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基于人性――制度视角对大学生素质教育思考
基于人性――制度视角对大学生素质教育思考
【摘 要】 依据素质教育的内涵和目标,从人性――制度视角分析,当代大学生可分为感性人性类型、理性人性类型、感性制度化类型、理性制度化类型四种类型。应对大学生进行理性制度化培养,使大学生能正确解读政策,理性认知社会,并运用自己的知识指导自己的行为,全面提高综合素质。
【关键词】 人性;制度;大学生;素质教育
素质是指人在先天的生理基础上,在环境和教育的共同作用下逐渐发展起来的内在的稳固的心理品质[1]。素质是教育的内化和社会文化的心理积淀,具有稳定性和持久性,其一旦形成就会影响人的行为,它决定着人的基本行为模式,因此,素质教育对大学生及其重要。随着社会发展对高素质人才的需求不断提升,高等教育为适应社会发展的需要,必须实行专业教育基础上的素质教育。但在高等学校中实施素质教育,并不是要推出一个新的附加的教育,增加很多额外的课程来与专业教育并驾齐驱,而是要用这样一种教育现代化理念重新审视我们的各项教育活动,将素质教育的思想渗透到每项教育活动中,成为每位教育工作者、教师和学生的自觉行动[2]。
一、素质教育的内涵与目标
1、素质教育的内涵
素质教育提出以来对其内涵的理解多种多样,比较有代表性的有:(1)素质教育是人类以自身的身心素质为对象的再生产和再创造,是人类运用自身创造的物质文明和精神文明的历史成果去开发、塑造和完善年轻一代身心结构与功能的社会实践方式。(2)素质教育是通过科学的教育途径,充分发掘人的天赋条件,提高人的各种素质水平,并使其得到全面、充分、和谐发展的教育。(3)素质教育是依据人的发展和社会发展的实际需要,以全面提高全体学生的基本素质为根本目的,以尊重学生主体性和主动精神、注重开发人的智慧潜能、注重形成人的健全个性为根本特征的教育。(4)素质教育是以促进学生身心发展为目的,以提高国民的思想道德、科学文化、劳动技术、身体心理素质为宗旨的基础教育。素质教育的意义有三:第一是面向全体学生;第二是让学生德、智、体、美全面发展;第三是让学生主动发展。 (5)叶澜教授认为,素质教育是当代中国教育的终极追求,不是对单一的模式的寻找。素质教育的实现要比建立一个模式不知要艰难多少。在某种意义上,她同意“素质教育是以提高民族素质为目的教育”的提法。她认为,素质教育最根本的是要唤醒人的生命自觉[3]。
总的来说,素质教育的内涵,即,素质教育是充分发挥每个人潜能的教育,是落实全面发展教育方针的教育模式,是现代教育,是注重学生创新精神和实践能力培养的教育,是注重学生个性健康发展的教育,是社会主义市场经济对人才素质特殊要求的体现,是着眼于人的可持续发展的教育,是使人的素质综合发展的教育,是使人的适应性与创造性相统一的教育[4]。
2、素质教育的目标
我国新时期教育目的,即,所有这些人才都应该有理想、有道德、有文化、有纪律,热爱社会主义祖国和社会主义事业,具有为国家富强和人民富裕而艰苦奋斗的献身精神,都应该不断追求新知,具有实事求是、独立思考、勇于创造的科学精神[5]。李岚清同志曾说过:实施素质教育,就是全面贯彻党的教育方针,以提高国民素质为根本宗旨,以培养学生的创新精神和实践能力为重点,造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的德、智、体、美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。全面推进素质教育,要面向现代化、面向世界、面向未来,使受教育者坚持学习科学文化与加强思想修养的统一,坚持学习书本知识与投身社会实践的统一,坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一,坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。
由于人们对素质教育有各种各样的理解,都从不同的角度赋予其不同的内涵,并且教育的目标也过于宽泛,所以,为了加深对大学生素质教育的理解,从人性――制度视角可以为我们提供一个新的思路。从这样的视角理解大学生素质教育目标,更注重对学生的理性和适应性的培养,让学生具备利用其知识引导行为的能力,并能对外部环境和政策进行较为正确的认知和解读。
二、从人性――制度角度解读大学生素质教育
1、概念界定
(1)人性:本文人性是以善为基础理解,“人之初、性本善”,这是中国主流人性观,是与制度相对的软约束。
(2)制度:主要是指各种规章制度、政策条例、客观因素等规范的刚性约束。
(3)理性:是指人对内、外部环境的变化,是依据自己的知识而产生的理智的反应,而不是通过情感做出的感性判断,根据自己的知识从事物的事实规律去思考,从而决定自己的反应。即知识文化程度比较高,能用自己的知识指导行为。理性行为,即用自己的知识来指导自己行为,以做出符合自己价值观、人生观的有价值的行为。“三思而后行”一般都是理性行为。
(4)感性:与理性相对应,指人对外界环境
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