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另类女作家诗化写作探索
另类女作家诗化写作探索
杨 秋作者简介:杨 秋,女,(1984-),云南师范大学06级硕士研究生,研究方向为中国现当代作家作品及当代文化批评。
摘 要:卫慧棉棉小说因为具有身体写作,私人化等特点备受人关注,她们也被称为另类女作家。但是,她们创作的另外一个特点,却少为人关注,她们的作品具有明显的诗化写作的特征。这种诗化写作的特征的因由,值得我们重视,因为在新时期以来写实文学一直存在着两种截然不同的趋势,一种是仆伏于大地,纯粹地描写日常生活及琐屑事物,但是得不到升华,向粗鄙化、庸俗化发展;另外一种是悬挂于天空与大地之间,既与生活有着联系,又有着思想的光芒,诗意的飞翔。本文以卫慧棉棉为例,从垮掉的一代,世俗性传统,个人内心的诗意,以及诗歌文化来探讨她们诗化小说的风格成因。
关键词:诗化小说;垮掉的一代;世俗性传统;内心的诗意;诗歌文化
一
小说的诗化现象是中国现代小说发展中一个令人瞩目的文学现象。在中国现代文学史上一大批作家如沈从文、废名、无名氏、萧红、郁达夫等的作品中都不同程度的表现出一种“诗化”倾向。但是,到了新时期,很多作家都喜欢写实,写日常生活的琐碎,一地鸡毛,饮食男女等等。因此,当代文学史上那些少数的具有浪漫主义特色的,不走寻常路的小说反而值得我们玩味。女性作家由于感性,所以创作反而通向了一种非理性化的,非故事化的敞开的文本。这是女性作家对生命存在的诗意感受,对历史存在的非理性的认识。在女作家中,卫慧棉棉的小说很受人争议。一提起她们,很多人都会先入为主地想到“美女作家”、“身体写作”等标签,但恰恰是这些头衔和标签,阻碍了我们与小说与作者进行深入地交流,浮于文字的表面。
很多评论者认为卫慧的作品在诗学上的的幼稚导致了她的作品即将被淘汰。也可以说已经被淘汰。但是如果放弃先入为主的成见去阅读她的作品,一些诸如感伤、怀旧、阴柔、唯美等类似古典阴柔美的情绪和意蕴,便会自然地流淌在我们的审美感受中。
棉棉天才的语言,证实了她是个被歌所熏陶、塑造出来的女人。她的每一个句子,每一种感觉,每一段描述,都仿佛是歌。那种歌的韵律,歌的思维。你听她说:请你相信我,那条小河告诉我,它温柔得想要拥抱我,自由下坠,飞落,小河飞奔不停向前,在河下呼吸,直至生命终结。这种方法只有小河知道。请你相信我,如果你不再需要我,我只需要一点时间就会离开,我向你保证,我会让自己在美酒中沉沦。这些,都是让人无比感动也非常优美的句子。可能只有棉棉能够如此。仿佛在歌唱。在节奏和旋律中。那所有的一切,都燃烧着不灭的激情与智慧。还有一种辨证,参透在诗意的结构中。怎么能够这样?所有的挥洒如行云流水。就那样闪烁着流淌着。
卫慧棉棉的小说具有诗意的特征。这不是一种传统的诗意。这是一种混合着青春情绪与现代享乐情绪的浪漫诗意。这种诗意有别于古典,显得很疯狂,很另类。但是,它却给人以迅速的飞翔与坠落的感觉,给人一种绝望的,堕落的美。这种美我们不应当用道德的标准去衡量,因为那会遮蔽我们发现美的眼睛。也不应当用传统的眼光去审视,那会束缚我们的视角,得出狭隘的,井底之蛙似的结论。
二
卫慧棉棉小说具有诗化的风格,究其因由,有西方文化和思想的影响,这是一种横向的,容易被我们把握到的影响。又有传统文化的影响,这却是一条纵向的,不容易被我们把握到的线索。正是这两种截然不同的文化的融合,开垦了一片诱人的独特的诗性的田野。
自20世纪90年代中期以来,很多评论家把卫慧棉棉与美国垮掉的一代联系起来,把她们称为中国的“跨掉的一代”。孙玮芒在一篇题为《〈糖〉的嚎叫》的书评中说,“‘垮掉的一代’的反叛精神,……半世纪后,中国大陆新生代作家棉棉的小说《糖》,却发出了中国腔的嚎叫。”[1]卫慧的作品《上海宝贝》主人公倪可开篇就宣布自己的头号偶像是亨利?米勒(Henry Miller),亨利?米勒虽然不属于“垮掉的一代”,但是他放浪形骸的感性生活哲学?p对禁欲式文化的反叛,和垮掉的一代有着无法磨灭的联系。在卫慧本人接受采访的时候,记者问道:“哪些书对你影响比较大呢?”她说“杜拉斯的《情人》?p亨利?米勒的《北回归线》?p《垮掉的一代》,还有德国?p俄罗斯诗人的诗。”[2]
从她们的作品,也能看出垮掉的一代对她们的影响。棉棉的小说集《啦啦啦》在表现当代中国城市中边缘的文化方面,可以说做得比其它作家都要好,棉棉独特的语感诗来自爵士乐――一种天然具有反主流性的力量。这种独特的写作手法我们可以从克鲁亚克那里找到源头。棉棉的小说中的语言就是类似歌词似的排列组合方式,句子的隔断与人的呼吸节奏相吻合,语言的背后,是爵士乐的精神,那是撕心裂肺的嚎叫,是绝望的,颓废的美!让人迅速飞升,又急速下坠!故事里有吸毒、沉沦、背叛、流
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