初探成人教学中糊涂艺术.docVIP

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初探成人教学中糊涂艺术

初探成人教学中的“糊涂”艺术   一、问题背景      在中国数千年传统文化的影响下,教师成为社会正统文化的化身,这使得当前我国的教育教学过多地凸显教师在教学过程中的主动性,从而造成学生学习主动权的失落;在成人教学中亦是如此,教师把成人教学等同于一般的教学,无视成人教学的特色,对成人学习者的“成人性”视而不见,通常以专家姿态站在学习者面前包揽主导教学,难以留给成人学习者自由思考、自由发展的空间。《学会生存》一书指出,人类发展的目的在于使人日臻完善,人格丰富多彩,表达方式丰富多样,作为各种角色承担不同责任。因此教育对学习者而言就是使他们意识自我、完善自我;教师是他们完善自我、培养自我的辅助之一。而且成人在心理和生理方面的成熟程度决定他们更倾向于自我导向的学习,要求教师在成人教学中,应充分尊重成人的身心特点和认知规律,让成人学习者的主体地位、主体作用本能地得到充分发挥。通过以上论述我们可以看出在教育改革的宏大背景下,传统成人教学日益彰显出其不利于学员发展的一面;而成人教师在课堂教学的恰当时间技巧性地运用教学“糊涂”艺术,这样既可使成人学习者达到锻炼思维、完善自我的目的,又可改变成人教育中的弊端,顺应成人教学的要求,实现成人教学的初衷。      二、成人教学“糊涂”艺术的诠释      (一)教学“糊涂”艺术的内涵   “糊涂”一词并不是逻辑概念上的“糊涂”,而是哲学概念上的“糊涂”;不是人老心衰而产生的糊涂,不是头脑简单才疏平庸之辈的糊涂,而是“大智若愚”,是一种高超的智慧、一种豁达的涵养、一种高妙的艺术。郑板桥有句名言:“难得糊涂”。他感叹世人在区区小事上糊涂之难,由斤斤计较的明白转入豁然大度的糊涂则更难。而我们拿它来指导教学便是一种艺术,在教学中不忍装点“糊涂”。装点“糊涂”,是明知故问,是等待时机,是以假乱真,是启发思维,是激励探索。教师“糊涂”的背后,实际是教师的清醒和机智,是教师的智慧和洞察的一种折射。   (二)成人教学“糊涂”艺术的全面解读   教学不止是科学,更是艺术。苏霍姆林斯基在《教学的艺术》一书中认为,教育的艺术在于能激发出学生心灵的感情,而且这种工作做得愈细致,愈有感情,从孩子心灵深处涌出的力量便愈大。而成人因其独立人格和个性,更不喜欢那种太实、太露、太繁且由教师包揽一切、不留余地的教学。这就需要我们的教师更新观念,在成人教学中重视教学“糊涂”艺术,并在教学中加以艺术地运用。教学“糊涂”艺术是指教师“揣着明白装糊涂”,在教学过程中利用教学艺术,设计教学情境,用体态、语言来“说话”布景。创造一种“糊涂”气氛,在教学舞台上巧妙设置障碍,导出学生心灵深处的困惑与糊涂,在学生易糊涂的地方让其真糊涂,使学生获得对困惑与糊涂的心理体验,然后通过教学引导方向、梳理线索,指引学生从困惑中澄清出来,让学生由糊涂变明白。把“糊涂”艺术用于成人教学中,是为了启迪学员的思维。激励其主动探索、完善自我,从而完成在教师指导下的以学员为主体的自我教育。   (三)成人教学“糊涂”艺术的理论依据   1,教育改革的时代背景是其应运而生的有利契机   教育的目的不仅仅是传授知识,发展其智能,学生终究会走向社会,面对问题,所以教学的根本目的应当在于“成人”,使学生成为能适应各种社会关系、处理各种社会问题的人。这引发了当前课程与教学在宏大时代背景上的变革,社会期盼着更有弹性、更为灵活、更为人性、更关注学生的能力的教学。教学“糊涂”艺术便在课程与教学改革的这种时代背景下应运而生,抓住时代的有利契机,成为教学艺术百花园中的一朵奇葩。成人教学“糊涂”艺术立足成人学习者的特点,建立在充分尊重成人思维特点和独立人格的基础上,让学员化消极为积极,参与教学互动过程,既有利于学员知识掌握、情意发展、人格完善,又顺应教育改革的时代要求。   2,传统教学的局限和弊端呼唤教学“糊涂”艺术   在中国的文化传统中,教师的定位是“传道、授业、解惑”。教师被看作知识和智慧的化身,是无所不能的权威,其角色即是面对“解惑”应运而生的,教师在教学领域内应是无“惑”之人。受这种文化传统和观念的影响,教师倾向于以专家学者的姿态站在学习者面前,通过自己的权威对学习者进行精确性教学。但成人学习者都是富有生活经验的生命个体,他们更多倾向于自我导向的学习。教学“糊涂”艺术的运用就是要一反传统教学的观念和做法,教师在教学中对自己的知识权威保持低调,以一种“糊涂”、“有惑”之人的姿态站在学习者面前,运用一系列技巧方法激起学员的主动性和挑战性。   3,建构主义学习理论是其引进成人教学的理论基础   建构主义学习理论认为学习是在教师指导下的、以学习者为中心的活动,也就是说,既强调学习者的认知主体作用,又不忽视教师的指导作用。教师是意义建构的帮助者、促进者

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