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中国吉祥文字在家居软装饰中的运用探究 　　摘要：中国吉祥文字是中国传统观念与中国汉字以及中国传统图形的完美结合，是文化的积累和体现，承载着华夏民族几千年的美好愿望，饱含着吉祥观念。如今，人们对于家居软装的追求由于自身对家的归宿感的不断加强而愈加提高，而快节奏的生活令人们更加偏爱传统中式那静谧含蓄，天人合一的意境。对于软装而言，大到整体格调，小到一件手边玩物都无不体现着主人的品味修养。本文便将如何以中国吉祥文字通过形式结构上的特点及民间的表现途径与家居软装饰相结合、渗透进行探究，令中国吉祥文字乃至中国传统文化在设计中有更好的应用，从而更有效的传承发展。 　　关键词：中国吉祥文字；传统文化；民间表现途径；软装饰；发展 　　一、中国吉祥文字产生和发展 　　古人云，所谓“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征”。《说文》中说：“吉，善也”；“祥，福也”。说白了，吉祥就是好兆头，是人们对于美好生活，凡事顺心、满意的向往。吉祥文字的产生，是与人们的生活息息相关的。在成熟的文字还没有出现，便已有怀着美好愿望的图画性符号产生。人们早期的吉祥观念成为吉祥文字产生的温床，吉祥观念与文字的结合形成了吉祥文字。在漫长的发展过程中，吉祥文字又被施以越来越多的传奇色彩和感情色彩，成为最能直接表达中国人精神物质生活向往的载体，一种观念性极强的民间艺术创作形式。 　　在文字产生之前。人们的吉祥观念多是通过绘画和一些符号来表现。这些符号经过长期的发展和演变形成了早期的文字。到了商周时期，汉字趋于成熟，文字的装饰性也具有强烈的艺术表现力，文字与器皿的结合，如青铜器上的大量记载铭文，以及甲骨文、金文、大篆所赋予器皿独特的美感。吉祥文字便就此随着文字及吉祥观念的发展而共同发展起来。 　　从古至今，人们不断的发现美好，向往祥瑞。用吉祥文字的各种形式表达着各种寓意，其中不乏祥禽瑞兽、花卉果木、人物神?，以及一些传说故事。文字本身的变化，有的呈圆形，有的呈方形，笔画的相互借用组合等，都成为最富表现意味的中国特有吉祥文字文化，传承至今。 　　二、中国吉祥文字的特征及表现途径 　　中国吉祥文字音、形、意、色相互依赖，相互贯通。讨“口彩”，美观度，好寓意，美色彩，都形成了独具特色的文化逻辑，对艺术形式的多样化起到很大作用。中国的能工巧匠使吉祥文字不仅只以单一的文字书写形式出现在纸张上，而是发展出了在不同材质以不同手法表现吉祥文字，主要包裹刺绣、雕刻、剪纸、彩绘。这些表现途径在设计中起到举足轻重的作用，极具影响，由于载体不同，表现效果不同，在设计中的运用方向和搭配意味也不同。其特征与表现途径相结合，形成了最具中国特色的设计风格。 　　（一）中国吉祥文字的特征 　　1、音 　　音的特征主要是指谐音的手法，也就是百姓常说的“讨口彩”，一般是以生活中发音相似的吉祥寓意来体现，通过类比的发音，达到表现吉祥文字的作用。 　　2、形 　　汉字是一种象形文字，人们最开始会将想要表达的东西用简单的图画表达出来，慢慢发展演变，后来成了图画与文字相结合的表现手法。然而人们对于文化的信息量要求提高，文字也由此发展为两个表达方向：专以记载为主的简洁明了型汉字和有特殊寓意的远离了文字本身的装饰性文字。吉祥文字属于后者，它使人们在祈求祥瑞的方式上更加简便，从而形成了吉祥文字最普遍的特征――图文相结合。 　　3、意 　　意的表现手法多是用于文字蕴藏于图画中的方式表现的。两枚铜钱由蝙蝠相连接，寓意“福在眼前”；“岁寒三友”用松、竹、梅构图，以表现高尚品行，桀骜气质；花瓶里插着玉如意，寓意“太平如意”等。 　　4、色 　　颜色亦是中国人很讲究的一方面。所谓“中国红”，红色在中国文化中占有重要地位。对联、福字、?肿直厥呛焐?，旧时的盖头，红榜，新年伊始的鞭炮等等。人们总是爱用红色以表达喜庆，成功，并赋予正义，驱邪护身的象征。 　　（二）中国吉祥文字的表现途径 　　1、刺绣 　　刺绣作为传统的女工艺术早在商周时期就已发展的相当成熟，衣物上的装饰纹样皆由刺绣表现。刺绣不仅在衣物上可见，在百姓生活的日常用品上也很普遍：香囊、手帕、台布、靠垫等。尤其是作为装饰性的挂饰、屏风等。刺绣色彩亮丽丰富，集精巧与技术于一体，即使是吉祥文字的体现也会用不同色彩构成形状加以表现。刺绣最大的特点在于表现与载体虽看似处于同一平面但仍会用纤弱的丝线表现出非凡的立体效果。因而刺绣的文字作品也呈现出不同的立体感。 　　2、雕刻 　　窗格和隔档是民间最常见的以雕刻为表现途径的吉祥文字作品。多采用的材料都是石材和木材，由于材料自身的局限性，费时费力，因而多倾向于简洁的吉祥文字和几何图形。其最大的特点是以最天然的方式表现中国吉祥文字的魅力，半遮还现最是符合中国人的心理，使中国人的吉祥观念得以充分体现。 　　3、剪