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基于叙述动力内外发生分析在交际称谓叙述中应用 　　摘要：交际称谓属于社会称谓的范畴。在交际称谓的选择中，各种社会语境因素相互影响，共同作用于称谓的选择。同样，在交际称谓的叙述中，个人身份、个人心理、个人文化背景会起作用，并会受到社会大背景的影响。这种作用和影响作为内外动力源因素驱动着交际称谓的发生与叙述。 　　关键词：内外发生；叙述行为；交际称谓 　　中图分类号：H030 　　文献标识码：A 　　文章编号：1000－5544(2010)05－0041－04 　　 　　1.内外发生分析的交际称谓叙述内涵 　　 　　内外发生分析的交际称谓叙述可以理解为叙述动力视阈中的交际称谓研究。这种研究至少涉及到叙述学、动力学和社会语用学，因此它既是具有跨学科性质的交叉研究，又是自然科学和社会科学之间通过隐喻化来相互借鉴对方成果，激发和形成的新思路研究(胡壮麟2004)。 　　“叙述动力”，顾名思义，是叙述的发动和推动之力(殷晓芳2008)。叙述动力具有社会和个体两个源点。一是社会整体都处于一种循环、运动之中，而且这种力量是巨大的，形成一种惯性，它成为一种原动力，我们用叙事切割下来，其动力系统也保留在该叙述之中。二是个体的叙述，是经过调整和组织化了的叙述动力的重新配置(刘恪2006)。此时，叙述动力来源于人的主观力量，事件对叙述者的情感产生了作用，因此才具有可叙性。构成叙述性的就是被审视、重新组织和评价的构成意旨的经验。正是因此，叙述对象被界定为具有人的意识(转引自申丹，等2005)。从社会和个体内外发生机制考察叙述动力的形成问题说明，交际称谓的叙述必然会由一个外部力量驱动，而且都会为一个呼应的内在隐秘力量所支配。进一步，“叙事使我们了解世界、获得经验直至最后理解我们自身的主要体现。叙事的情节化体现了某种形式的人类经验，个体的或集体的，而这种形式又是不能由其他(如说明性或分析性的)形式来处理的”(Kerby 1991；赵军峰1999)。 　　叙述式称谓古已有之，如“二叔”这一称谓，它既标明与自己的辈份差异，还标明了与自己父亲的具体关系。但仅称“二叔”则限于自己家庭范围内，而在整个家族中，有资格被称作“二叔”的人不只―个。所以，称谓虽同，而关系远近是不同的，因而对“二叔”的情节叙述清晰、明了。 　　交际称谓属于社会称谓的范畴，是人们进行社会交往时所使用的一种称谓。它实际上是一种礼貌称谓，主要用于社交场合或者以书面语的形式出现在公文、信函等应用文体之中。常见的交际称谓词有“先生、女士、太太、小姐、同志、师傅”等。面对一个无比庞杂的社会，这些常见的交际称谓词的叙述自有其特点和背景。由于受到社会风尚与社会观念的影响、群体意识与平民意识的作用，以及社会心理与语言心理嬗变的原因，其称谓语义所指也势必产生相应的变化。这就是说交际称谓的叙述不仅涉及从理论层面上说明抽象的称谓语形式是如何通过社会因素与语境的透析实现词语社会语义生成和再现过程的，而且还涉及从内外发生考察交际称谓这一叙述动力的形成问题。 　　在上述叙述学、动力学和社会语用学，特别是叙述动力研究的基础上，本文讨论的内外发生分析在交际称谓叙述中的应用问题，是期望在互动行为考察的探索中实现交际称谓叙述思维与社会语境的有效结合。这种结合性研究的思路包括把叙述动力的内外发生看成一种动态过程，或从使用价值和非使用价值(存在价值)两方面来理解交际称谓叙述的内外发生问题。 　　 　　2.交际称谓叙述的流变分析 　　 　　从交际称谓形式与社会功能的角度出发，我们可以作如下考察。在1949年以前，中国社会一直使用“先生、太太、小姐”的称谓；20世纪50年代到70年代，“同志”一词取代“先生、太太、小姐”成为通用的社交称谓词。20世纪80年代末期以来，现代汉语中“同志”一词就其使用范围的广泛和使用频率的高低而言，已经完全失去了它在过去40年间曾经一度拥有的辉煌，取而代之的是“师傅”。20世纪90年代以来，中国大众趋于采用“先生、太太、小姐”这几个在解放后曾一度被视为资产阶级糟粕的称谓词。然而新世纪开始以来，“小姐”这个“死而复生”的称谓形式(as a revived address form)，还未来得及回味平反昭雪、喜获新生的滋味，由于受新闻媒体中经常指代与色情服务有关的内容，就又被打入十八层地狱。社会上也就有了“坐台小姐”、“三陪小姐”，甚至“做小姐”之类的贬义用法，这就导致有餐馆服务员公开贴出了“请叫我们‘服务员’，不要叫‘小姐”’的告示。不仅如此，“同志”一词的命运，也日渐衰落，以至于有时竟成为男女同性恋(homoerotism)的代名词。于是，一种互联网所赐予的称谓词“美眉”(美眉乃妹妹的谐音，英文缩写戏写为MM)应运而生，进而又由网络称谓词“美眉”衍生出实际称谓词“美女”，