年了，古镇的发展也有了一定的变化。这对推进浙江水乡古镇的保护与发展具有很强的借鉴意义，它有利于在全社会生态文明观念的建立，也有利于生态文明建设和可持续发展。 　　一、“两山理论”所体现的生态现代化精神 　　“绿水青山就是金山银山”的理论是习近平总书记的创造性理论论断，以直观而又形象化的比喻，契合了当下的生态现代化精神，体现出了生态现代化建设过程中的中国化追求。“绿水青山”是指优质的生态环境和与之相匹配相联系的生态产品，而“金山银山”则是指经济增长和与经济相关的民生福祉。[2]习近平总书记更是于2013年在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学演讲时明确提出“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，况且绿水青山就是金山银山。”这个阐述更加准确、完整地向我们表明了绿色发展的新理念，在生活中，既要保护好我们的生态环境，又要发展好我们的经济，在鱼和熊掌二者不能兼得的情况下也一定要把自然生态环境放在优先保护的位置之上。“两山理论”蕴含了现代化进程中的绿色健康新观念，一方面是生态经济化，另一方面则是经济生态化。在这里，我们暂且可以概括为以下两个观念。 　　首先是一种绿色经济观。绿色经济是实现社会进步与资源环境保护发展的一种新型的可持续发展的模式，是指以时下的市场经济为导向，以传统产业经济为基础，而发展起来的一种生态经济形式。[3]在发展的过程中，应以自然环境资源的优势为基础，遵循自然规律，追求绿色、循环、可持续的发展，以此适应当代经济发展的新要求，也越来越受到人们的重视。日常生活中的种种迹象也昭示着，那种以破坏自然生态，牺牲环境为代价的生产发展方式，只能图一时的眼前的利益，并不能长久地获利。“绿水青山就是金山银山”，可见生态资源、自然资源也是一笔巨大的财富，更是我们追求社会经济发展过程中的可以相互依存的有形资源。[4] 　　另外一种则是绿色共生观。两座山之间的关系正逐步走向和谐，生态优势与经济优势可以形成一个和谐共生的整体。我们可以通过形成资源节约、环境保护和经济发展共进的空间格局，建设人与自然社会高度和谐的生态文明，旨在促进人类社会协同进化、互利共生。儒家文化经常向我们阐释“天人合一，天地生生”，这种“天人之际，合二为一，物我共生，厚德载物”的生态世界平衡发展理念，[5]以一个生态为本位的和谐共生，从而共同实现并促进百姓富与生态美的和谐统一，互利共赢，群众也能因随之产生的生态红利而受益。 　　二、南浔古镇的生态保护现状 　　南浔古镇作为江南六大名镇之一，更是于1991年被列为浙江省15个历史文化名城之首，清丽的自然环境和底蕴深厚的人文景观无疑成为古镇特色鲜明的品牌。