从女性主义视角解读李清照诗词文.docVIP

从女性主义视角解读李清照的诗词文 　　摘要：宋代著名女词人李清照的《词论》是北宋末年一篇著名的词论。不但是宋代词坛上有自己见解、有组织条理的第一篇词论，也是我国妇女作的文学批评的第一篇专文。女性意识是李清照《词论》的话语立场的基点，《词论》是词体建构发展至该阶段的对词体内部音乐性和文学性这一矛盾的一种共时性把握，这一把握集中以“别是一家”说兼顾、调和词体内部的这一矛盾的两个方面，女性视角构成这一词体观念最显著的特征。细细研读李清照《词论》，结合当时的社会文学大背景和李清照南渡前后写下的词，不难发现，李清照其实完全以女性的独特视角，就词论词。 　　关键词：女性主义；李清照；诗词 　　李清照作为封建社会的一个文化女性，能够重视自我，发抒女子的真性情，以人性中爱情至上的女性情结和为争取女性精神解放的抗争精神，蔑视封建社会的重重枷锁，投奔自然，直面社会，是难能可贵的，在她心灵深处闪烁着爱国热情的积极精神和女性性别意识为后人所称道，其“生当作人杰，死亦为鬼雄”的高尚情操激励着一代又一代的仁人志士为国捐躯。 　　一、生态女性主义理论概述 　　生态女性主义思潮的形成是以法国女性主义者、作家弗朗索瓦.德.欧本纳（Francoise dEaubonne）在1974年首次提出“生态女性主义“这个术语为标志。生态女性主义的一个共同信念是认为压迫女性和统治自然的是同一种力量―父权制文化，生态女性主义者致力于推翻男性中心主义的文化和社会制度，力图改写女性和自然被统治、被剥削的历史命运。生态女性主义的核心观点是认为压迫女性和掠夺自然之间是相互关联的，并运用多种方法来分析对女性的压迫、对他者的剥削以及对自然的破坏是如何相关联的。 　　二、“别是一家”主张中的女性视角 　　北宋末年的中国词坛，突破了“以清丽为宗”和“务求协律”的传统观念，开拓了词的题材内容、表现范围，特别是经过苏轼“以诗为词”的发展变革，词已经成了诗的一体，词可以咏史，可以吊调，可以说理，可以谈禅，可以用象征寄托幽眇之思，可以借音律述悲壮或怨艾之怀。但词毕竟是音乐文学，词风会随着乐曲的推移而产生变化。北宋后期的词以协律为主，长调尤尚铺叙，于音律和谐中求词句的浑雅，极壮丽之观和沉郁顿挫之致，既无柳词的“词语尘下”，有无苏词的“多不协律”。李清照的《词论》正是写于这一时期。 　　从《词论》的写作时间上来看，应当是她早年间遭乱前的作品，当时的李清照正处在尚有闲情逸致玩“一种相思，两处闲愁”的那个阶段，从李清照早期的词作《一剪梅》、《如梦令》等作品中可以得到应证。如《如梦令》：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否，应是绿肥红瘦。” 　　她这个时期的作品受周邦彦“清真词”的影响，用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词。妙解音律，所作之词无一字不协律。因了女性独特的审美视角和幽雅安逸的闺居生活，此时的李清照最最崇尚的文学风格就是这样一种语言流畅精美、声韵协律的词，这种风格的词讲究作词的语言运用艺术，讲究依声填词，不仅注重制腔造谱、播诸弦管，还讲究文字声律的清浊轻重，以四声入词，求诸于喉舌，用歌词自身的节奏变化体现音乐旋律，以文字之声律应和乐曲的音调，达到词与乐的完美结合，这种唯美主义的词盛行时恰逢李清照青春年少，最耽于梦想的少女或少妇时期，也正好迎合了她的女性审美心理，立即被她视为最爱，所以在这篇颇有影响的《词论》中，她把北宋的词坛老宿们，上起张先、沈唐、晏殊，直至元绛、晁端礼，一一列数，无不遗漏地做了一番尖锐批评，提出“歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重”，主张“词别是一家”，要求作词在内容风格上也当别于诗。 　　三、融情于景、率真自然地表现女性的自我精神世界 　　李清照出生于一个富有文学修养的家庭，其父李格非是北宋著名散文家，其母王氏也“善属文”。良好的教育，优越的环境，加之以李清照天资聪慧，极富文学禀赋；又酷爱读书，博闻强记，形成了词人深厚的文学修养。王灼说她“自少年便有诗名，才力华脆，逼近前辈”。 　　（一）率真自然的表现自我 　　她少女时代所作的词如：《点绛唇》：“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”此词意虽浅，却可见李清照少年才力，以及她未出嫁前无忧无虑的少女生活的一个侧面。作者用笔为自己作了一幅特殊格调的“肖像”，塑造了一个纯洁活泼、开朗多情的少女形象。实际上这首词通过人物行动的描写，刻画了一位轻灵姿秀、活泼洒脱的少女形象，又揭示了她内心热爱生活的精神境界。这恰恰再现了作者少女时代不受封建礼教过多的约束，生活的丰富多彩，同时又再现了她敢于传达自己真性情的一面，融情于景，真率的表现自己作为一女子所具有的独特情感。另一首回忆少女生活的小令――《如梦令》也是