从乱世佳人看中西文化价值观差异.docVIP

从《乱世佳人》看中西文化价值观的差异 　　[摘 要] 1939年根据小说改编的电影《乱世佳人》作为一部英语电影，对于中国观众的影响也极为深远。以其艺术成就，成为电影史上的经典，影片的生命力还归功于它所体现的美国式的价值观。本文以影片中斯嘉丽的形象、活动和性格为主线，从自由开放的美国社交文化、藐视权威和传统的反叛精神、务实进取的个人主义、对金钱的崇拜和对爱情的执著追求几个方面，分析中西文化价值观的差异以及影片所传递的思想中值得学习的地方。 　　[关键词] 《乱世佳人》；斯嘉丽；价值观 　　价值观是指一个人对周围客观事物的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。 　　一部优秀的电影作品，经常会通过生动的人物形象和微妙的人物关系反映出某个社会背景下特定的价值观。以美国女作家玛格丽特·米切尔的小说《飘》改编的电影《乱世佳人》就是一个典型的代表。根据小说改编的电影《乱世佳人》于1939 年摄制完成，在第12 届奥斯卡电影节上，该片开创了获得奥斯卡奖最多的影片纪录——8项大奖。该影片以它令人称道的艺术成就成为美国电影史上一部经典作品。影片的生命力，还归功于它闪烁着的独特的美国式思想价值观。 　　电影在展现文明更迭、社会发展进程的同时，突出了人物在这个重要历史转折点上对待周围人、和事物的看法、其价值取向和行为准则。 　　《乱世佳人》所描绘的是在美国南北战争的背景下，南方庄园主小姐斯嘉丽在庄园沦为废墟、亲人生死离散的情况下，为了生存和财富顽强抗争，对爱情和幸福不懈追求的故事。这部电影，对中国观众的影响也是极为深刻的。无数的观众从这部作品中看到了坚强、勇敢、有着旺盛的鲜活生命力的斯嘉丽。在战争的废墟中，斯嘉丽从一个天真的只知道与男孩调情的小女孩变成了一个坚强独立的女强人。她狡黠任性，并善于审时度势地更新自己的观点。她身上体现的价值观，如钻石一般闪闪发光。 　　一、自由开放的美国社交文化 　　影片《乱世佳人》中几个盛大的宴会和舞会，场面宏大，给人留下深刻的印象，也体现出了社会交往自由开放的状态。 　　十二橡树庄园的野餐会，是南方种植园时代社交生活的写照。未婚的先生和小姐们，在这样的聚会中寻找他们的爱情。斯嘉丽对野餐会充满向往和追求。她对这个社交舞会可以说是野心勃勃的，她不仅要征服舞会上的各个男子，而且要向自己所爱的阿希礼告白，争取自己的爱情。 　　另一场在亚特兰大举行的舞会是为给南方军队募捐所举行的，这是一个有着政治意义的舞会。斯嘉丽，作为守丧的寡妇，难以抵制自己对跳舞的渴望，欣然地接受了白瑞德的邀请，加入了令人眼花缭乱的跳舞队列中。这些场面无不显示出社交文化的自由和开放。 　　很多人都会将《乱世佳人》与中国的《京华烟云》做对比。前者反映的是19世纪60年代的美国，那时在男女之间，已经有了自由交往和相处的文化；后者描绘的是20世纪初的中国，那时中国是缺乏自由开放的社交文化的，女性没有对爱情的自主权。 　　二、藐视权威和传统的反叛精神 　　在电影中，斯嘉丽表现出强烈的自我意识以及对传统和权威的藐视。斯嘉丽的反叛精神可以说是贯穿整部电影中的。 　　斯嘉丽的母亲有着法国贵族血统，是一位受过良好教育的优雅女性。斯嘉丽来虽然接受着妈妈的传统修养和德育教育，但是显然，她并没有将这一切都沿袭下来。大家闺秀的教育对于斯嘉丽而言，只要学到表面，懂得怎么迷住男人就可以了。 　　在影片中，黑人嬷嬷总是用一种训导的话语对斯嘉丽说话，她教育斯嘉丽，作为淑女在聚会的时候要吃得像个小鸟一样，作为小姐要必须午睡……但是，斯嘉丽都是以假装没有听到或者直接反抗的态度对待的。 　　斯嘉丽在书房中向阿希礼表白的那一幕，更是体现出了她抛开传统淑女的矜持，主动追求爱情的精神。她对于梅兰妮的评价也体现了斯嘉丽对于女性美德的叛逆性观点。影片中的梅兰妮是集传统女性美德于一身，她善良、宽容、充满正义感。而斯嘉丽对她加以批判，说她是“stupid little fool who cant open her mouth except to say ‘yes’ or ‘no’ ”（只会说是或不是的小傻瓜）。 　　在亚特兰大的募捐舞会上，按照习俗，服丧期间的妇女是不能跳舞的。这样的礼教压抑了她的本性，限制了她的生活。可是她痴迷于跳舞，她鼓足勇气不顾流言飞语与白瑞德跳起了舞。影片中斯嘉丽的一双高跟鞋随着音乐快速地、有节奏地移动，是那样欢快，淋漓尽致。从那以后，她逐渐摆脱了束缚，穿着华丽的礼服，参加舞会。这些都体现了斯嘉丽的独立和反抗精神。 　　此外，作为一个女人，斯嘉丽坚持自己经营一个锯木厂，甚至在与白瑞德结婚后都不放弃自己的木材厂生意。她以实际行