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和谐思想下云南特色经济初探 　　摘 要：中国传统文化中的和谐思想内涵丰富，思想宏大给予了云南在发展特色经济有益的思考，从多样的统一，到功能的优化，无一不折射出传统和谐思想在云南发展特色经济中的效用，笔者在文章中将特色经济这一系统工程与和谐思想中的有益“营养”发掘出来，为云南发展特色经济中要注意的环节提供了必要的探索。 　　关键词：和谐思想；特色经济；功能 　　 　　在中国传统文化及哲学中，非常强调“和”，体现出强烈的和谐文化精神、和谐价值观念和和谐思维方式，追求和谐是自古以来的理想状态，而和谐文化是其中较为核心的观念和内化的品质。 　　云南发展特色经济，依托优越的地理优势，造就丰富多彩的民族文化；独特的地理地貌形成优越的资源禀赋。发挥人无我有，人有我强，人强我优的特点，导引出特色之特。要从传统的思想中汲取精华，为今所用，也为特色经济的发展提供可行性的探索和更为有效的理论支持。 　　 　　一、和谐思想在事物发展过程中的功能 　　 　　最早的和谐思想，出现于《国语?郑语》篇中，记载了周幽王八年时，郑桓公与太史史伯谈论“兴亡之故”和“死生之道”时，就首次提出“和”的概念，史伯根据上古帝王的和合生意，断定周幽王必将衰败。而衰败的原因便是周幽王“去和取同”。在此记载中认为以不同的元素相配合，求得矛盾的均衡和统一，有利于治国。如果以相同的事物凑合，只会“以同裨同”，有害于国家。 　　那么和谐思想在事物发展中的功能如何呢？首先，要求得事物和谐发展，必须有一个前提，便是多样的事物交错在一起，如果仅为单一的事物存在，是不能讲和谐的，因为无可比性和协调性。《道德经》46章中说：“万物负阴而抱阳，充气以为和”，就是要让不同的要素的质能和效用，相互之间取长补短，形成各种组合和互补优势，从而提高整个系统的活力和效用。《说文解字》中对“和”的理解是：“和，相应也。”而“谐”的意思是配合得当。由此看来，事物要和谐发展，必须首先得有不同的要素协同互济，而不是单一的同，并且，不同的事物、诸多要素要相互配合，且相互统一，才能使和谐思想在事物发展中体现出多样性的统一。 　　其次，多样性的统一并不能完全体现和谐思想在事物发展中的功能，因为诸多事物要素如何分配？比例关系如何？皆不能确定，所以，应当使各种事物、诸多要素间比例恰当，各得其所，协同运动。亦即在事物的发展中充分体现关系的协调，使得各要素的比例恰当，不增不减：促使各种要素在一起交织发挥各自应有的效用，同时，也表现出高度的有序性和方向性。 　　再次，在事物发展中，各要素发展如何平衡，并达到相对稳定的状态。在和谐思想中，各要素的功能发挥，是一种离散的力量，而各要素的相互协同的有序性和方向性，表现出一种结合力。故而，要将离散和结合的力量相互平衡起来，以达到各种在事物中的相对稳定，离散的力量和结合的力量的强弱变化，影响到整个事物系统的多样的统一，那么，各要素力量的平衡，将事物的和谐在宏观状态上表现为力量的平衡，并形成相对的稳定。 　　最后，事物在发展中要朝一个最佳的功能方向发展，这就是和谐思想中的功能优化的体现，以促进事物的最佳功能体现，其间不仅注重各要素的功能发挥最优状态，同时整个系统事物在发展中，也应达到其功能的优化。因此，功能的优化促使其成为和谐思想在事物发展过程中的又一重要功能。 　　然而，传统的和谐思想在今天发展特色经济中有何重要意义呢？又给特色经济带来一些什么思路呢？ 　　 　　二、和谐思想在云南特色经济中的应用 　　 　　“发展特色经济，是欠发达地区的必然选择。”云南是欠发达省份，在云南省发展特色经济，不仅是社会现状、经济状况所需，同时也是云南特有的文化特性所决定的。 　　云南是一个多民族省份，26个少数民族共同组成优美灿烂的文化，同时云南是植物王国、动物王国，独特的地理地貌环境造就了多姿多彩的民族文化，这既是优势，也是劣势。优势在于发展多民族文化特性，促使少数民族大家庭的共同发展，以特色吸引外界：劣势在于发展的不平衡，不仅在于城乡的二元经济结构，与其他省份相比也有劣势――（1）从地理环境看，云南多山、交通不便利，开放和吸引外来文化的深度不够，与外界信息的交流不频繁；（2）从区域优势看，云南既没长江三角洲的“海派”，亦没有“温州模式”的环境，更不具备珠江三角洲的地缘优势，云南周边地区和国家亦是欠发达地区，想要依靠地缘优势发展是极为困难的；（3）从市场经济的发育程度看，云南不具备大型商业圈，也不能受到经济辐射的较大发展，市场规模不大，较为分散。因此，发展云南特色经济是势在必行的。由前述的和谐思想在事物发展的功能来看，和谐思想是有利于特色经济发展的。 　　（一）云南发展特色经济，具备了多样性的特征，且极力朝多样的统一方面发展，何以如此？这是因为：云南的民族文化较为突出