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中心文化对北朝麦积山石窟的影响 　　内容摘要：麦积山石窟所属地秦州，是汉唐丝绸之路东段南道要驿，其交通要道地位和民族杂居背景，为不同文化在此汇集提供了基础。麦积山石窟开凿受到北朝和南朝中心文化的影响，云冈、龙门石窟中的三佛题材，凉州石窟中的影塑千佛，响堂山以及栖霞山石窟中的佛装式样等均在麦积山石窟中有所反映；此外，西魏北周皇室也与麦积山关系密切。?? 　　关键词：麦积山石窟；北朝；中心文化?? 　　中图分类号：K879.24文献标识码：A文章编号：1000-4106(2006)04-0015-04?お? 　　收稿日期：2006-01-20?? 　　作者简介：陈悦新（1964―），女，宁夏银川市人，北京大学考古文博学院博士后，北京理工大学设计艺术学院副教授。 　　 　　一秦州历史地理?? 　　 　　麦积山石窟所在地天水，位于甘肃东南部渭河以南陇南山地，属黄土高原，山岭崇峻，河谷深陷，森林资源丰富[1］［P55~57]， “山多林木，民以板为室屋”[2］［P1644]。天水扼陇坻（又名陇山）之险，临清渭之源，东走宝凤，绾毂关中，南下昭广，藩屏巴蜀，西入河西走廊，是东西、南北交通的咽喉，历来是兵家必争之地。陇坻为隔阂华戎所在，汉世已有“?F陇之阻，西当戎氐”一说[2］［P4117]。汉唐间长安通凉州的南道驿程途经天水，这条路线即丝绸之路东段南道。大致路线由长安都亭驿西北行，渡渭水至咸阳，西行经兴平至武功，转而略西北行经扶风、岐山、凤翔入甘肃境内?F阳、陇县，又西南行经清水至天水，天水向西循渭水而上经甘谷、陇西、渭源抵临洮，临洮再向北过兰州、庄浪、古浪到达武威。长安抵凉州的这条驿道，全程2000里，较为平坦且沿途富庶，其中天水距长安800里[3］［P1019, P980]。?? 　　天水为禹贡雍州之域，古西戎地；秦伐?戎置县，即上?；始皇统一中国，属陇西郡；汉武帝元鼎三年（公元前114），分陇西置天水郡，曹魏分陇右为秦州，北魏道武帝时（386～409）上?“废县为镇” [3］［P979~980]。置军镇时间在北魏前期，至太和（477～499）中叶镇废仅置州，此间属州、镇并置状态[4］［P765~766]。北周设总管府，大业初府废为天水郡[5］［P813]。?? 　　先秦时期戎族曾广泛地活动于天水地区，秦州治所上?本为?戎居地[3］［P980]。西汉在天水一带设置有管理归顺少数民族的“属国” [2］［P1612]。魏晋南北朝时期，天水先后属于匈奴、羯、氐羌、鲜卑、大夏等少数民族建立的前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、赫连夏政权控制范围内。北魏太平真君七年（446）“金城边固、天水梁会与秦、益杂民万余户，据上?东城反，氐、羌万余人，休官、屠各各二万余人皆起兵应固、会” [6］［P3935]。正光五年（520）关陇起事的秦州人莫折大提为羌族，秦州是羌人聚集较多的地方[7］［P158, P174]。天水“迫近戎狄”，其风俗“修习战备，高上气力，以射猎为先。……汉兴，六郡良家子选给羽林、期门，以材力为官，名将多出焉” [2］［P1644]。?? 　　秦州的交通要道地位和民族杂居背景，为不同文化在此汇集提供了基础。?? 　　 　　二、秦州与北方文化中心?? 　　 　　1.秦州与平城、洛阳?? 　　秦州除了做为丝绸之路东段南道的交通要道外，在平城通往西域的交通路线上也起过作用，这条路大致是自姑臧东南下，经兰州附近，过秦州至无定河上游地区，再由此沿鄂尔多斯沙漠东南缘度过黄河。北魏都平城、洛阳时期，昭成子孙中的元??、位列代北“勋臣八姓”之首的穆亮、汝阳王元天赐第五子元修义等曾任秦州刺史[8］［P383, P451, P667]。麦积山石窟中与平城、洛阳石窟相似的面貌，说明了秦州与政治中心的密切关系。 　　云冈一期昙曜五窟、二期9、10窟等，龙门孝文、宣武时期古阳洞、宾阳中洞、莲花洞等，均为无龛窟，题材为三主尊或一主尊，这种窟室形制和题材在麦积山北魏时期（约477～520年）流行，如74、78、76、115、126、142窟等。三主尊是《法华经》中过去、现在、未来三世佛的反映[9]，其为大乘经典。一主尊表现释迦或弥勒，属小乘思想。?? 　　龙门胡太后时期窟室形制为三龛窟，题材布局为三佛，其在麦积山北魏末西魏时期（约520～556年），也是最为普遍的形制与题材，如121、102、135、127窟等，表明此时《法华经》和大乘思想在麦积山盛行。?? 　　 　　2.秦州与凉州?? 　　凉、秦之间的关系自来较为密切，《高僧传?玄高传》记录了高僧玄高往来麦积山与凉州地区的经历：“释玄高，姓魏，本名灵育，冯翊万年人也……高乃仗策西秦，隐居麦积山……时乞佛炽盘跨有陇西，西接凉土……有外国禅师昙无毗来入其国……（高）即从毗受法。