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大学生分类指导工作理论溯源与实践探索 　　摘 要：当“90后”成为高校大学生群体的主力军，广大学生工作者面临着一场前所未有的挑战。时代的发展和学生的需求要求学生工作者深谙大学生分类指导工作的理论基础，掌握科学分类、精细指导的工作方法，在实际工作中进行实践探索，不断提升人才培养质量。 　　伴随着改革开放的进一步深化、经济全球化的日益加深以及信息网络化的迅猛发展，“90后”已成为高校大学生群体的主力军。他们思维意识独立，理想追求现实，价值观念多元，知识能力广泛，行为举止个性。面对这样的学生群体，陈旧、单一、粗放的教育方式岌岌可危，建立一种集创造性、发展型、个性化、精细化于一体的学生工作模式成为新的课题。在这样的现实背景下，大学生分类指导工作应运而生。 　　一、大学生分类指导工作的内涵解析 　　分类指导是我党一贯倡导的重要工作方法，要求从客观事物的本来状况出发，制定符合其发展规律和要求的工作方针，从而实现本来不平衡的事物在各自基础上都能有较快的发展。[1]分类指导体现了“以人为本”“全面、协调、可持续”的发展观，满足了当今社会对高等教育育人功能的要求，具有积极的现实意义和指导价值。 　　大学生分类指导工作是分类指导有针对性做好大学生教育管理专项工作的简称，具体是指按照学生学习、经济、心理、就业等情况的差异将学生分别归类，然后针对不同类别学生的特点量身定制培养方案，开展有针对性的教育管理工作，实现工作的人本化、科学化、精细化。不难看出，大学生分类指导工作包含两个重要的内容。 　　一是分类，这是基础，要求学生工作者科学掌握大学生成长规律，准确研判大学生发展过程中出现的问题，提高分类的合理性。 　　二是指导，这是重点也是难点，如何对不同类型的学生开展有针对性的教育引导，广泛运用教育学、管理学、心理学等学科资源，促进学生全面成长、成才，是做好大学生分类指导工作的关键。 　　在实际工作中，由于学生个体的差异，必然会出现一些需要辅导员付出更多精力的学生，即我们所谓的“重点”学生。他们虽然比例不大，却影响着学校教育教学的正常运行和和谐校园的构建，为此辅导员应将重心置于“重点”学生的分类、指导和帮扶上来，抓好主要矛盾，提升教育的整体效果。 　　二、大学生分类指导工作的理论溯源 　　大学生分类指导工作具有深厚的理论基础和扎实的理论根基，为该项工作的开展提供了坚实的理论支撑。 　　1.马克思关于人的本质理论 　　马克思关于人的本质理论认为：人的本质在其现实性上，是一切社会关系的总和，人具有社会性。[2]人的社会性表明人的生存和发展依赖于社会的进步和发展，不同历史时期的社会关系决定了人在当时社会背景下的本质及其发展方向的不同。思想政治教育是做人的工作，人的社会性决定了思想政治教育在不同的社会时期也具有不同的特点。为此，学生工作者要创新工作的方式方法，采用科学、新颖、有效的教育内容和途径满足社会具体的、历史的、客观的要求。大学生分类指导工作即是遵循历史规律、把握时代脉搏的产物。大学生分类指导工作将学生诉求、学校要求和社会需求紧密结合，注重新时期大学生的社会性发展，同时也对校园环境和社会环境的影响因素进行统筹考虑和理性分析，实现了个体发展与社会发展的统一。 　　2.科学发展观 　　2003年10月召开的中国共产党十六届三中全会提出了科学发展观， 即“坚持以人文本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。”这一科学论断回答了“培养什么人”“怎样培养人”这一我国社会主义教育事业发展中必须要解决的根本问题，为提高人才培养质量指明了方向。随后，中共中央，国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》和《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010―2020年）》中明确提到“以大学生全面发展为目标”“促进学生全面发展”的内容，并将在教育事业中深入贯彻和落实科学发展观作为了一项重大而紧迫的战略任务。大学生分类指导工作，牢固树立科学发展观，以学生为本，遵循学生成长规律，尊重学生的主体性和差异性，开展有针对性的教育引导和帮扶指导，教会学生用科学的理论指导行动，形成正确、积极、健康的世界观、人生观和价值观，提高学生认识世界和改造世界的能力，进而促进学生自由全面发展。 　　3.因材施教理论 　　因材施教作为孔子教育思想的生动体现，是其在长期实践中探索出的重要教育方法，揭示了教育活动的普遍特征和一般规律，对中国教育史的发展具有深远影响。南宋朱熹在《论语》注解中指出：“孔子教人，各因其材。”从此孔子因材施教理论逐渐被人们所熟知。因材施教中的“材”即为学生独具的特点，也就是学生间的个性差异。教育者要理性发现、承认、尊重这样的差异，并善于结合差异制定有针对性的、个性化的教育方法，以求提高教育的科学性和实效性。大学生分类指导工作