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中华优秀传统文化在推动校园文化建设中的作用发挥研究 　　摘 要：校园文化建设是我国校园体系建设的重要内容，亦是我国教育领域的重点议题之一。校园文化建设不但关系着学校的形象，亦在一定程度上关系着学生的学习态度以及成长成才。基于此，就如何积极发挥中华优秀传统文化在推动校园文化建设中的作用作一简单的探索研究，并提出将其融入到校园文化建设中的有效途径，以期为我国校园文化建设提供相应的参考。 　　关键词：校园文化建设；中华优秀传统文化；价值；途径 　　中图分类号：G459 文献标志码：A 文章编号2015 　　我国的校园文化建设虽然实现了“有无到有”的转变，但其并没有受到足够的重视，而有些学校在校园文化建设中还流连于形式，如装扮教室、张贴海报等较为初级的校园文化建设形式，且其在文化建设的过程中多采用现代化的形式，忽略了与我国五千年优秀传统文化的融合[1]。中华优秀的传统文化对于校园物质文化、制度文化及精神文化建设具有重要的意义，理应受到各学校的重视。 　　一、中华优秀传统文化的内涵 　　中国优秀传统文化是指在中国五千年的历史长河中，受社会及经济体制的影响和制约所形成的各种积极的中华民族特质和精神风貌，包括价值体系、观念形态、道德标准和行为规范等，并在中国悠长的历史过程中绵延不断，被世代继承和发展，其核心是爱国主义。 　　二、校园文化建设中存在的问题 　　随着我国新课改的逐步推广和深入，校园文化建设在小学、中学及大学得到进一步的重视和完善，但其在建设中还存在着一些问题亟需解决，具体表现如下： 　　1校园文化建设中，马克思主义的指导思想受到挑战 　　与以往的校园环境相比，现代的校园文化建设面临着更加复杂、多变的社会环境，而作为校园文化建设的主客体，学生正处于人生的成长期，其思想还不成熟，对各项文化的认知还不够完善。这就决定了其在社会文化的大环境下，很容易受到西方价值观念和社会思潮的影响，对其传统教育下的思想观念造成猛烈的冲击，影响其价值观、世界观、人生观的形成。其在校园文化的建设过程中存在两方面的问题：一是流连于形式，这是很多学校在校园文化建设中的通病，并不是进行一个主题活动、张贴一张宣传海报就能构成完整的校园文化建设，其应该覆盖到学生学习和生活的方方面面；二是忽视学生隐形文化的建设，多数学校在校园文化建设的过程中多注重于对学生物质需要的满足，如提供良好的学习物质设备，提升校园内各项配套设施的水平等，忽略了校园文化建设的灵魂，即对校园文化的精神建设，一个没有校园文化、校园精神的学校是缺乏灵魂的学校，是不足以为社会、为国家培养出全面素质化人才的。 　　2校园文化建设科学性和创新性的缺失 　　我国校园文化建设过程中存在着严重的科学性和创新性缺失的现象，具体表现在如下三个方面：一是体现在校园制度文化的建设上，多数学校在进行校园制度文化建设的过程中，多注重于校园行政管理体制的建设，不仅割裂了其与校园文化建设之间的关系，同时过度的行政化也冲淡了学校的学术和教育氛围，不利于形成良好的学术研究氛围；二是体现在校园行为文化的建设上，校园行为文化的建设主体包括教师和学生，也即对教师职业素养和人格的培养以及对学生人文素质的培养；三是体现在教学课程文化的建设上，很多教师在教学的过程中只专注于对所教课程的讲授，忽视在教学过程中对学生成长的适当引导和创新性启发[2]。 　　三、中华优秀传统文化在校园文化建设中的价值 　　中华优秀传统文化在校园文化建设中的价值主要体现在物质文化价值、制度文化价值和精神文化价值三个方面，具体表现如下： 　　1中华优秀传统文化在校园物质文化建设中的价值 　　学校校园的环境建设及硬件设备是校园物质文化建设的重要组成部分。而在我国优秀的传统文化中，儒家文化以及道家思想一直占据着主要的地位。儒家文化主导“以人为本”，而道家思想一直推崇“天人合一”，因此，这两种不同的传统文化理念对于校园物质文化建设具有重要的实践价值。具体表现在：“天人合一”的文化理念有助于校园生态环境及和谐校园的构建，可以使校园的环境建设充分融合自然的因素，顺应自然发展规律，陶冶师生情操、净化心灵；“以人为本”则指导着学校在进行校园物质文化的建设过程中，要充分秉承人性化的建设理念，满足学生的生活及精神需求。 　　2中华优秀传统文化在校园制度文化建设中的价值 　　儒家文化中孔子的“礼治”思想以及道家文化中庄子的“变易”精神是我国优秀传统文化的精髓。“礼治”是一种社会理想，其强调的是社会秩序的规范性和有序性。单从“礼”字来讲，其是指一定的制度规范，“礼治”的核心思想也即指通过制定一定的规范制度，并积极发挥其对于人的教化作用以及其对于人行为的约束力。 　　3中华优秀传统文化在校园精神文化建设中的价值