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大学生青春设计对养成教育价值研究理论综述 　　【摘 要】加强高校德育工作必须注重养成教育，不少学者从理论和实践方面对养成教育进行了不懈探索，形成了系统而完整的研究成果，但从青春设计的视角研究养成教育的较少，为了更好梳理青春设计对养成教育的作用，现将相关文献和研究现状进行整理。 　　【关键词】青春设计；养成教育；价值研究；理论综述 　　一、养成教育的内涵和理论基础 　　养成教育是指对学生行为的指导和良好行为习惯培养的一种教育模式，是实现素质教育的重要方法。高校学生管理既是一项管理，又是学生养成教育的重要组成部分。从广义上说，养成教育就是通过学校、社会、家庭等多方面、多渠道的协同教育和影响，树立学生正确的世界观、人生观、价值观和道德观，培养良好的行为习惯，促进学生的身心健康发展的教育。不同的生命发展阶段的养成教育具有不同的特点。大学生正处于人生观、价值观形成的重要时期，养成教育的内涵更加丰富，不仅包含了专业技能、良好行为的养成，更饱含良好的心理素质、人际关系能力、职业素质等的养成。养成教育是一个长期实践过程。从性质上讲，养成教育是自然人通过各种社会实践活动和社会认知社会化的过程，它贯穿于人的一生。从教育方式上讲，养成教育是长期训练和培养的过程，需要个体进行反复的实践和体验来完成。 　　国内学者主要是对养成教育所隐含的心理观点、教育学观点等进行总结。养成教育需要充足的社会实践来提供丰富的外在刺激和不断的强化。强化包括了内在的情感体验和外在的社会赞许等。通过社会实践活动将外在的信息内化为自身的一系列心理素质，实质上是个体为适应社会需要做准备，是养成教育的最终目的。 　　二、大学生养成教育的研究现状 　　在中国知网中对近十年以来的文献进行检索，以“养成教育”为篇名的文献有3400篇，大部分文献是以中小学生作和未成年青少年为研究对象；以“大学生养成教育”为篇名的有 101篇；大学生职业生涯规划和养成教育同时出现在同一篇文章共有10篇，没有一篇作为主要关键词。大多从高校思想政治教育、学生管理、学生能力培养、辅导员工作等为视角进行分析，很少以动态、分阶段、系统进行分析。因此，以青春设计为视角研究大学生养成教育是一个全新的视阈。 　　蔡元培认为教育的目的是为国家培养人才，养成健全人格则是一个基本的目标，要培养卓越人士，就必须以身作则，还提出传统的教育方式不能只注重理论灌输知识，也应该重视健康体魄和健全人格的培养。陶行知十分强调对学生进行习惯养成培养，不断告诫学生，在生活作风上要克服个人主义和自由主义的影响，努力使学生成为德智体美全面发展、真善美的人，完成德育的根本任务。 　　从内容结构上，高迎九认为按照国家教育方针的总体要求，养成教育内容包括：思想品德的培养；道德品质的培养；科学文化素质的培养；身体心理素质的培养；交往素质的培养。柯祥德认为高校养成教育主要包括以下几个方面，优良学风养成；高尚品行养成；健康心理养成；规范生活养成；人文素质养成。 　　从内容的具体形式上，邢国忠认为大学生养成教育是文明习惯的养成，在学生的培养过程中，还应注重日后走向社会的专业能力和职业道德培养，从宏观上认为养成教育应包括规范性教育、纠偏性教育和陶冶性教育。 　　三、养成教育的途径与方法――基于大学生青春设计的视角 　　大学生青春设计从微观层面，结合具体人群各个学习生活阶段的特点，从具体实际情况出发，提出具体的、具有可操作性的方法和途径，以“大学生快乐生活”为养成教育的出发点，从“认知养成、情感养成、意志养成、行为养成”四个方面全面开展，以校园文化活动和组织实践平台为载体，推进养成教育，全面提高学生素质、促进学生自我发展。对已有文献进行归纳总结，基于青春设计视角的养成教育的途径与方法有系统化、生活化和人本化三个特点。 　　（一）系统化的养成教育 　　美国当代教育学家柯尔伯格提出了著名的道德发展“三水平六阶段”学说，认为德育具有阶段性和长期性。在现代社会中实现养成教育理想，就必须构建健康的养成教育环境。养成教育不仅具有个体特征，而且与群体特征、与周围环境文化特征是分不开的，其在本质上就是一种在特定的环境熏陶下所形成的习惯和理性。社会、高校、家庭都必须参与到养成教育中来，各自分工负责、协调并进，养成教育才可能实现。 　　（二）生活化的养成教育 　　20世纪美国最有影响力的实用主义教育家杜威提出了“生活教育”，指出除了通过学校生活及各科教学来对学生进行间接道德教育外，更应注重社会实践，让学生直接参加社会生活，让他们在社会生活中受到应有的道德训练。 　　近现代人民教育家陶行知先生提出生活教育理论，精髓是“生活即教育、社会即学校”。生活化的养成教育包含着三层含义：其一，养成教育应与日常生活紧密相连，应将良好习惯的培养渗透在生活细节中。其二，养