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大学生普世价值教育必要性及其现实意义 　　【内容摘要】通过对普世价值内涵及特征的理解，引出对当代大学生进行普世价值教育既是时代发展的需要，也是“和谐世界”建设的内在需求。有利于在尊重、接纳、吸收其他国家和民族优秀文化的基础上，促进我国教育事业的发展和完善。 　　【关 键 词】大学生 普世价值 教育 　　 　　一、普世价值的内涵及特征 　　（一）普世价值的内涵 　　普世价值也被人们几乎在同一意义上称为普适价值、普遍价值、普世伦理、全球伦理、世界伦理。从上世纪九十年代以来受到了伦理学界、政治学界、宗教界、哲学界等各界的普遍关注。国内学者们从不同的角度、以不同的方式对普世价值进行了阐述，论证。高扬先认为，普世价值就是东西方皆有的“黄金规则”(golden rules)，如“己所不欲，勿施与人”的自律精神、公平公正的原则、尊老爱幼的优良传统，这些规则几乎早就存在于所有的宗教教义和所有民族的日常行为准则中，因此他们把普世价值定义为一种全人类在信仰、情感、道德规范等方面都一致的原则，这种观点强调了普世价值的全人类性。近期国内关于普世价值的讨论又出现了各种各样的观点。其中程恩富认为，现代西方普世价值观属于资本主义或资产阶级价值观，它与马克思主义或工人阶级的价值观在某些方面有共同点，但在社会实质和阶级实质上是根本不同的。强调要确立马克思主义辩证的普世价值观。在此，他认为普世价值是有阶级性的。甄言认为，“从主客体关系角度来说，所谓普世价值，具有永恒的、普世性的价值，是对所有人都普遍适用的价值。 　　国外也有不少学者对普世价值进行了论述，其中德国神学家孔汉思(Hans Kung)在1993年中的定义中认为：“我们所说的全球伦理，并不是指一种全球的意识形态，也不是指超越一切现存宗教的一种单一的统一的宗教，更不是指用一种宗教来支配所有别的宗教。我们所说的全球伦理，指的是对一些有约束性的价值观、一些不可取消的标准和人格态度的一种基本共识。没有这样一种在伦理上的基本共识，社会或迟或早都会受到混乱或独裁的威胁，而个人或迟或早也会感到绝望。”这个定义首先从形式上脱离了西方的“基督教文化中心”论，体现了对其他宗教及文化的尊重和认同，其次它说明了普世价值是一种基本共识，强调了其“底线性”和“非意识形态性”，并阐述了普世伦理构建的重要性。这个定义得到了目前世界多数人的认同。 　　（二）普世价值的特征 　　普世价值的第一个特征是价值主体上的全人类性。普世价值的价值主体是全人类，不是具体的哪一个民族。它是每一个民族都认可的价值观念体系，而不是某一个国家主导的价值观念。 　　普世价值的第二个特征是其价值内容的普遍性。这种普遍性不是着眼于具体的行为方式，而是着眼于行为的本质。例如爱小孩子是人类的共同本性，但是各个国家地区在表达爱的方式上却是不同的。它的普遍性还表现在它内容的普适性上，即它不仅仅是用于个别人，而是适用于大多数人。 　　普世价值的第三个特征是其空间上的全球性。普世价值是全世界人民的价值共识，西方国家试图建立的西方文化价值观念不是普遍意义上的普世价值。由于普世价值是一个开放的价值观念体系，世界上的每一个民族都应该对普世价值的形成作出应有的贡献。中国作为一个有着悠久历史文化的文明大国，有责任也有能力为普世价值的形成提供有益的借鉴，为人类的共同进步贡献自己的力量。 　　普世价值的第四个特征是其在时间上的时代性。人类历史的演进每天都会带来新的问题和挑战，因此普世价值一旦建立不能是一成不变的教条和原则，它只有与时俱进和动态的向前发展才能获得存在的合理性和可能性。 　　二、普世价值在大学生价值观教育中的必要性 　　（一）普世价值教育是时代发展的需要 　　1.经济全球化。经济全球化是一场深刻的世界性革命，无论世界上的哪个国家都无法反对，也无法回避，惟一可行的办法是如何去适应它，积极参与到经济全球化的进程中，在历史大潮中接受检验。因此这场深刻地革命决定了我们必须对当代大学生价值观教育进行重新认识和改革创新，并有计划地逐渐的把普世价值教育纳入到大学生价值观教育之列。 　　2.全球问题。要解决全球性的问题，单靠一个国家的力量是不可能的。因此我们要培养能适应和推动全球化发展的与时俱进的新世纪大学生，就必须引导大学生关注研究全球性问题，引导他们学会关注、研究、思考带有全球性的问题，这就要求我们通过价值观教育作用于大学生的思想观念，使他们形成新的普世价值观念，从而培养出具有全球意识的人才，为世界的可持续发展作出应有的贡献。 　　3.多元文化影响。随着改革开放的深入，我国文化环境及价值观念逐渐呈现出多元化的特征。高等学校一向是各种文化的集散地，多元文化在此交锋与碰撞，这种情况直接影响着大学生价值观的选择。文化多元化虽然给大学生提供了价值多样性选择的空间