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中原文化元素在城市中的运用 　　文化元素在城市中的运用可以提升城市的文化和核心竞争力。中原文化是中华文化的核心，在中原地区乃至全国各地都有普遍的认知和很强的共性，容易产生强烈的情感共鸣，使生活其中的城市居民更有归属感。 一、文化与城市 　　文化是人类智慧的产物，文化元素则是一种表象的符号，更容易产生视觉效果，引发情感的共鸣。城市承载着历史以及文化的变迁，没有文化的城市是可怕的。 　　所谓城市文化，就是城市内的居民所赋予这个城市的精神内涵以及创造出来的生活环境，它是人们在长期的生活过程中创造出来的生活习惯以及生产、居住、活动的空间环境。城市环境是影响城市居民活动的自然环境以及人工环境的复杂综合体，城市生活环境涵盖城市布局、城市建筑、城市景观等内容，其中城市中的公共艺术作为城市中形式最灵活的城市“家具”，在承载城市文化的同时更能展现其精神内涵。城市的竞争不仅仅是经济实力，更是城市生活环境与城市人文环境的竞争。 　　一??城市有没有自己的特色文化，已经成为判断一个城市是否具有竞争力的关键因素，也是这个城市是否具有自信力、凝聚力和创造力的重要准则。城市的文化建设已经成为市民们共同期待的美好愿望。 二、中原文化元素 　　河南省是中原文化的发源地和核心地带，可追溯到公元前的新石器时代。中原文化是以黄河中下游地区为主的物质文化、精神文化的总和。中原文化博大精深，主要包含有史前文化、神龙文化、政治文化、圣贤文化、思想文化、名流文化、英雄文化、农耕文化、商业文化、科技文化、中医文化、汉字文化、诗文文化、宗教文化、民俗文化、武术文化、姓氏文化、饮食文化等18种文化类型。而由这些文化类型为基础精炼或衍生出的各种文化元素更是不计其数，可以通过各种图案、图形以艺术的形式体现中原文化。 　　中原文化元素分具象元素和抽象元素，具象元素由可见的人物、事物的具体形象为元素；抽象元素则是以无实体形象的文化、精神内涵为依托引申而来，往往蕴含于具象元素之中。本文从城市中的中原文化元素入手，以现代人的审美观研究中原文化元素对城市环境的营造，以便更好地指导城市景观建设和发展规划。 　　（一）具象的中原文化元素 　　具象的中原文化元素具有明显的可识别性以及认可性，能够直观地运用于城市之中。 　　一是图腾文化。 　　图腾是中原文化的象征，亦是中原文化的集中体现。原始社会时期，生产力低下，人们因对自然的未知而描绘出一个个具有神秘色彩的人与物，把特定的动物、植物信奉为神明，作为本族的象征和标志。龙虽是被想象出来的动物，但因其威严、神秘又具有危险性的形象，使人们对之心存敬畏。 　　中原文化以龙为本，信奉炎黄子孙为龙的传人，是中原文化最具代表的象征，有尊贵祥和之意。因此，城市中以龙为主题表现的雕塑、柱体、壁画等公共艺术形式非常多，位于郑州市郑东新区中央公园的铸铜雕塑《龙魂》，以巨大的尺寸突出龙身，龙脊之上有一群铮铮铁汉奋力划桨，寓意众人齐心协力、顽强奋斗才是龙前进的动力，才能称之为“龙魂”，才是中华民族的骄傲。不仅如此，节日庆典时的临时公共艺术也喜欢用龙的形象和主题来表现。 　　二是以宋体字、甲骨文为代表的汉字文化。 　　中原是中华文明的发源地，自夏朝开始一直到宋朝均为政治、经济和文化的中心，而汉字作为中原文化的显著标志，是弘扬中原文化的重要载体，它的产生和发展也伴随中华文化一起经历了不同阶段的变迁。 　　河南安阳出土的甲骨文是目前为止已知的时代最早的文字，主要是殷商时期在动物骨头、外壳上刻的符号，用象形的方式系统地刻画，便于记录一些事物。甲骨文不仅是中华民族的远古文字，更是中原文化的代表，以艺术的形式运用于现代城市中。 　　文字的形式被广泛运用于城市建设的诸多方面，以彰显历史的底蕴。如2016年郑州地铁文化墙，将古词诗文结合甲骨文，穿插活字印刷中的活字等形式组成了一幅年代感很强的“文章”，让来往穿梭的人们领略到中原文化中文字的魅力，也让生活在城市中的人们不忘祖先传统文化，为现代化生活增添一丝亘古绵延的历史情怀。 　　三是民俗文化。 　　中原地区自古以来就是民俗风情鲜明的区域，长久以来形成的衣食、住行、集会、礼仪等生活习惯，成为鲜明的民俗文化，体现了人们生活时的各种情趣以及对美好生活的追求。 　　城市建设中体现民俗风情的形式多种多样，由于其强烈的认同感，很容易被大众所接受，给平淡、快速、乏味的现代城市环境增添一些生活的气息。如郑州市二七广场步行街展示民俗文化的铜像《馄饨小吃》，用公共艺术的形式再现古人的生活场景，在展现生活趣味性的同时以具象的形式呈现历史文脉，吸引经过的人们驻足领略历史情怀。 　　不仅如此，中原地区出土的大量青铜器、陶器、玉器颇具艺术价值。其中杜岭方鼎是商代中期的青铜重器，地位之高可以用四个“最”来概括：迄今为止年代最早、