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从分类文化背景研究培养太极高手创新实践训练方法
从分类的文化背景研究培养太极高手的创新实践训练方法
【摘 要】太极风靡全世界,习练者众多。如何将太极练好,成为一名高手,是所有习练者的梦想。本文从太极高手分类的历史渊源和文化背景出发,通过对太极高手的重新认识、定位以及对训练方法的科学性、系统性、具体性的深入探讨,并根据笔者多年创造性的训练与教学经验,提出了一套太极高手十年周期训练计划,试图为研究如何练好太极,成为太极高手提供参考与借鉴。
【关键词】太极 高手 训练 周期G852.11
【中图分类号】G852.11 【文献标识码】A 【文章编号】1009―9646(2008)06-0126-02
太极植根于中华传统文化的土壤。它以其独特的技击、健身魅力吸引着不同文化背景的人们,受到全世界人民的欢迎和喜爱。体育部门的一次调查结果表明,太极拳是中国练习人数最多的一项健身运动。国际武联已于2000年7月决定,将每年的5月定为“世界太极拳月”。目前,太极拳已传入100多个国家和地区,全世界已有70多个国家和地区建立了太极拳组织,习练太极拳者已达1.5亿人,太极拳已成为名副其实的世界第一武术运动[1]。但在过亿的习练者中又有多少人可以练好太极拳,成为真正的太极高手呢?回答是凤毛麟角、屈指可数。拳界素有“太极十年不出门”的说法,这说明练好太极拳并非一朝一夕之功。
如何练好太极,成为一名太极高手呢?纵观武术界现状,可以把太极高手定义为两类,一类是学院派,也叫竞赛派;一类是民间传统派,也叫技击派。两派各有自己发展的道路,又各有其理论高手。造成这样分类的直接原因是现行的竞技太极拳比赛造成的,是特定的太极拳竞赛规则造成了这样的分类。以动作规格为主要评分标准的竞赛杠杆,使套路训练以功架练习为主要内容,以量和强度为主要手段,套路编排以演练者的具体条件为前提,对动作的理解也多体现于动作顺畅与艺术审美。比赛的终极目标是为了达到最佳的演练、观赏效果,以期争分夺牌。竞技武术套路的发展仅囿于动作规格与演练水平的提高,武术技击的内涵,随着运动员的新陈更替,而趋向衰微。目前太极拳比赛中主要是根据运动员形体和动作上的表现实施评分制度。另一方面,在竞赛套路编排中又过度强调太极的表演性,过分的追求高、难、美、新。这就忽视了太极作为武术灵魂的技击性。而民间派又过于保守,刚愎自用,没有明显的个性特征,只追求传统性,忽视创新性,只有一味的继承,没有适应时代的发展。在传授上一味采用“这样做,那样做”的教授,拳师故有一身功夫,但苦于组织表达不出来,加上缺乏科学的理论与训练,不能根据学生的身心发展水平特征给予科学训练,使学生不知其然,更谈不上知其所以然。太极高手这样的分类就导致了太极习练者从一开始就进入了一个不健全的学习环境之中,以致于不足以培养出合格的太极高手。运动员的早期选材、早期训练、多年培养已成为造就优秀运动员的必经之路,要成为一名太极高手需要经过一个科学、系统的多年训练大周期。但仅通过训练肢体还是远远不够的,人之所以成为万物之灵,是靠头脑、智慧战胜了凶猛的野兽,仅靠武力并不能解决所有问题。一名真正的高手不仅要技艺超群,而且要在思维上更胜一筹。所以一名太极高手不仅要在技艺上精益求精、不断超越,还要在文化理论方面博学广读,充实提高。太极不仅是一门武术,更是中国传统文化的象征。太极拳的形成就是中国优秀传统文化的汇集过程,它以儒家思想、道家养生理论、中医经络学说、兵法和其它武学丰富的理论与经验为基石[5],并不断创新,经过历代大师们的呕心沥血和无数英锐心血的灌溉,它才能在武林中独树一帜。历代太极高手中成大家者无不熟读精思,陈王廷、陈长兴、杨露禅、武禹襄、孙禄堂、陈发科等前辈都是博学德厚,文武双全的大家。学武习拳讲究个悟性,悟性从哪里来?不仅要靠兴趣,爱好和天赋,还要靠博览群书,丰富的知识,这样才可以有助于更好地理解太极真谛!广博的知识不仅有助于更好地理解太极的文化底蕴,练好太极拳,而且还可以陶冶性情,加强武德修养,从而成为合格的太极高手。
笔者根据多年训练、教学经验,依据运动生理学人体发育成长规律提出了一套太极高手十年周期训练计划,以求弥补两派的不足之处,真正地将表演和攻防相统一,现代竞技与传统技击相融合。十年内受训者不仅可以出去比赛交流,取得成绩,而且通过国学的文化熏陶真正掌握太极的真谛,成为一名名副其实的太极高手。本人将周期定为十年,分五个阶段进行训练,不同阶段由不同的教练训练,形成一个教练组,并在各阶段加之太极传统特色的抖杆训练,真正做到科学、系统、具体地训练。比如一名习练者从十岁起习练太极,以下是此人的训练周期安排。
1 基础训练阶段(10-11岁)
本阶段由思想开放、在基础教学训练方面有丰富经验的太极教练带领训练。十岁时的少儿处于柔韧、灵敏性高度发
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