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越脑残越流行背后文化生态思考 　　“脑残”这个词在网络上的发迹大约是在2008年。《南方周末》在盘点当年的“年度语文”时给出了这样注解：脑残（nǎo cán）形容词，所指并非真正的生理疾病，而是指一个人大脑进水，思维糊涂混乱无序，急需救药。据说，该词最开始在网络上兴起的时候是针对部分90后的非主流人士，在网友的反复使用中，它的内涵与外延也不断变化延伸，慢慢成为那些与大众观念、行为作对，或与主流价值观念相反的人的代名词。 　　五年过去，“脑残”并没有像其他大多数网络流行语一样，在昙花一现之后迅速湮灭消失。从网络到媒体到日常生活，人们自然而熟练地使用着，并且是一再地使用着它，因为大家似乎都有一个相同的感受，需要用到这个词的地方实在太多了——请问，“最近难道流行脑残吗？” 　　最近流行脑残吗？从网络红人到抗日神剧，从雷人言论到洗脑神曲，自从接受了“脑残”这种设定，目光如炬的围观群众突然发现，要在生活中发现“脑残”何其容易！然而吊诡也出现在这里：人们发现脑残、围观脑残、批判脑残、消费脑残的热情，让一个又一个“现实例证”（尽管这些例证的内核各不相同）最终都以“脑残”的名义流行并散播开来，并从结果上真正坐实了最近流行脑残这件事。某种意义上，缔造“最近流行脑残”的，很可能就是质问着“最近流行脑残吗”的我们自己。 　　正是这样的吊诡构成了当下文化生活的总体生态。流行，或者说为大众所认知，便有了两种方式：如果你足够好并且足够特别，再加上那么一点点幸运，或许你可以从茫茫人海中凭借个人实力脱颖而出；但如果你只有一点好，或者你虽好却不怎么太特别，而且你的幸运指数看起来只有平均值上下，不足以令天上掉下馅饼，那么藉由“脑残”这样的负面标签，于漫天口水间博得人群的注意，似乎就变成了一条可供参考的途径。而且，由于要达成前者的条件太过苛刻、过程太过艰难，后面这条葵花宝典式的途径往往显得更像是捷径。 　　我们关于龚琳娜和她的“神曲”的话题，正是在这个意义上开启的。 　　从被动“神曲”到主动“神曲” 　　2010年，因为一条在社交网站上疯狂转载的网络视频，龚琳娜的名字被推入了大众娱乐的视野。视频中的龚琳娜以夸张的面部表情唱着一首旋律奇特、唱词更为奇特的歌曲——在绝大多数围观群众眼中，这首名为《忐忑》的音乐作品，无论是表演形式还是表演内容，乃至它的名字，都洋溢着一股子“不明觉厉”（虽然不明白在说什么，但好像很厉害的样子）的“雷人”气息，让这个总在高呼什么幺蛾子我没见过呀的网络世界，终于感慨地说出了一句“这样的玩意儿还真没见过”。 　　“神曲”之名就此诞生。 　　《忐忑》也确实不负众望地完美诠释了什么叫做“神一般存在的歌曲”。任何场合、任何人演唱，一开口必能引起人群驻足围观。流行歌手王菲在微博上传了龚琳娜演唱的《忐忑》视频，并留言说：“这个墙裂滴（强烈地）激起了我的翻唱欲。”随后又追发两条微博分析歌曲，说想唱好这首歌其实不难，“来来去去就那两句，眼神儿和身段儿才是考验！至于心理嘛，我分析得把握好三个层次：一开始唠唠叨叨，疑神疑鬼；后来疯疯癫癫，各种角色扮演；直至最后仰天长叹，弃世登仙！”之后，影视演员杜汶泽、相声演员郭德纲等人亦在各种节目中模仿起龚琳娜在《忐忑》里的表演，从表情到动作，极尽夸张之能事。而向来不放过任何恶搞机会的湖南卫视更借《快乐大本营》之手，强势推出一个十岁出头的“表情弟”专攻《忐忑》。在一片“雷死人”的喧嚣之中，《忐忑》当仁不让地成为当年度关注度最高的“娱乐事件”。 　　然而，在故事的一开始，身为“神曲”缔造者的龚琳娜自己其实是有点丈二和尚摸不着头脑的。歌曲作者、龚琳娜的丈夫“老锣”及演唱者龚琳娜本身都有着专业的严肃音乐背景。《忐忑》其实是2006年“老锣”为龚琳娜在北京的一场演唱会写的一首新歌，以类似戏曲锣鼓经的方式展开，没有具体可感的唱词；在演唱上又包含了老旦、老生、黑头、花旦等多个音色间的急速变化，对演唱专业技巧的要求很高。龚琳娜说自己在唱这首歌的时候就觉得内心忽上忽下，特别不安定，因而取名《忐忑》。 　　“其实《忐忑》是个严肃的作品，我在国外唱了三年，没想到在国内一唱就引起这么大反响。”在接受记者采访时她这样说道，“我和老锣的音乐自由随性，表演投入，比较适合在现场表演，但电视前的观众看来就不免有些夸张。有时我也想在镜头前控制，但一唱起来就忘了。我的歌曲在现场听比在电视机前听要好一倍，也没那么夸张。”面对王菲想要翻唱《忐忑》的言论，龚琳娜当时的反应则是，“流行音乐也愿意接触我这种类型的音乐，对于民乐创作肯定有非常大的帮助，对中国民乐找到新方向也是很有启发的。” 　　歌唱家沈洋还曾专门撰文表达过对《忐忑》的支持，认为其本身是一种严肃的中国音乐艺术探索。“因为网路媒体的自身特点，所以它能够做到其他媒体所不具备的空间、自由和