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十七大以来国内生态文明建设研究回顾与展望 　　【内容摘要】从十七大以来，国内学界对生态文明建设提出的背景、内涵特征、理论渊源、建设途径进行了广泛的研究。目前的研究存在一些不足之处，应当转换视角、拓宽理论视野、加强生态文明建设的具体对策研究。 　　【关 键 词】十七大 生态文明建设 回顾展望 　　 　　党的十七大报告强调，要建设生态文明，使生态文明观念在全社会牢固树立。国内学界对提出生态文明建设背景、生态文明内涵特征、理论渊源、建设生态文明的途径等进行了广泛的研究，取得了丰富的成果。 　　一、生态文明建设研究的回顾 　　（一）提出生态文明建设的背景 　　十七大报告将“生态文明建设”作为我国实现全面建设小康社会的新要求，将“生态文明建设”写进党的报告并不偶然，有其深刻的时代背景。首先国内背景来看，一方面，改革开放以来，我国经济增长率达9.4%，经济规模扩大，使综合国力得到飞速提升，人民生活水平得到提高。另一方面，经济增长的资源环境代价过大，长期形成的结构性矛盾和粗放型增长方式尚未根本改变。我国的增长方式，从根上说，还是一种以粗放型为主、正向集约型转变的经济增长模式，其主要特征为“三高二低一依赖”，即“高投入高消耗高污染、低效率低水平，过度依赖国际资源、技术和市场”。其次，从国际背景来看。世界资源环境问题严峻，可持续发展道路漫长、任务艰巨，坚持节约资源与保护生态环境、探索新的发展路子已成为国际潮流[1]。近几年来，我国大气环境污染水平严重,酸雨污染突出,国土面积的三分之一左右受酸雨影响，固体废物和噪声污染日益突出。生态危机已成为21世纪中国发展的瓶颈。解决生态危机，协调人与自然的关系，实现人与自然和谐发展已成为当前我国党和人民关注的焦点。十七大提出生态文明建设，与全球日趋严重的环境问题密切相关，是对人类工业文明向生态文明转型规律的历史性把握，也是当代中国科学发展共建和谐的实践性提升。 　　（二）生态文明的内涵特征 　　十七以来，国内学者从不同的角度对生态文明的内涵进行了的诠释。如江一舟认为生态文明，是人类遵循人与自然和谐发展规律，推进社会、经济和文化发展所取得的物质与精神成果的总和；是指人与自然、人与人和谐共生、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。其内涵包括：一是人与自然和谐的文化价值观。二是生产系统可持续前提下的生产观。三是满足自身需要又不损害自然的消费观[2]。在诠释生态文明内涵的基础上，国内学者对生态文明的特征进行了研究。如赵霞认为“生态文明具有全面性、和谐性、高效性、持续性。[3]”生态文明的核心是“人与自然协调发展”，并以此为行为准则，建立健康有序的生态机制，实现经济、社会、自然环境的可持续发展。 　　（三）生态文明建设的理论渊源 　　十七大报告将生态文明作为全面建设小康社会目标的新要求，有其深刻的理论渊源。一是生态文明建设与中国传统文化生态思想。薛玲仙提出“我国传统文化蕴含着丰富的生态思想。从《老子》哲学中关于天人关系的论述入手，分析了‘道法自然’与生态系统平衡发展、‘万物自化’与社会生态系统良性循环、‘知常曰明’与生态系统各个组分适度增长、‘自足不辱’与生态系统持续发展、‘去奢崇俭’与建设生态文明的和谐社会等方面的传承关系。[4]”二是生态文明建设与马克思主义自然观。如张传辉认为“马克思的哲学思想中蕴含着丰富而系统的生态文明思想取向。首先，马克思的自然观丛本体论角度指出了自然对人的先在性，这就决定了人必须尊重自然，遵循自然规律。其次，马克思自然观又从认识论中实践的角度指出人与自然关系的一致性，这就决定了人类要与自然协调发展。再次，马克思自然观丛历史唯物主义角度暗示‘可持续发展’的思想，对于当今树立生态文明观具有指导意义。[5]”三是生态文明与中国特色社会主义。陈学明认为“建设生态文明是中国特色社会主义题中应有之义。中国特色社会主义是既坚持了科学社会主义的基本原则，又是立足于中国国情的社会主义，它必然要求以生态文明的标准来进行建设；中国特色的社会主义把‘科学发展’作为其基本的发展战略，其发展是‘绿色’发展；中国特色社会主义把构建社会主义和谐社会作为其基本历史任务，它必然要求将实现人与自然之间的和谐作为其主要目标；中国特色社会主义把以人为本作为其理想和价值追求，它着眼于实现人与自然的统一来推进人的全面发展。[6]”四是生态文明建设与“生态马克思主义”。陈学明教授指出“加强对‘生态马克思主义’的理论成果的研究，并从中吸取有益的启示，首先应当透过人与自然的矛盾去分析人与人的矛盾，通过不断地改革我们的社会制度和人与人之间关系方面的一切不完善之处，来解决生态问题；其次，应当深刻领会‘生态马克思主义’理论家对‘保护生态环境的最佳选择是先进的社会主义’所做出的论证，在建设文明的过程中充分展现社会主义制度