中国民族传统体育在海外文化推广中效力研究.docVIP

中国民族传统体育在海外文化推广中的效力研究 　　摘要：海外文化推广过程中，民族传统体育发挥着举足轻重的作用，但到目前为止，其真正优势尚未得到充分发挥。采用文献资料等研究方法，通过研究背景、推广现状、阶段性成果和不足、解决措施四个部分分析中国民族传统体育在海外文化推广中的效力，并探讨如何借助孔子学院这个平台充分发挥民族传统体育的优势，取得更好的推广效果。着力培养民族传统体育专业汉语教师，开发适用于民族传统体育教学的海外汉语教材。 　　关键词：中国民族传统体育；海外文化；推广；孔子学院 　　中图分类号：G80-05 文献标识码：A 文章编号：1008-2808（2015）06-0059-04 　　新的国际形势下，融人经济全球化的目标定位已经不能满足我国的发展要求，文化的交流当仁不让地成为中国跻身世界舞台的关键，而汉语和传统文化的推广程度直接影响着我国和世界对话的效果。这种情形下，孔子学院在借鉴世界其他国家成功经验的基础上应运而生，在孔子学院落户世界各国十年后的今天，更多人选择了学习汉语和了解中国，越是了解就越是理解，中国传统文化被越来越多的外国人所接受、喜欢，甚至迷恋。当然，作为中国文化重要组成部分的民族传统体育在海外文化推广的过程中也发挥着重要的作用，因此，如何能最大限度地提高中国民族传统体育在海外推广的效力是一个值得专家学者研究的课题。 　　1 中国民族传统体育在海外文化推广中的途径与需求 　　1.1 孔子学院是海外文化推广的主力军 　　孔子学院是由中国国家对外汉语教学领导小组（即“汉办”）承办的，是海外推广汉语和传播中国文化的非营利性教育机构。它秉承孔子“和为贵”“和而不同”的思想理念，致力于适应世界各国（地区）人民对汉语学习的需要，增进世界各国（地区）人民对中国语言文化的了解，加强中国与世界各国教育文化交流合作，发展中国与外国的友好关系，促进世界多元文化发展，构建和谐世界。 　　孔子学院采用与国外学校（主要包括高校和中学）、政府、社团和企业合作等4种主要办学模式，其教学内容和资源多由国家汉办/孑L子学院总部提供，主要涵盖汉语教学和文化宣传两个方面。由于孔子课堂（即孔子学院在海外的非学院形式的教学点）的成立，孔子学院能够为政界、商界、教育界学生提供从学前、学位（学分）到成人的各种程度教育。由于教学面广，参与人员教育背景复杂，课堂上的语言教学很难满足学习者的需要，而且，在有些国家（地区），学习者会针对某些感兴趣的领域提出个性化的学习需要。为此，孔子学院积极采用文化体验、专题讲座、中国之行等形式，将汉语学习和文化交流有机结合。 　　1.2 中国民族传统体育的海外文化推广需求 　　1.2.1 中国民族传统体育精神 中国传统体育文化是中国文化中的重要组成部分，在孔子学院中开展体育文化传播工作符合孔子学院的建院宗旨，也与孔子的体育思想一脉相承。在中国传统的体育思想中，至少可以提炼出以下几个方面：其一，提倡“文武兼备”。子日：志于道，据于德，依于仁，游于艺（语出《论语?述而》）。《礼记?杂记》中也有言：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”孔子提出修身六艺中也意在强调人才的全面发展，而且孔子认为“技能”的操练终极目标不是为战而是为“和”；其二，重“武德”。“仁”是儒学的核心观念，讲得是“和谐”，而这前提就是需要习武之人具备武德，因此，以势压人、恃强凌弱是被社会所不耻的，不然就不会有那么多的替天行道、除暴安良的武林豪杰千古扬名；其三，注重“天人合一”“身心合一”和“内外兼修，阴阳平衡”。子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣”（语出《论语?宪问》）。孔子认为，竞技能力的发展一定要与“智”和“不欲”等性情相结合才能够做到全面。而中华传统体育的巨大魅力就在于能够通过体育操练达到“养生、养性、养心”的效果。 　　1.2.2 中国民族传统体育项目 中国民族传统体育包括气功、表演武术、太极拳、五禽戏、龙舟、秧歌、中国式摔跤、中国象棋、围棋、乒乓球等数百种项目。少数民族地区的项目更加丰富，如蒙古族的摔跤和马术、藏族的赛牦牛、朝鲜族的跳板和荡秋千、苗族的射弩等，既有娱乐性，又有较强的竞技性。而武术、太极拳等项目因其动作难度不大、参与者老少咸宜、且能够满足练习者的豪侠情结等特点而拥有较多、较为广泛的爱好者。在有些场合，“武术”已成为“中国民族传统体育”的代名词。 　　对于海外人士来讲，人们首先了解的有中国特色的传统体育项目大多是武术和太极拳，究其原因有四：一是中国影视文化的影响和人们对强身健体的需求，李小龙、成龙、李连杰等功夫明星深受各国观众喜爱；二是这类项目没有季节性变化和气候要求，中国北方的冰雪项目就很难在赤道附近的国家开展；三是这类项目