从蒙童到成人的课程规划析程端礼《读书分年日程》.docVIP

从蒙童到成人的课程规划析程端礼《读书分年日程》 　　摘 要：程端礼所著《读书分年日程》是我教育史上一部著名的教学程规，它以程朱理学派的明体达用为指导思想，根据教育者的年龄确定学程，在不同的年龄段规定不同的教学内容和方法，并根据每日不同的学习时间单元学习不同的内容。课程内容的丰富性、系统性以及课程评价标准的明晰性是我国课程改革需要借鉴和吸收的重要方面。 　　关键词：程端礼；《读书分年日程》；教学程规 　　中图分类号：G529 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）09-0245-03 　　元代程端礼（公元1271-1345年）根据程朱理学思想所著《读书分年日程》，是中国教育史上一部著名的教学程规，对当时以至明清时代的教学进程都产生了广泛而深远的影响。如今，将之放于一个现代新课改以及“国学热”的背景下，再来看看这部教学名著，必将给我国当代文言文课程设置一些启迪。 　　一、程端礼及其《读书分年日程》 　　程端礼[1]（公元1271-1345），字敬叔，号畏斋，庆元府鄞县（今浙江宁波）人，元代著名学者、理学教育家。他的教育思想，集中体现在《读书分年日程》之中。《读书分年日程》又名《程氏家塾读书分年日程》、《进学规程》或《读书工程》，经过程端礼在教学实践过程中作反复删修，定本并于元顺帝元统三年（公元1335），刊刻于甬东家塾。关于作书之目的，他说：“今士之读经，虽知主朱子说，不知读之固自有法也。读之无法，故犹不免于以语言文字求之，而为程式之资也。”鉴于此，他“一本辅汉卿所粹《朱子读书法》修之，而先儒之论有裨于此者亦间取一二”[2]，以成《读书分年日程》。由此可见，《读书分年日程》是针对宋末以来学子读书不知其要而作，其指导思想是程朱理学派的“明体达用”，而《朱子读书法》是其论述展开的基础，在结合自己多年来的教学实践活动之后撰成此《读书分年日程》。 　　《读书分年日程》分为三卷。全书大体结构为：卷一为纲领，内录朱熹《白鹿洞书院教条》，程端蒙、董铢《程董二先生学则》，真德秀《西山真先生教子斋规》等理学教育学规以及朱熹、史蒙卿等人的教育理论与读书法，古人读书法等；卷二为主体，述读书程目和分年，规定读书程限、书目和为学之方法，此为全书之核心，亦为程之原创；卷三为附录，收录王柏《正始之音序》、贾昌朝《字音清浊辨》、郑樵《假借序》、朱熹《学校贡举私议》、《调息箴》及其本人《集庆路江东书院讲义》[3]。 　　二、读书“分年”与“日程”安排 　　程端礼的突出贡献不在教材、教法和原则方面，而是在教育阶段划分（分年）及教学计划、课程设置、“日程”安排理论方面。下面将详细叙述之[4]： 　　（一）读书的“分年”安排 　　所谓“分年”，即根据受教育者的年龄确定学程，在不同的年龄段规定不同的教学内容和方法。在《读书分年日程》中，程端礼把整个学程分为三个阶段：八岁前为启蒙教育阶段；八岁至十五岁为小学教育阶段；十五岁至二十四五岁左右为成人教育阶段。 　　第一，启蒙教育阶段。八岁未入学之前，每日读程端蒙编、程逢源增补《性理字训》纲三五段，又于饭后记说朱熹《童子须知》一段，以此取代蒙求的《千字文》。 　　第二，小学阶段。程端礼提出这一阶段的读书数目依次是：《小学书》、《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》、《孝经》、《易》、《书》、《诗》、《仪礼》、《礼记》、《周礼》及《春秋》三传。除此之外，习字、考字和演文训练也是这一阶段学习的重要内容。“习字”即练习书法，先用名家字帖影写，集中一、二月时间，每日影写二至四千字，掌握书法要领，为以后“运笔如飞，永不走样”打下扎实基础。“考字”则先看《说文》、《字林》、《六书略》、《切韵指掌图》、《正始音》、《韵会》等书，以求音义、偏旁、点画、六书之正，择常用之字先考，每日考三五或十数字。“演文”以《小学书》作口义，每句先逐字训之，然后通解一句之意，又通结一章之义，以培养学生口头表述能力，并为作诗、作对打好根基。 　　程端礼强调这一阶段应“多读”，并详细说明了“读”的方法与标准。他将“读”的程序分为了四个阶段：一是“看读”，随日力性资，自一二百字，渐增至六七百字，至近千字乃止。每一大段内须分小段，每一小段需看读百遍。二是“背读”，每小段背读一百遍，然后通大段背读二三十遍，次日晨起，再背读已读册首书至昨日所读书一遍。无论是看读还是背读，“句句字字要分明，不可太快”，要达到“无一句生误”为止。三是“思”，在背读时要思，即反复玩索，“字求其训，句求其义，章求其旨。每一节十数次涵泳思索，以求其通”，以达到“理与心浃”的境界。这实际上是要求在理解的基础上掌握内容。四是“说”，先说他人注解透彻，再说正文每句大义、每段大义，直至精确成文。通过读、背、思、说，融会贯通，最终对所习内容达到“烂熟”、“明透”的